人(rén)生在勤,不(bù)索何获的意(yì)思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什么是(shì)“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获(huò)”的意思是人(rén)一辈子要勤奋(fèn)努(nǔ)力，倘不积极地探索研究，哪会有收获或(huò)成就的。

　　关(guān)于人生在(zài)勤(qín),不索何获的意思(sī)是(shì)谁(shuí)说的(de)，人生在勤不索(suǒ)何获(huò)的(de)意思(sī)是什么以(yǐ)及(jí)人生在勤,不(bù)索(suǒ)何获的意思是谁说的，人(rén)生在勤,不索何(hé)获的作者，人生在勤不索何(hé)获(huò)的意思是什么(me)，人生在勤,不索何(hé)获的意(yì)思(sī)作文，人生在勤(qín),不(bù)索何获的(de)意思配图等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说(shuō)的，人生在(zài)勤不索(suǒ)何获(huò)的意思是什么

　　“人生在(zài)勤，不索何获(huò)”的(de)意(yì)思(sī)是(shì)人(rén)一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有(yǒu)收(shōu)获或成就。

　　告(gào)诫我们，人(rén)生(shēng)应该努力(lì)求(qiú)索，不然就不(bù)会(huì)有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡勤(qín)奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追求。

　　出自东汉《后汉书(shū)·列传·张衡列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南(nán)阳西鄂人也。

　　世(shì)为(wèi)著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡太守。

　　衡少善属文，游(yóu)于(yú)三辅，因(yīn)入京师，观太学(xué)，遂通《五经(jīng)》，贯六艺。

　　虽才高(gāo)于(yú)世(shì)，而(ér)无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好(hǎo)交接俗(sú)人。

　　永元(yuán)中，举孝廉不行，连(lián)辟公府(fǔ)不就(jiù)。

　　时天(tiān)下(xià)承平(píng)日久，自王侯以下，莫不(bù)逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精思傅会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故不(bù)载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才(cái)，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在勤，不(bù)索何获”出自哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获(huò)？”意思是：人一辈(bèi)子要(yào)勤奋努力(lì)，倘不积极地探索研究，哪会有(yǒu)收获或(huò)成就呢？告诫(jiè)我们(men)，人生应该(gāi)努力(lì)求(qiú)索,不然就(jiù)不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积极进(jìn)取的人生追(zhuī)求。

　　   人(rén)一辈(bèi)子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉(xī)蔽(bì)                               

　　  出处;“人生在勤，不索何获(huò)？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获(huò)？”意(yì)思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积

　　 极地探索研究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思(sī)是回答诽(fěi)谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研(yán)那些难而(ér)无用

　　 的技术(shù)，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用>

　　他说：“君(jūn)子不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不(bù)伙（huo,多），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位(wèi)不(bù)尊荣，忧虑的(de)是德行不(bù)高尚(shàng)；不以(yǐ)待遇低(dī)为羞(xiū)耻(chǐ)，羞(xiū)耻(chǐ)的是学识(shí)不渊博(bó)。

　　表明了他不慕(mù)势(shì)利而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表(biǎo)明他的志向和(hé)理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是(shì)勤奋(fèn)努(nǔ)力积极求索的伟大(dà)实践(jiàn)者。

　　他少(shǎo)有壮(zhuàng)志，刻苦(kǔ)向学，

　　 态度谦(qiān)虚(xū)，好学(xué)深思(sī)，藐视名(míng)利，看重科学；珍惜时光，自强不息 ，把全部身心都(dōu)献给了祖国(guó)的科学事业(yè)。

　　张衡(héng)创立了(le)浑天说，他(tā)观测记录了两(liǎng)千五百(bǎi)颗(kē)恒星，创制了世(shì)界上(shàng)第一架能比较准(zhǔn)确(què)地表演天象的漏水转浑(hún)天仪，发明了(le)第(dì)一架测试地震的仪器——候风地(dì)动(dòng)仪，还制造出(chū)了指南车、自(zì)动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞(fēi)行数里的木鸟等等。

　　张衡共有科学(xué)、哲学和文学著作三十二篇(piān)，其中天文著作有《灵宪(xiàn)》和《灵宪图》等。

人生在勤 不索何获

　　 人生(shēng)最关键的(de)是在于勤奋，不去(qù)探索（劳动）的话，又哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微(wēi)笑不用(yòng)本钱，但能创造财富。

　　赞美不用花钱，但能(néng)产生气(qì)力。

　　分享不用过度(dù)，但(dàn)能倍增快乐。

人(rén)生在勤(qín)，不索何获(huò)。

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　　 “人生在勤，不索何获？”意思是： 人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就呢？告诫我们，人(rén)生应该努力求索,不然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　 表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积极进取的人(rén)生追求(qiú)。

　　出处;“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤意思是(shì)人类(lèi)之(zhī)所以生存下(xià)来就在(zài)于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤，勤则(zé)不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明(míng)在于勤奋。

　　勤奋是一种积极(jí)进取的态度(dù)，是一种奋发想的(de)精神，一个人的成长与环境、机遇、天赋(fù)、学识、等(děng)外在因(yīn)素紧密相连(lián)，但(dàn)起决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋(fèn)精(jīng)神，哪怕天资奇佳的雄鹰也只(zhǐ)能悉(xī)州空振双翅;具备勤奋(fèn)精神，哪(nǎ)怕是行动(dòng)迟缓的蜗牛也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补(bǔ)拙是良训，一份辛苦一分才。

