闻(wén)过则喜是什么意思，闻过则喜后面一(yī)句是(shì)什么是【释义】听(tīng)到(dào)别人指(zhǐ)出自己的过错而高(gāo)兴的。

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闻(wén)过(guò)则喜是(shì)什么意思，闻过则喜后面一句是(shì)什么

　　【释义】听(tīng)到(dào)别(bié)人指出自己(jǐ)的过错而高(gāo)兴。

　　形容乐于(yú)接(jiē)受批评，希望别人指出自己(jǐ)的(de)过错。

　　【出处(chù)】战国·孟轲(kē)《孟子·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子(zi)对他(tā)的弟子们谈到(dào)勇于接受批评的问题时(shí)，举出了我国历(lì)史上的三个(gè)人来：子路、禹(yǔ)和(hé)舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰(yǎng)名由，孔子(zi)弟子之一，为人诚实，刚(gāng)直好(hǎo)勇。

　　他很愿意(yì)别人指出他的(de)缺点(diǎn)。

　　指出的(de)时(shí)候，他不但(dàn)不生气，而且还很(hěn)高兴，所以说(shuō)他“闻(wén)过则喜(xǐ)”。

　　(子(zi)路，人告(gào)之以有过，则(zé)喜(xǐ)。

　　)禹，是(shì)古代传说中的夏朝(cháo)开国(guó)君主，曾经治平了洪水的(de)大患(huàn)。

　　他和(hé)尧、舜(shùn)等同是被人(rén)们传颂的古(gǔ)代圣王。

　　他非常虚(xū)心，听到别人(rén)对他(tā)的善言劝告(gào)时，往(wǎng)往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜)舜(shùn)，也(yě)是传说中(zhōng)的古代圣王，人称(chēng)“大(dà)舜”，禹的帝位就是舜(shùn)禅让(ràng)给他的。

　　孟子说，舜比禹要更伟大。

　　他能(néng)善(shàn)与人(rén)同，舍己(jǐ)从人(rén)，与人(rén)为善。

　　所谓“善(shàn)与人(rén)同”，就(jiù)是(shì)把成绩优点(diǎn)看(kàn)作不是个人独有(yǒu)、而是(shì)和群(qún)众(zhòng)共同(tóng)的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自己(jǐ)的缺点，遵从别人的优点。

　　舜曾在历(lì)山(shān)耕过田(tián)，在河滨烧过窑，又在雷(léi)泽捕过鱼。

　　从他做农(nóng)民(mín)、做陶工(gōng)、做渔(yú)夫，直到做天子，所(suǒ)有(yǒu)的长处没有哪样不是(shì)向(xiàng)别(bié)人(rén)学(xué)习来的。

　　吸取别人的长处以(yǐ)提高自己(jǐ)，从而更多地为大家做些好事，这(zhè)就(jiù)叫(jiào)做(zuò)“与人为(wèi)善”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人同，舍已从人，乐(lè)取(qǔ)于人(rén)以(yǐ)为(wèi)善。

　　自耕稼(jià)、陶、渔(yú)以至为(wèi)帝(dì)，无非取于人者。

　　取诸人以(yǐ)为(wèi)善，是与人(rén)为善者也。

　　)“闻(wén)过则喜”，后来人们也说作“闻过(guò)色喜(xǐ)”。

　　“舍己从人”，后来(lái)变作放弃自己的主(zhǔ)张(zhāng)、听从别人意(yì)见的意思；

　　也(yě)叫“舍己(jǐ)为人”，是牺牲自己的利益、为(wèi)别(bié)人服务的意思。

　　“与人为善”，后来也有些变了，成了(le)与人和睦相(xiāng)处的(de)意思。

闻(wén)过则(zé)喜下一句(jù)是什么(me)

　　闻过(guò)则(zé)喜下一句是：知过(guò)不讳

　　出(chū)自：宋·陆九渊《与傅全美书(shū)》：“故(gù)其闻过则喜(xǐ)，知(zhī)过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文(wén)：：听到别人说自(zì)己有错应当(dāng)高兴，知道自己的过失应当(dāng)不隐讳，而改正(zhèng)自己的过错应当毫不害怕。

　　南宋的(de)思想家陆九渊用(yòng)这一典(diǎn)故(gù)，扩充(七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁chōng)了关于知(zhī)过必改的(de)含义，提出了三旦首(shǒu)层意思。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了(le)不自欺欺人，自己仔细分析错误的(de)由来

　　3、坚决(jué)地改(gǎi)正(zhèng)错误。

扩展资料：

　　近(jìn)义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗(cū)解释】：律：约束。

　　严格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈亮《谢曾(céng)察(chá)院君》：“严于律(lǜ)己，出而见之事功(gōng)；心乎爱民，动必关天治道七美德分别对应哪几个天使 七美德分别是谁。

　　”

　　2. 【用法】：补充式;作谓语、补语;含褒(bāo)义;指严(yán)格地约束自(zì)己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文(wén)、饰：掩饰(shì)；过、非：错误(wù)。

　　用漂(piāo)亮的言词(cí)掩饰自己的过(guò)失和错误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之(zhī)过也必文(wén)。

　　”（意思：一个(gè)小人对于自(zì)己的过错,总想办法说(shuō)出一套理由(yóu),把过错掩(yǎn)盖(gài)起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联(lián)模(mó)饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义(yì).

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