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即使粉身碎骨也(yě)毫不(bù)惧(jù)怕,甘(gān)愿(yuàn)把一身清白留(liú)在人世间。出自明代于谦的《石灰吟(yín)》。
此诗托物(wù)言志,采用(yòng)象(xiàng)征(zhēng)手法,字面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄怀,表现了诗人高洁的理(lǐ)想。
《石灰吟》原诗千(qiān)锤万(wàn)凿出(chū)深山(shān),烈火焚(fén)烧若等闲。
粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕,要留清(qīng)白在人间。
《石灰(huī)吟(yín)》注释1.石灰吟:赞颂石灰。
吟:吟(yín)颂,指古代诗歌体裁的(de)一(yī)种(zhǒng)名(míng)称(古代诗歌(gē)的一(yī)种形式)。
2.千锤万凿:也作“千锤万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”;
指无数次的锤击开凿,形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。
千、万:虚词,形容很多。
锤:锤打(dǎ)。
凿:开凿。
3.若等闲:好像很平常的事(shì)情(qíng)。
若:好(hǎo)像、好似;
等闲:平常fio2吸氧浓度计算公式中的4是什么意思,氧合指数的计算公式,轻松(sōng)。
4.粉骨碎(suì)身:也(yě)作“粉(fěn)身(shēn)碎(suì)骨”;
浑:亦(yì)作“全”;
怕:也作“惜”。
5.清(qīng)白(bái):指石灰洁白(bái)的本(běn)色,又比喻高尚的节操。
人(rén)间:人世(shì)间。
粉骨碎身浑不怕,要留清白在(zài)人间的意思?
意思是(shì):即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间。
出自:于谦·明《石(shí)灰吟》
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身浑不怕,要留清白(bái)在人间。
译文:石(shí)灰石只有经过千万次捶打才(cái)能从深山里(lǐ)开(kāi)采出来(lái),它把(bǎ)熊(xióng)熊烈(liè)火的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。
即使粉身碎骨也(yě)毫不惧怕,甘愿把一身清白(bái)留在人世间(jiān)。
石灰吟(yín):赞(zàn)颂石灰。
吟:吟诵,指古代诗歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。
千锤万(wàn)凿(záo):也作“千锤万击”或“千_万(wàn)击(jī)”;指(zhǐ)无(wú)数次(cì)的锤(chuí)击喊衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。
千(qiān)、万:虚词,形容(róng)很多。
锤:锤打。
凿(záo):开凿。
若等闲:好像很平常的事情。
若:好像、好似;等(děng)闲:平常(cháng),轻松(sōng)。
清白:指石灰洁白的本(běn)色,又比喻高尚(shàng)的(de)节操(cāo)。
人间(jiān):人世(shì)间。
扩(kuò)展资(zī)料:
首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容开采石灰(huī)石很不容易(yì)。
次句郑斗腔“烈(liè)火焚烧若等闲(xián)”。
“烈火焚烧”,当然是指(zhǐ)烧炼石灰(huī)石。
加“若等闲(xián)”三字,又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石灰(huī)石,它(tā)似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎(zěn)样严峻的考验,都从(cóng)容(róng)不迫,视若等(děng)闲。
第三(sān)句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。
“粉身碎骨”极形象地写出(chū)将(jiāng)石灰石烧成石(shí)灰粉(fěn),而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到(dào)其中可能寓有(yǒu)不怕牺(xī)牲(shēng)的精神。
至于最后一句“要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志(zhì)要(yào)做纯洁清白(bái)的人。
作(zuò)者于谦为(wèi)官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒(huāng),深受(shòu)百(bǎi)姓爱戴。
明英宗时,瓦剌入侵,英(yīng)宗被俘。
于(yú)谦(qiān)议(yì)立景帝,亲自率(lǜ)兵固守北京,击退(tuì)瓦(wǎ)剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治(zhì)。
但(dàn)英宗复(fù)辟后却以“谋逆罪”诬杀了这(zhè)位(wèi)民(mín)族英(yīng)雄。
这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和人格(gé)的真(zhēn)实写照。
此诗(shī)通篇(piān)用象征手(shǒu)销塌法,以(yǐ)物比人,把物(wù)的性格(gé)和人的性格熔铸成一体。
言(yán)在(zài)物,而(ér)意在人(rén),不言人(rén)而人在(zài)其中,似(shì)呼之即出。
风格(gé)豪迈(mài),气势坦荡、铿锵有力。
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