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推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及(jí)翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于诗人(rén)贾岛(dǎo)和(hé)韩愈(yù)的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了原文及翻译，供(gōng)大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师(shī)。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下(xià)门”。

　　始(shǐ)欲“推(tuī)”字(zì)，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之未(wèi)定。

　　于驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权(quán)京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第(dì)三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩(hán)立马良(liáng)久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为(wèi)布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次(cì)去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写(xiě)了一(yī)首(shǒu)诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始想用“推”字，又想用“敲”字，反(fǎn)复思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下(xià)来，便在驴(lǘ)背上(shàng)（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长(zhǎng)官(guān)，他正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不觉，直走到(dào)（韩愈仪仗队的(de)）第三节，还在不(bù)停(tíng)地做（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会儿就被（韩(hán)愈）左右(yòu)的侍从推搡(sǎng)到京兆尹的(de)面(miàn)前。

　　贾岛详细地回(huí)答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字(zì)还是用“敲”字没有(yǒu)确(què)定，思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事(shì)物(wù)，不(bù)知(zhī)道要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一(yī酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的)会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方(fāng)法，互相舍不得离开，共游好几天。

　　（韩(hán)愈）因(yīn)此跟(gēn)贾岛(dǎo)成为了普通人之(zhī)间的交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆(láng)仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举(jǔ)：参(cān)加(jiā)科举考试。

　　京师：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用心琢磨，反复锤(chuí)炼(liàn)，决定不下来(lái)。

　　炼(liàn)：琢磨。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时(shí)：不时。

　　引手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子，态(tà酒店的大镜子对着床做什么用的，酒店的镜子对着床做什么用的i)势。

　　引手(shǒu)做推敲(qiāo)之(zhī)势：伸(shēn)出手做(zuò)出推和敲的姿(zī)势来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐(táng)代文学(xué)家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家(jiā)”之首。

　　权：临(lín)时代(dài)理。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军(jūn)队中执行(xíng)礼仪任务的分队，由(yóu)陆、海、空三军人员共同组成或由某(mǒu)一军种人员(yuán)单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。

推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云：岛袭逗初(chū)赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池(chí)边树，僧(sēng)敲月下(xià)门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“慧(huì)橘(jú)推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字(zì)，练之未(wèi)定，遂于(yú)驴前禅团上吟哦，时时引手(shǒu)作推敲(qiāo)之(zhī)势(shì)。

　　时韩(hán)愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前(qián)，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字(zì)佳矣(yǐ)。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜(xǐ)欢请(qǐng)关注我们关注推敲对照翻译原文(wén)拼(pīn)音版(bǎn)对照翻译(yì)推敲(qiāo)唐代 韦绚《刘公嘉话》云：《刘公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举(jǔ)京师，一日于(yú)驴(lǘ)上得句云：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加科举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在(zài)池塘边的(de)树枝(zhī)上(shàng)，僧人晚归(guī)在月光下敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于(yú)驴上吟哦，时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

　　开始想要(yào)用(yòng)“推”字，后来又(yòu)想要(yào)用(yòng)“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一直未能(néng)确定(dìng)用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背上吟(yín)咏诵读，还(hái)不停地伸手(shǒu)比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　这时(shí)，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛(dǎo)不知不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第(dì)三部分。

　　左右(yòu)拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩(hán)愈(yù)面前，贾岛(dǎo)一一(yī)解释说出自(zì)己吟(yín)得的诗句(jù)。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还是用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并辔(pèi)而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑(qí)马而行回(huí)到(dào)官府。

　　留(liú)连论诗，与(yǔ)为布衣之交。

　　很长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽为大(dà)官(guān)，韩愈却(què)与(yǔ)贾岛(dǎo)这个(gè)平民诗人(rén)结(jié)为好友。

　　推敲文言(yán)文原文及(jí)翻译注音，推敲文言文原文及(jí)翻译注释是推敲用来形(xíng)容(róng)斟酌(zhuó)字句，反复琢磨，反(fǎn)复思考的(de)。

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推敲文言文原文及(jí)翻译(yì)注音(yīn)，推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩(hán)愈的一个典(diǎn)故。

　　下面整理了(le)原文及翻(fān)译，供大家参考。

　　贾岛(dǎo)初(chū)赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池边(biān)树，僧敲月下(xià)门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲做“敲(qiāo)”，炼之(zhī)未(wèi)定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推(tuī)敲之势，观者(zhě)讶之(zhī)。

　　时(shí)韩(hán)退之权(quán)京(jīng)兆(zhào)伊，车骑方出(chū)，岛不觉，行至第三节。

　　俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上(shàng)想到(dào)了这(zhè)首诗：“鸟宿(sù)池边树(shù)，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字，反复思(sī)考没(méi)有定(dìng)下(xià)来，便在驴背上（继续(xù)）吟诵(sòng)，伸出(chū)手(shǒu)来做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的(de)人感到(dào)很惊讶。

　　当时韩愈临时(shí)代理(lǐ)京城的(de)地方(fāng)长官，他正带(dài)车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第三节，还在不(bù)停地做（推敲）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就(jiù)被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从推搡到京兆尹的面前。

　　贾岛(dǎo)详细地(dì)回答了他在酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲”字没有确定，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下车马(mǎ)思(sī)考了好一会，对贾岛说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开，共游(yóu)好几天。

　　（韩愈）因此跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之间的(de)交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初，开始。

　　炼之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这(zhè)里指从“推(tuī)”和(hé)“敲”中选一个(gè)。

　　吟哦(ó)：吟(yín)颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸出手(shǒu)做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧(chà)异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩(hán)愈(yù),字退之，唐(táng)代文学家，为“唐宋八(bā)大家(jiā)”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗队(duì)：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员(yuán)共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员单独(dú)组成。

推(tuī)敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗初赴举京(jīng)师，一日于驴上(shàng)得句云：“鸟宿(sù)池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练(liàn)之未定，遂于驴前(qián)禅团上吟(yín)哦，时时引手作推(tuī)敲之势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节(jié)。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字佳矣。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　古(gǔ)文之家喜(xǐ)欢(huān)请关注我们关(guān)注推敲对照翻(fān)译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译推(tuī)敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着(zhe)：岛初赴举(jǔ)京师，一(yī)日于驴上得(dé)句云(yún)：“贾(jiǎ)岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参加科(kē)举考试，一天骑(qí)在驴背上吟得诗句道：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”深夜万簌寂静(jìng)，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上，僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未(wèi)定，遂于驴上吟(yín)哦，时(shí)时引(yǐn)手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢(zuó)磨词句(jù)，一(yī)直(zhí)未(wèi)能确定用哪个字更精美传神，于是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú)，还不停地(dì)伸手比划“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三(sān)节。

　　这(zhè)时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不(bù)觉冲撞(zhuàng)到仪卫队的第三(sān)部(bù)分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得(dé)诗句云云。

　　随从(cóng)人(rén)员(yuán)将贾岛推(tuī)拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解(jiě)释(shì)说出自己吟(yín)得(dé)的诗句。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“韩愈(yù)停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　于是与贾岛并(bìng)排骑马(mǎ)而行(xíng)回到(dào)官府。

　　留连论(lùn)诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　很长时(shí)间二人不(bù)舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽为大(dà)官，韩愈却与贾岛这(zhè)个平(píng)民(mín)诗人结为好友。

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