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仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意义议(yì)论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的意(yì)义短篇

　　孟子仁(rén)政(zhèng)思想的现代意义：1、现(xiàn)代实行(xíng)“仁政”，关心当代(dài)老百姓(xìng)的生活疾(jí)苦，制订有利于(yú)百(bǎi)姓(xìng)生活的(de)相关政策，减(jiǎn)小贫富(fù)差距(jù)，更能缓解人与(yǔ)人之间的矛(máo)盾，促(cù)进全(quán)社会的(de)合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国(guó)家的当政政府才(cái)稳固，才能受到(dào)民众的支(zhī)持与拥戴(dài)。

　　3、现代实(shí)行“仁政”，多多援(yuán)助他(tā)国，结交盟友，与人为善，这(zhè)样，才能(néng)提高自(zì)己(jǐ)的国际地(dì)位(wèi),在危难之时，才会得到更多其它国家的支持(chí做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思)与帮助。

　　孟子继承和发(fā)展了孔子的德治思想，发展为仁政(zhèng)学(xué)说，成为其政治思想的核心。

　　他把“亲(qīn)亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛(máo)盾，维(wéi)护封建统治阶(jiē)级(jí)的(de)长远利益。

　　孟(mèng)子一方面严(yán)格区分了统(tǒng)治者与被统治者的阶级地位，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治于(yú)人”，并且模仿周制拟定了一(yī)套从天(tiān)子到庶人的等级制度；

　　另一方(fāng)面，又把统治者和被(bèi)统治(zhì)者的关(guān)系比作(zuò)父母对子女的关系，主张统治(zhì)者(zhě)应该(gāi)像父母一(yī)样关心人民的疾苦(kǔ)，人民应该(gāi)像对(duì)待父母一样(yàng)去亲近、服侍统治者。

　　孟子(zi)认为，这是(shì)一种最理想(xiǎng)的政(zhèng)治，如果统治者实行仁(rén)政，可以得(dé)到人民的(de)衷心拥护；

　　反之(zhī)，如(rú)果不顾人民(mín)死活，推行虐政，将(jiāng)会失(shī)去民心而变成独夫民贼，被(bèi)人民推翻。

　　仁政的(de)具体内容很广泛，包括经济、政治(zhì)、教育以及统一天下的途径等，其中(zhōng)贯(guàn)穿(chuān)着一条民本思想的(de)线索。

　　这种思想是从春秋时期重(zhòn做梦梦到孟婆是什么意思，始于月老终于孟婆是什么意思g)民轻神的思想发展(zhǎn)而来的。

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