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仲(zhòng)尼(ní)适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见(jiàn)佝偻者承蜩,犹掇之也(yě)。仲尼(ní)曰:“子巧乎(hū)!有(yǒu)道邪?”曰:“我有道也。
五六月累(lèi)丸二而不坠,则(zé)失(shī)者(zhě)锱铢;
累三而(ér)不坠(zhuì),则(zé)失(shī)者(zhě)十一;
累五而不坠(zhuì),犹掇之也。
吾处身也,若厥株(zhū)拘;
吾(wú)执臂也,若槁(gǎo)木之枝;
虽天(tiān)地之大,万(wàn)物之多(duō),而唯蜩翼之知。
吾不反不侧(cè),不以万物(wù)易蜩(tiáo)之翼,何为而不!”孔子顾谓弟子(zi)曰:“用志不分,乃凝于神,其痀(jū)偻丈人之谓乎!”
佝偻承(chéng)蜩原文及翻译(yì)
该(gāi)文(wén)写驼背老(lǎo)人(rén)讲述自己苦练捕蝉(chán)本(běn)领(lǐng)之事(shì),借此喻彼,以小喻大。
原文入下。
仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻者承(chéng)坦谈念蜩,犹掇之(zhī)也。稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字p>
仲尼曰(yuē),子巧(qiǎo)乎,有道邪。
曰,我有道也(yě)。
五六月(yuè)累丸二而不坠,则失者锱(zī)铢(zhū),累三而不坠,则失者十一让困(kùn),累五而(ér)不(bù)坠,犹掇(duō)之也(yě)。
吾处身也,若(ruò)厥株(zhū)拘,吾执(zhí)臂也,若槁木之枝,虽(suī)天地之大,万(wàn)物之多,而唯蜩翼之知。
吾不反(fǎn)不侧(cè),不以万物易(yì)蜩之翼(yì),何为而不得(dé)。
孔子顾(gù)谓弟子(zi)曰,用(yòng)志不分,乃凝于神(shén),其(qí)_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。
1、翻译。
孔(kǒng)子到楚国去(qù),经过树林,看见一个驼背老人正用竿子粘蝉,就好像(xiàng)在(zài)地上拾取一样。
孔子说:“先生真是(shì)巧啊,有门道(dào)吗。
驼背老人说,我有我(wǒ)的办法。
经(jīng)过五六(liù)个月(yuè)的练习(xí),在竿头累叠起两个丸子(zi)而(ér)不会坠落,那(nà)么(me)失手的情(qíng)况已经很少了,迭起三个(gè)丸子而不坠落,那么(me)失手的情(qíng)况十次不会超过一次了(le),迭起五(wǔ)个(gè)丸子而不坠落(luò),也(yě)就会像在地面上拾取一样容易。
我立定身(shēn)子,犹如临(lín)近地面的断木,我举竿的手(shǒu)臂(bì),就像枯木的树枝,虽然天地很大(dà),万物品类很多,我一心只注意蝉的(de)翅(chì)膀,从不思前想(xiǎng)后左顾右稻草人的作者简介和主要内容,稻草人的作者简介20字盼,绝不因纷繁的(de)万物而改变对蝉(chán)翼的注(zhù)意侍吵,为(wèi)什么(me)不(bù)能成功(gōng)呢。
孔子(zi)转身对弟子们说:“运用心志不(bù)分散,就是高度凝聚精(jīng)神,恐怕(pà)说的就(jiù)是这位驼(tuó)背的(de)老人(rén)吧。
2、说明了凡事只要专心致志,排除外(wài)界的一切干(gàn)扰(rǎo),艰(jiān)苦努力,集(jí)中精力(lì),勤学苦练,并持之(zhī)以恒,就一定能有所成(chéng)就,即使先(xiān)天条件不(bù)足也不例外(wài)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了