写作手法比喻和比拟怎么区分的，比喻(yù)写作手法的作用是比(bǐ)喻(yù)就是将彼物(wù)比此物，二者具有相似性的。

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写作手法(fǎ)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)怎(zěn)么区(qū)分的(de)，比喻写作手法(fǎ)的作用

　　比喻(yù)就是(shì)将彼(bǐ)物比此物，二者(zhě)具有相似性。

　　拟人(rén)就是把(bǎ)事物人格化，将本来不具备人动作和感情的事物变成(chéng)和(hé)人一样(yàng)具有(yǒu)动作(zuò)和(hé)感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现(xiàn)形式不同。

　　比(bǐ)喻的本体可出(chū)现可不出现(xiàn)，比拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是(shì)具体的(de)事物，可(kě)以确认。

　　拟(nǐ)体不是具体事物，不能确认(rèn)。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻(yù)的目的偏重于帮助(zhù)读者(zhě)认(rèn)识或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

　　比拟的目的侧(cè)重于(yú)抒发(fā)某种情感，使读者受到(dào)感染，进而(ér)产(chǎn)生某种感情。

比喻(yù)与拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天(tiān)上的白云(yún)像棉花。

　　很(hěn)显然，这个例子(zi)是比喻句，因为这个句子有本体“白云”、喻体“棉花”和(hé)比喻词“像(xiàng)”。

　　通过(guò)例子，可以知道判断一个(gè)句子(zi)是不是(shì)比喻句，不是(shì)出现(xiàn)“好(hǎo)像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等(děng)词语就是比喻句了，而是要有本体、喻体。

　　拟人

　　就是(shì)把事物人格化，将(jiāng)本来不(bù)具备人动作和感情的(de)事物变成和人一样具有动作和感情的(de)样子。

　　拟人就(jiù)是(shì)把物当人写，赋予物以人(rén)的动作行为或(huò)思想情感。

　　如：小草偷偷(tōu)地(dì)从土(tǔ)里(lǐ)钻出来(lái)，嫩嫩(nèn)的(de)，绿绿的。

　　这个(gè)句子就是(shì)采(cǎi)用(yòng)拟人的修辞手法，一个“钻(zuān)”更加形(xíng)象生(shēng)动(dòng)地展现了小(xiǎo)草(cǎo)旺盛(shèng)的生命(mìng)力。

常(cháng)见写(xiě)作手(shǒu)法

　　夸张、对(duì)比、比喻、拟人、悬念、照应(yīng)、联想、想(xiǎng)象(xiàng)、抑扬结(jié)合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融(róng)、衬托(tuō)对比、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺(pù)垫(diàn)悬念、正面侧面比喻象征、借古讽(fěng)今、卒章显志、承(chéng)上启(qǐ)下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动(dòng)静相衬、虚实相生、实写与(yǔ)虚写、托物(wù)寓意(yì)、咏物抒情等。

作(zuò)文(wén)中常见的比喻和比(bǐ)拟修辞手法的(de)区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比拟，都(dōu)是加强语言形象性的修(xiū)辞手段，但它(tā)们是两种不同的修辞(cí)方式(shì)。

　　下(xià)面(miàn)是我整理的作文(wén)中(zhōng)常(cháng)见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手法的区别的相关内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟是物的人化或(huò)人的物化(huà)或把甲物拟作(zuò)乙(yǐ)物(wù)，具有(yǒu)思想的(de)跳跃(yuè)性，能使读者展开想象的(de)翅膀，捕捉它的意境，体(tǐ)味(wèi)它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和拟(nǐ)物。

　　 　　比拟离(lí)不开(kāi)联想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事物和拟作事物之间的(de)可拟(nǐ)性，借助联想和(hé)想(xiǎng)象而形成的辞格，因此联想是通(tōng)向(xiàng)比拟的(de)桥梁，想(xiǎng)象是比拟的(de)翅膀。

　　 　　比拟(nǐ)具有很强的感(gǎn)情(qíng)色(sè)彩，是作者用自己(jǐ)自(zì)然流(liú)露的强烈感情去感染读者的(de)一种辞格。

　　 　　比拟句：就是借助丰富灶凯的想像，把物当成(chéng)人来写(xiě)，或把人当成物来写(xiě)，或把甲物当成乙物(wù)来写。

　　 　　比喻：比喻 就(jiù)是打比方(fāng)，是用本质不同而又有(yǒu)相似点的事物描绘事物(wù)或说明道(dào)理的辞格。

　　 　　拟人：把事(shì)物(wù)人格化，把本来(lái)不(bù)具备人的一些(xiē)动作和(hé)感情的(de)事物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟(nǐ)人就(jiù)包括在比拟之中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同(tóng)、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物(wù)有相似(shì)点的另一事物(wù)作比也就(jiù)是打比方(fāng)；一定(dìng)得有(yǒu)相似(shì)点，通过(guò)相(xiāng)衡辩(biàn)袜似点使本(běn)体同喻体联(lián)系起(qǐ)来，唤(huàn)起人们的联想，使人更具体地惑知(zhī)事(shì)物(wù)。

　　比拟即模拟,它(tā)是用(yòng)乙事(shì)物具有(yǒu)的特(tè)性(包括(kuò)称渭、动作、行为(wèi)等(děng))写甲事(shì)物，或者说是(shì)把(bǎ)乙事物(wù)的特性强加于甲事物。

　　乙事(shì)物般(bān)是有生命力的,能活动,有(yǒu)感情的；它比甲事物具体实(shí)在(zài)，于是本来较抽(chōu)象(xiàng)、不太实(shí)在的事物变得具体(tǐ)实在(zài)了(le)，当然就(jiù)增添了语言的生动性。

　　 　　总结(jié)：由咐(fù)激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲乙两物的相(xiāng殇是什么意思怎么读拼音，殇殇是什么意思怎么读拼音，殇是什么意思 怎么读伤感的一个字是什么意思 怎么读伤感的一个字)似性(xìng)，而比拟却(què)是利(lì)用它(tā)们之间的不(bù)同特性，使两体融为一体(tǐ)，这是(shì)区(qū)别(bié)比喻和比拟最重要的(de)标志。

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