推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲文言文原文及翻译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及(jí)翻译(yì)注(zhù)音(yīn)，推(tuī)敲(qiāo)文言文(wén)原(yuán)文及翻译注释

　　这(zhè)一个词来自于诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

　　下面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译，供(gōng)大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴(lǘ)上(shàng)得句云：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上(shàng)吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之。

　　时韩退之权京兆伊(yī)，车骑方出，岛不觉(jué)，行(xíng)至第三节。

　　俄左右拥至(zhì)尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩(hán)立(lì)马良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲(qiāo)’字佳矣。

　　”遂并(bìng)辔而(ér)归(guī)，共论(lùn)诗道，留连累(lèi)日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾岛(dǎo)初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了(le)一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴(lǘ)背(bèi)上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月(yuè)下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又(yòu)想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵，伸出(chū)手来做着推和敲的(de)动(dòng)作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理(lǐ)京城的地方(fāng)长官，他正带车马出巡(xún)，贾(jiǎ)岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队的）第(dì)三(sān)节，还(hái)在不停(tíng)地(dì)做（推敲(qiāo)）的手(shǒu)势。

　　于是一会儿就被（韩愈）左右的侍(shì)从推搡(sǎng)到(dào)京兆尹的面前。

　　贾岛详细地回(huí)答了他在(zài)酝酿的诗句，用“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字没有确定(dìng)，思(sī)想离开了眼前的事物，不知道(dào)要回(huí)避。

　　韩愈停下(xià)车马思(sī)考了(le)好一会，对贾岛说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人于是并排骑着驴(lǘ)马回家(jiā)，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的(de)交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗人，字(zì)阆(láng)仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长(zhǎng)安(ān)。

　　始(shǐ)：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼(liàn)，决定不(bù)下来。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指(zhǐ)从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个(gè)。

　　吟哦：吟颂。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲的姿势来。

　　讶：对(duì)……而感到诧异。

　　韩(hán)退之：指(zhǐ)韩愈,字(zì)退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为(wèi)“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时代理(lǐ)。

　　仪仗(zhàng)队：仗队是军队中执行礼仪任务的分队，由陆、海(hǎi)、空三军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一(yī)军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话(huà)》云(yún)：岛袭逗初(chū)赴举京师(shī)，一日于驴上得句(jù)云：“鸟宿池边(biān)树(shù)，僧敲(qiāo)月下门(mén)。

　　”始欲着“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲(yù)着(zhe)“敲”字(zì)，练(liàn)之未定，遂于(yú)驴前禅团(tuán)上吟(yín)哦(ó)，时时引手作(zuò)推敲之势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛不觉冲至(zhì)第三节。

　　左右拥(yōng)至尹(yǐn)前，岛具对(duì)所得(dé)诗句云云。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与(yǔ)为布(bù)衣之交。

　　古文之家(jiā你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名)喜欢请关注我们(men)关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话(huà)》云：《刘公嘉话》一书记载着：岛初赴举京师(shī)，一(yī)日于驴上得句(jù)云(yún)：“贾岛初次到京城长(zhǎng)安参加科举(jǔ)考试，一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道：“鸟宿池(chí)边(biān)树，僧敲月下门。

　　”深夜万(wàn)簌寂(jì)静，鸟儿栖息在池塘边的树枝上，僧(sēng)人(rén)晚(wǎn)归(guī)在月光下(xià)敲响寺院的门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势。

　　开(kāi)始想要用“推”字，后来又想(xiǎng)要用“敲”字，用心琢磨词句(jù)，一(yī)直未能(néng)确定(dìng)用哪个字更精美传(chuán)神，于是在驴(lǘ)背上吟咏(yǒng)诵读，还不停(tíng)地(dì)伸手比(bǐ)划“推(tuī)”、“敲”的姿势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　这时，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹(yǐn)韩愈(yù)正路过(guò)此地，贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随(suí)从人员(yuán)将贾岛(dǎo)推拥着带到京兆尹韩愈面前，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟(yín)得的诗(shī)句。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈(yù)停马伫立很(hěn)久，对贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字(zì)更好啊。