　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获”张衡少有壮志，刻(kè)苦问学，珍惜时光，自强不息，全身心投入(rù)到祖国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立了(le)浑天说，观测记录了两(liǎng)千五百多颗恒星(xīng)，发明(míng)了第一架测试地(dì)震的(de)仪器——候(hòu)风地(dì)动仪(yí)等，成(chéng)为(wèi)我国东汉时(shí)期伟大的天文(wén)学家。

人生在勤,不索何(hé)获(huò) 的启(qǐ)示

　　 人生在于(yú)勤奋 不去索取 不(bù)去探索怎能(néng)有所(suǒ)收(shōu)获？

人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获(huò)的意思

　　 人生的(de)根本在于勤劳,不通过(guò)辛(xīn)勤的努力来(lái)获(huò)得还能通过其(qí)他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获(huò)或成就呢？

　　 △唐玄奘(zàng)万(wàn)里取经

　　 唐太宗贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出(chū)玉门(mén)关西行，历经艰难(nán)抵达天竺。

　　初在那烂陀寺从(cóng)戒(jiè)贤(xián)受(shòu)学。

　　后又游学(xué)天竺各地，并(bìng)与当地学者(zhě)论辩(biàn)，名震(zhèn)五竺。

　　经十七年，贞(zhēn)观十九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在(zài)6次东渡日本中(zhōng)，鉴真等人遇到许多挫折(zhé)，第一次东渡前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和(hé)尚开(kāi)玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬(wū)告鉴真(zhēn)一行造船(chuán)是与海盗勾结。

　　地方(fāng)官(guān)员闻讯大惊，派人拘禁了所有僧众，首(shǒu)次东渡因此未能(néng)成行(xíng)。

　　其(qí)后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已(yǐ)经60岁(suì)了，船队从扬(yáng)州(zhōu)出(chū)发，刚过狼山（今(jīn)江(jiāng)苏南(nán)通）附近，就遇到(dào)狂风巨浪(làng)，在一个(gè)小岛避风。

　　一个月(yuè)后再次(cì)起航(háng)，走(zǒu)到舟(zhōu)山(shān)群岛时，又遇大浪。

　　第三次起航时(shí)，风浪更(gèng)大，向南漂流了14天(tiān)，靠(kào)吃生(shēng)米、饮海水(shuǐ)度日，最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。

　　归(guī)途中，鉴真因长途跋涉，过度(dù)操劳，不(bù)幸身染重病，双目(mù)失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又(yòu)称黄(huáng)婆(pó)，生于(yú)南宋(sòng)末年淳祐(yòu)年间(jiān)，约1245年(nián)，松江府乌泥(ní)泾镇（今上海徐汇(huì)区东湾村(cūn)）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在(zài)生活的重压下，十二三岁就被卖(mài)给人(rén)家当童(tóng)养(yǎng)媳。

　　白天她下地干活，晚上她(tā)纺织布到深夜，还要遭受公婆、丈(zhàng)夫的非人虐(nüè)待。

　　沉重的(de)苦难摧(cuī)残着她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆被公(gōng)婆、丈夫一顿(dùn)毒打(dǎ)后，又被(bèi)关在柴(chái)房(fáng)不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这种 黄道婆

　　 非(fēi)人(rén)的(de)折磨，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半(bàn)夜(yè)，她在房顶上掏洞逃(táo)了出来，躲在一条停(tíng)泊在黄(huáng)浦江边(biān)的(de)海船(chuán)上。

　　后来就随船到了海(hǎi)南岛(dǎo)的崖州，即(jí)现在(zài)的海南(nán)崖县。

　　在(zài)封建社(shè)会，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只(zhǐ)身(shēn)流落异(yì)乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临的(de)困难可想而(ér)知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞十分同(tóng)情(qíng)黄(huáng)道(dào)婆(pó)的不幸遭遇，接(jiē)受了她，让她有了安身之所(suǒ)，并且在共同(tóng)的劳(láo)动生活中，还(hái)把他(tā)们的(de)纺织技术毫无保(bǎo)留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族人民生产的黎单、黎压缩面膜蚕丝和纯棉的哪个好用，压缩面膜哪个牌子好用(lí)饰、鞍(ān)塔闻名内(nèi)外(wài)，棉纺织技(jì)术比较先进，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合(hé)黎汉两族人民的纺织技术(shù)的长处，逐浙(zhè)成为一个出色(sè)的(de)纺(fǎng)织能(néng)手，在当(dāng)地(dì)大受(shòu)欢迎，和(hé)黎族人民结下了深(shēn)厚的情谊。

“人(rén)生在(zài)勤，不索何获(huò)”怎(zěn)么(me)翻(fān)译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意(yì)思(sī)按(àn)我的理解可以说成是：“人(rén)生(shēng)只(zhǐ)有积极地去追求才(cái)会(huì)有所获得。

　　”我的译句中(zhōng)pursuit这个词可能跟harvest不太(tài)配(pèi)，但暂时找(zhǎo)不着更好的搭配。

人(rén)生在勤(qín) 不索何获什(shén)么意思

　　 人生在勤 不索(suǒ)何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作何来收获的甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏(zòu)出属(shǔ)于自己的篇章

　　 即(jí)使不(bù)懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索音

　　 笨拙的一弹也必(bì)有(yǒu)所(suǒ)获

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