双修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修(xiū)炼；为了达到性(xìng)命同源；心(xīn)灵相通的境界的(de)。

　　关于双修是指什(shén)么意思(sī)，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行(xíng)的以及(jí)双修是怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍刀(dāo)行双(shuāng)修(xiū)是指什么(me)意思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代的双修是(shì)指什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下的生活(huó)小知识：

双修是指什(shén)么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界(jiè)的(de)。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起修炼(liàn)，为了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界。

性命双修(xiū)的(de)介绍

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为(wèi)之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也解(jiě)释过性命(mìng)之说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是吾(wú)人之生机。

双(shuāng)修(xiū)派是内(nèi)丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指的是人(rén)的(de)心性、思(sī)想、秉性、性(xìng)格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的(de)身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质(zhì)等。

　　性命双修也就是(shì)指神(shén)形兼(jiān)修，达到至高完(wán)美境界，心身全面修(xiū)炼。

　　综(zōng)上所述，性命(mìng)双修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方(fāng)面的修(xiū)炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上是两个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通常说要(yào)身心(xīn)健康(kāng)，亏其(qí)一即残缺(quē)不全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概(gài)括了人(rén)生的两大要素。

　　因(yīn)此修炼(liàn)性命，就是身心全(quán)面修炼，以达到(dào)至高(gāo)完美的境(jìng)界。

性命(mìng)双修的修炼

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循(xún)序(xù)渐进，由低到高，由浅入(rù)深，并且要结合自身的情(qíng)况(kuàng)进(jìn)行修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修(xiū)并没有想象中的那么神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是在一定程度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与真正的(de)道(dào)家修行(xíng)者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命(mìng)功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去(qù)病健(jiàn)身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性后命，先从性功(gōng)入手(shǒu)，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念，调整平(píng)衡，提高追(zhuī)求(qiú)层(céng)次，开(kāi)拓心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合(hé)服药(yào)和炼气(qì)，提升身体素质。

可参(cān)考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几(jǐ)本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏(wèi)伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全书托易象而论金丹，其内(nèi)外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著(zhù)之(zhī)一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真(zhēn)人高弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭(guī)旨》为(wèi)总(zǒng)结性书籍，主张破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教(jiào)历代(dài)精义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多(duō)欲众(zhòng)生，谋一修持出离(lí)之方便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者(zhě)，屠(tú)刀放下，立(lì)地成佛(fú)，又何(hé)须多此累赘哉！如(rú)据理而(ér)言(yán)，所谓双(shuāng)修(xiū)者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流为纵欲(yù)之口实，使求出(chū)离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方(fāng)便法门，反(fǎn)成为沉堕(duò)于三界之(zhī)果实。

双修是什(shén)么意思呢？

　　武(wǔ)侠小说中的男女(nǚ)双修(xiū)，在很多(duō)人(rén)的(de)理解中意(yì)思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但其实(shí)这是大家对男女双修的(de)一(yī)种误解(jiě)。

　　男女双修(xiū)"在我(wǒ)们常看的武侠小说中，指的就是"阴(yīn)阳双修，这只不(bù)过是男女(nǚ)互(hù)相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功(gōng)法而已，并(bìng)没有(yǒu)大家想象(xiàng)的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双(shuāng)修和道家密(mì)传的房中术(shù)内(nèi)丹(dān)阴阳双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非常相似，但是(shì)从本(běn)质上(shàng)却有着明(míng)显(xiǎn)的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳双(shuāng)修(xiū)功法(fǎ)并(bìng)不多，而且似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男女双方要求的非(fēi)常苛(kē)刻，修炼阴阳双修的男(nán)女，并不是指的在红(hóng)尘中(zhōng)普通平凡的色男色女(nǚ)，修炼这(zhè)种功法需要男女双方在精神上能够(gòu)高度的(de)默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣(lǚ)，却能够形同(tóng)伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知(zhī)，男(nán)女双方想要修炼这种(zhǒng)功法需(xū)要极高的(de)修炼(liàn)基础，而且(qiě)还需要经历一段很长时间的(de)磨(mó)合(hé)，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升(shēng)男女双方的功(gōng)力，但仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主。

