赶尸是(shì)古(gǔ)代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二人通过(guò)一系列手段将客死他乡(xiāng)的(de)死者尸体运回故(gù)里(lǐ)，以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸这个(gè)职业是(shì)一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者黔(qián)东(dōng)地区谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡(xiāng)了(le)。由于(yú)受叶落(luò)归根思想的影(yǐng)响，亲人们(men)就希望把死者尸体(tǐ)运回(huí)家乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸

但湘西地区(qū)山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水(shuǐ)恶，没有便利的大路供车马通(tōng)行，也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大(dà)钱请(qǐng)人运(yùn)尸(shī)体回(huí)故乡，即使有钱，路途也(yě)非常艰险。在(zài)此背景下(xià)，一些胆(dǎn)大(dà)人士，“发明了”赶尸的技(jì)术(shù)，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我们看到的僵尸双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的(de)形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑夜十分，赶(gǎn)尸(shī)匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科(kē)学的角(jiǎo)度(dù)看(kàn)待，尸体不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说又不是空(kōng)穴来风(fēng)，所以(yǐ)很大可(kě)能是(shì)赶(gǎn)尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相(xiāng)信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么(me)活都接(jiē)，有“三赶三不(bù)赶”的原则(zé)。凡(fán)是(shì)被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体完(wán)整，没有传染病等方便(biàn)他们(men)运送的活，而(ér)那些死的比较惨的(de)，肢(zhī)体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让(ràng)人们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾(gōu)走，无法唤回(huí)，其实是(shì)怕自己被传染疾病；而(ér)投河自尽(jǐn)的是(shì)被(bèi)替代者勾去了魂魄，如(rú)果召(zhào)回新魂魄(pò)，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无(wú)法运回(huí)；又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配(pèi)回归故里，说白了还是因为尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一种赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处(chù)理过的尸体，毕竟背着个死人跋(bá)山涉水不是(shì)个轻(qīng)松(sōng)活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理尸(shī)体，而且要求死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖(wā)出(chū)，塞进稻(dào)草(cǎo)，其(qí)余(yú)部分用(yòng)苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂(shā)防腐的(de)，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者(zhě)胳膊与自己的(de)用竹(zhú)竿固定(dìng)捆绑(bǎng)在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽(mào)，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏(tà)一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思色(sè)腰(yāo)带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路(lù)，而且不点灯(dēng)，途(tú)中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠(kào)近。

所以这种(zhǒng)赶尸(shī)原(yuán)理(lǐ)本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增(zēng)加了赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门(mén)槛(kǎn)，更可以(yǐ)向死者家(jiā)属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第(dì)二(èr)种赶尸方法(fǎ)
有人认为(wèi)，人死后(hòu)会立即僵(jiāng)硬，过了四十八(bā)小时(shí)之后肌体又恢复一些(xiē)柔(róu)软，然(rán)后又变得僵硬。但大的关节(jié)，例如(rú)髋关(guān)节，在外力(lì)作(zuò)用下，还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两(liǎng)个尸体排(pái)好队(duì)，就像前面提到(dào)的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平(píng)行，用(yòng)细长的竹竿将(jiāng)手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能够平(píng)稳站立。

赶(gǎn)尸匠用(yòng)绳子牵(qiān)引两具捆好的尸(shī)体(tǐ)架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹性，所(suǒ)以赶尸队前(qián)行时就出现一跳(tiào)一跳的感觉，就(jiù)像影视剧里(lǐ)看到的僵尸(shī)那(nà)样。

有人会问，两具尸体好歹重两(liǎng)百斤，得用多(duō)大力(lì青涩的意思是啥，形容女人青涩的意思)气(qì)才能拖动(dòng)，还不(bù)如抬着走(zǒu)省力。其实(shí)这跟(gēn)当地的地势有关(guān)，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往湘西运送，整体地势是(shì)从高至(zhì)低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以(yǐ)及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也会遇(yù)到上(shàng)坡(pō)路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传闻，现代(dài)科学家也(yě)争论不一。是(shì)真是(shì)假，还真无法判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经不存(cún)在(zài)了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意(yì)透露(lù)赶尸细节，科(kē)学家们也无法(fǎ)破解(jiě)其原理。无论尸体是否(fǒu)像影(yǐng)视(shì)剧里那样自动行走，湘西赶尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在(zài)的，可(kě)能(néng)古人将(jiāng)它(tā)神秘化了。

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