社(shè)会发展至今什么(me)都是(shì)提倡科学。即便kind用法固定搭配，kind用法总结>kind用法固定搭配，kind用法总结是一(yī)些用科学也解释不了的问题。最(zuì)终也会以造谣等说法来(lái)进行掩盖。这就(jiù)是如(rú)今的社会。但是从中国古代的历(lì)史(shǐ)发展至今。所谓(wèi)的鬼神论一直都没有停止过。只不过(guò)都是私底下的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说这(zhè)些就是真(zhēn)的不(bù)存在的吗？还有中国人喜欢说的龙的传人。龙也(yě)被(bèi)誉为(wèi)很神(shén)秘(mì)神圣的一种圣物。民间对于龙的传说有很多。也有不(bù)少人(rén)对于世(shì)界上(shàng)真的有龙存(cún)在而深(shēn)信不疑。但是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突破(pò)自我矛盾。

无论是在史书(shū)上记载。又或者是在古人的文章和(hé)诗句中有(yǒu)不少对(duì)龙的(de)描述(shù)。而且日(rì)本(běn)的博物馆还存(cún)有龙(lóng)的(de)标本(běn)。但是(shì)国(guó)家为什么从(cóng)来都不承(chéng)认有龙呢。这其实是很多人都好奇(qí)的问(wèn)题。很多网友也发表了自己的想(xiǎng)法和(hé)看法。其实归结(jié)到底就(jiù)两个(gè)字“矛(máo)盾”。

国家为(wèi)什(shén)么不承认(rèn)有龙

国家(jiā)希望(wàng)自己的民(mín)众是聪(cōng)明的。但(dàn)是过于聪(cōng)明又会(huì)难以管理。所以(yǐ)你要聪明到kind用法固定搭配，kind用法总结恰到好处。其实从古至今发生过太多怪(guài)气的事(shì)情(qíng)，比(bǐ)如说罗布泊青海(hǎi)湖天池(chí)等等(děng)一些地方发生(shēng)的(de)怪异现象(xiàng)。在专业人士(shì)进(jìn)行研究之后(hòu)并没有什么确切(qiè)的答案(àn)。大概是为了稳(wěn)住民心，所以他们往往(wǎng)会用各种科学的解释来搪塞大众(zhòng)。而事实(shí)真的是像他们说的那样吗？估计他们自己对自己的(de)说法也(yě)是模(mó)棱两可(kě)吧！

其实说白了科学的(de)尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着科(kē)学的幌子(zi)来说从来没有鬼神之说。即(jí)便是现实(shí)中有东(dōng)西可以(yǐ)印证(zhèng)。但(dàn)依(yī)然是(shì)会被官(guān)方以各种方式来做(zuò)了合理的解释。中国人一直说自己是龙(lóng)的(de)传(chuán)人。现实中(zhōng)也有出现过龙的记(jì)载。无论是年代有多久远(yuǎn)，或者(zhě)说龙是生(shēng)活在(zài)公元(yuán)前。又或者(zhě)说(shuō)龙(lóng)一直(zhí)是存(cún)在(zài)的。

但始终国家是不承(chéng)认有龙的。可能这就跟佛教一(yī)样，明明(míng)国(guó)家(jiā)倡导(dǎo)不要迷信要相信科(kē)学。但是却不阻止国家佛教的(de)发展。反(fǎn)而用(yòng)信仰自由来解释(shì)。这就是现实和内心的(de)一(yī)种矛盾竞争。如(rú)果(guǒ)从国家层面承认(rèn)一些东西，那还有(yǒu)人(rén)会努力的(de)发展(zhǎn)科学吗(ma)。那国家(jiā)还要进步和发(fā)展吗？

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