　　双修是指什(shén)么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为(wèi)了达到性命同源；心灵相通的境(jìng)界(jiè)的(de)。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修是怎么进行的(de)以(yǐ)及双修是怎么进行的，佛道(dào)双修是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍刀(dāo)行(xíng)双修(xiū)是指什么意(yì)思，道家(jiā)双修是指什么意思(sī)，古(gǔ)代的双(shuāng)修是指什(shén)么意思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下的生(shēng)活小知识：

双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思(sī)，双修是怎么(me)进行(xíng)的

　　为了达到性命同源；

　　心灵相通的境界的。

双修(xiū)是指什(shén)么意思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了达到性命同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言(yán)：何谓之(zhī)性？元始真如，一(yī)灵炯炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至(zhì)精(jīng)，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造化(huà)系(xì)乎心，命之(zhī)造化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也解释过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾人(rén)之灵觉，命即是吾人(rén)之(zhī)生(shēng)机。

双修派是内丹功法类别

　　性指(zhǐ)的是人(rén)的心性、思想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神(shén)等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命(mìng)运(yùn)、物质等。

　　性命双修也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全面(miàn)修炼。

　　综上(s中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗hàng)所述，性(xìng)命(mìng)双修片(piàn)面一点来说(shuō)，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际上是两(liǎng)个生命即(jí)精神(shén)生命和生理生(shēng)命的双重融合(hé)，人们通常(cháng)说(shuō)要身心健康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了(le)人生的两大(dà)要素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼，以达到至高完美(měi)的(de)境(jìng)界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性命双修(xiū)讲(jiǎng)究循序渐进(jìn)，由低(dī)到高，由浅入深，并且要(yào)结合自(zì)身的情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想象中(zhōng)的那么神秘，普通(tōng)人注意饮食作息，加强锻(duàn)炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴(jiàn)了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与真(zhēn)正(zhèng)的道(dào)家修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性(xìng)，从(cóng)命功入手，炼精化(huà)气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后(hòu)命，先(xiān)从性功入(rù)手，炼己筑基，排除私(sī)心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追(zhuī)求(qiú)层次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配(pèi)合服药和(hé)炼(liàn)气，提(tí)升身体素(sù)质。

可参考的典记载和(hé)提及性命双修的典籍较多(duō)，下面(miàn)列出几本以供参(cān)考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而论金丹，其中国人在德国受歧视吗，德国人很排斥中国人吗内外丹理(lǐ)论对性命双(shuāng)修之说亦有(yǒu)涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著，四大内(nèi)丹(dān)专(zhuān)著之(zhī)一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三(sān)教(jiào)门户之见，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出世(shì)就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所谓双修，亦无其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之，此(cǐ)乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持(chí)出(chū)离之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又(yòu)何须多此累赘哉！如(rú)据理而言(yán)，所谓双修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之(zhī)法(fǎ)则，一阴一阳之为道也。

　　后(hòu)世流(liú)为(wèi)纵欲之口实，使求出离(lí)于欲界、色界、无色(sè)界之方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于三(sān)界之(zhī)果(guǒ)实。

双(shuāng)修(xiū)是什么意思呢？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的(de)男(nán)女双(shuāng)修，在很多(duō)人的理(lǐ)解中意思(sī)就是"男女交合"，但(dàn)其(qí)实这是大(dà)家(jiā)对男(nán)女双修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们(men)常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就(jiù)是"阴(yīn)阳双修，这只不过是男女互相辅助提升修炼的(de)一(yī)种很正常的功法而已，并没有大(dà)家想象的那(nà)么(me)不堪。

　　武侠小说中所指的阴阳双修和道(dào)家密传的房中(zhōng)术内丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法(fǎ)，可(kě)以说毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质(zhì)上(shàng)却有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不(bù)多，而且似乎(hū)这种功法也极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男女双方要求的非(fēi)常苛刻，修(xiū)炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男(nán)女，并(bìng)不是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方在精神上(shàng)能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心有(yǒu)灵犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双(shuāng)方想要修(xiū)炼(liàn)这种功法需要(yào)极(jí)高的修炼(liàn)基础(chǔ)，而且还需(xū)要(yào)经历一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说中(zhōng)的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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