粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕(pà)要留清(qīng)白(bái)在人间的意(yì)思是什么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句是即(jí)使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世(shì)间的。

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粉骨碎身浑(hún)不怕要留清白在人间的意思是什(shén)么，粉(fěn)骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自(zì)明代于谦的《石灰(huī)吟》。

　　此诗托(tuō)物言志，采用(yòng)象征手法，字面上(shàng)是咏石灰(huī)，实际借物喻人，托(tuō)物(wù)寄(jì)怀，表现了(le)诗人高洁的理想。

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)颂，指(zhǐ)古代(dài)诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代(dài)诗(shī)歌的一种(zhǒng)形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万(wàn)凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无(wú)数次的(de)锤击开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等闲：好像很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑：亦(yì)作(zuò)“全”；

　　怕：也作(z巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么uò)“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人间：人世(shì)间(jiān)。

粉骨碎身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是(shì)：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨(gǔ)也毫不惧(jù)怕，甘愿把一身清(qīng)白(bái)留在人世间。

　　出(chū)自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤(chuí)万(wàn)凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在(zài)人间。

　　译文：石(shí)灰石只(zhǐ)有经过千万次捶打才能从深(shēn)山里开采出来(lái)，它把熊熊烈火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨(gǔ)也(yě)毫不惧怕，甘愿把一身(shēn)清(qīng)白留在人世间。

　　石(shí)灰(huī)吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵(sòng)，指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形容开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常的(de)事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松。

　　清(qīng)白：指石(shí)灰(huī)洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的节操。

　　人(rén)间：人世间(jiān)。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山”是形(xíng)容开采石灰石很不容易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(s巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么hāo)”，当然是指(zhǐ)烧炼(liàn)石灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字，又(yòu)使人感到(dào)不仅是在写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石(shí)灰石(shí)，它(tā)似乎还(hái)象征着志士(shì)仁(rén)人无(wú)论(lùn)面临着怎样严(yán)峻(jùn)的考验，都从容不迫，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身(shēn)碎骨”极形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三字(zì)又使我们联(lián)想到其(qí)中可能寓(yù)有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于(yú)最后(hòu)一(yī)句“要留清(qīng)白(bái)在(zài)人间(jiān)”，更是作者在直抒情(qíng)怀(huái)，立志要做纯洁(jié)清白的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒，深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英(yīng)宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自(zì)率兵固守北京，击退瓦剌，使人民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵族再次野蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟(pì)后却以“谋(móu)逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰(huī)吟》可(kě)以说(shuō)是于谦(qiān)生平(píng)和人(rén)格的(de)真(zhēn)实写照。

　　此诗(shī)通篇(piān)用(yòng)象征手(shǒu)销塌(tā)法，以物比人，把物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而(ér)意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼(hū)之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有力。

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