　　”遂与并(bìng)辔而归(guī)。

　　于(yú)是与(yǔ)贾(jiǎ)岛并排骑(qí)马而(ér)行回到官(guān)府。

　　留(liú)连(lián)论诗，与(yǔ)为布衣之(zhī)交。

　　很长(zhǎng)时间(jiān)二人不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽(suī)为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾岛这个(gè)平(píng)民诗(shī)人结为好友(yǒu)。

　　推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻(fān)译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注释(shì)是推敲用(yòng)来形容斟酌(zhuó)字句，反复琢(zuó)磨，反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。

　　关(guān)于推(tuī)敲文言文原文及翻译注音(yīn)，推敲(qiā你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名o)文(wén)言文原文及翻译注释以(yǐ)及推敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音，推(tuī)敲文言文(wén)原文及翻译启示，推敲(qiāo)文言文原文及翻译注释(shì)，推敲(qiāo)文言(yán)文原文及翻(fān)译注音视频讲解，千字(zì)文全文(wén)翻(fān)译与详细解(jiě)释等问(wèn)题，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识：

推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻译(yì)注音，推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面整理(lǐ)了原(yuán)文及翻译，供大家(jiā)参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一日，于驴上得(dé)句云(yún)：“鸟宿(sù)池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下门”。

　　始欲“推”字(zì)，又(yòu)欲做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶(yà)之。

　　时韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不(bù)觉(jué)，行至第三节。

　　俄左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛(dǎo)具对所得诗句。

　　韩立(lì)马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂(suì)并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日(rì)，因(yīn)与(yǔ)岛为布衣之交。

　　译文你是谁为了谁原唱是谁 你是谁为了谁是什么歌名：

　　贾岛初次去(qù)科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾岛即(jí)兴(xīng)写了一首诗。

　　)一(yī)天他在(zài)驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这首诗：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲(qiāo)月下(xià)门(mén)。

　　”开始想用(yòng)“推”字，又想用“敲”字，反复(fù)思考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸出(chū)手来(lái)做着推和(hé)敲的动(dòng)作。

　　看到(dào)的(de)人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡，贾(jiǎ)岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的）第三(sān)节，还在(zài)不停地做（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍(shì)从(cóng)推搡到京兆(zhào)尹的面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿(niàng)的(de)诗句，用(yòng)“推(tuī)”字还是用“敲(qiāo)”字没有(yǒu)确定，思(sī)想离开了眼前(qián)的事(shì)物(wù)，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用(yòng)‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于是(shì)并排骑着驴马回家(jiā)，一同谈(tán)论作诗的方法，互(hù)相舍不得离开，共游好几(jǐ)天。

　　（韩愈(yù)）因此(cǐ)跟贾(jiǎ)岛成为了普通人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选一个。

　　吟(yín)哦(ó)：吟(yín)颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引手：伸(shēn)手。

　　引：举。

　　势：样子，态势。

　　引手做推敲之势：伸(shēn)出手做出推和敲的(de)姿势(shì)来。

　　讶(yà)：对……而感到诧异。

　　韩退之：指(zhǐ)韩愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军队中(zhōng)执行礼仪任务(wù)的分队，由陆、海、空三军人员共同(tóng)组成(chéng)或由某(mǒu)一(yī)军(jūn)种(zhǒng)人员单(dān)独(dú)组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注(zhù)音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭(xí)逗初赴举京师，一(yī)日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘(jú)推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练(liàn)之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩愈(yù)吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作敲字(zì)佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣(yī)之交。

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　　”深(shēn)夜(yè)万簌(sù)寂静(jìng)，鸟儿栖息在池塘边的树枝(zhī)上，僧人晚归在月光下(xià)敲(qiāo)响(xiǎng)寺院(yuàn)的门。

　　”始欲(yù)着(zhe)“推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字(zì)，用心琢磨词句，一(yī)直未能确定用哪个字更(gèng)精美传神，于(yú)是在驴背上吟咏诵读，还不(bù)停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲”的(de)姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉(jué)冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京兆尹韩愈(yù)正路过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲(chōng)撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左(zuǒ)右拥至(zhì)尹(yǐn)前，岛(dǎo)具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云云。

　　随从人员(yuán)将贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈(yù)停马伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是与(yǔ)贾岛(dǎo)并排骑马(mǎ)而行(xíng)回(huí)到官府(fǔ)。

　　留连论诗，与为布衣(yī)之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍(shě)离开，讨论诗歌(gē)写作，虽(suī)为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

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