修(xiū)行靠(kào)个人的上(shàng)一句是什(shén)么意思(sī)，修行(xíng)靠(kào)个人下一句(jù)是修行(xíng)靠个人(rén)的(de)上一句是(shì)师傅领进门，这句话是出自(zì)修(xiū)行(xíng)界，也(yě)就(jiù)是佛教和道教中(zhōng)的(de)。

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修行靠个人的上一句(jù)是什(shén)么意思，修行靠(kào)个人(rén)下一句

　　修行靠(kào)个人的上一句是师傅领进门，这句话是出自(zì)修(xiū)行界，也(yě)就是佛(fú)教和道教中。

　　他们修(xiū)行，首先要有师父指导，这样才能入(rù)门，才能(néng)在正确的修行(xíng)道路(lù)上进步。

　　但知(zhī)道(dào)了修(xiū)行的方法，如果自己(jǐ)不(bù)努力修行(xíng)，也是(shì)不行(xíng)的。

　　还要(yào)靠自己(jǐ)的(de)努力(lì)修行才能成就(jiù)的(de)。

　　出自刘林什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级仙(xiān)、黄国祥《英雄(xióng)大八义(yì)》五(wǔ)二回(huí)：“俗话说：师(shī)傅(fù)领进门，修行在个人(rén)。

　　看看我自己是(shì)不是用(yòng)功(gōng)夫，这(zhè)回(huí)盗占花(huā)宝，也是我(wǒ)学习(xí)的好机会。

　　”《英雄大八义》是一部颇(pǒ)有影(yǐng)响的(de)传(chuán)统评书，亦名《大宋八义》。

　　本书描写的是宋士公(gōng)、赵华阳等(děng)八(bā)位侠(xiá)义(yì)之士，破聚宝(bǎo)楼，盗七宝(bǎo)珠，为民除害，为(wèi)国锄奸的故事(shì)。

修行靠(kào)个人的上一句是什么意(yì)思(sī)

　　 前(qián)一句是“者圆(yuán)师傅领进门”。

　　解释：师傅：传道授业的人。

　　修行：学业、技艺的(de)进(jìn)取与(yǔ)长首迅塌进。

　　指师(shī)傅只(zhǐ)起着引导作用(yòng)，学业(yè)或技艺上(shàng)的钻研(yán)与提高，还得靠学子自身的努力。

　　 师傅领进门，修行靠(kào)个人(rén)

　　 此处(chù)的“靠”是“依仗，依靠”之昌亩一。

　　并不是什么佛家用语，而(ér)是广大(dà)的人民群众在长(zhǎng)久(jiǔ)的生活(huó)中总结的谚语(yǔ)，借以教诲人(rén)们的主(zhǔ)观能动性。

　　 意思：

　　 入门的时候，很关键，没(méi)有一个好的师傅，靠自己琢磨，那是很容易走偏的。

　　所以(yǐ)凡是修行的人(rén)，都很强(qiáng)调善知识的作用。

　　 但是(shì)，师傅能(néng)给导我们的是一个指(zhǐ)导(dǎo)，至于(yú)到底是(shì)不是去按照(zhào)这(zhè)个指导行事(shì)，那还是我们自己的选择(zé)。

　　修行(xíng)靠个(gè)人(rén)的上(shàng)一句是什(shén)么意思，修行(xíng)靠(kào)个人下一(yī)句(jù)是修行靠个人(rén)的上一句(jù)是师傅领进(jìn)门，这句话(huà)是(shì)出自修行界，也就是佛教(jiào)和道教中(zhōng)的。

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修行靠个(gè)人的上一句是(shì)什么意思(sī)，修行靠个人下一句(jù)

　　修行(xíng)靠个人的上(shàng)一句是师(shī)傅(fù)领(lǐng)进(jìn)门，这句话是出自修行(xíng)界，也就是(shì)佛教和道教中。

　　他们修行，首先要有师父指导(dǎo)，这样(yàng)才能(néng)入门，才能在正(zhèng)确的修(xiū)行道路上进(jìn)步。

　　但知道了修(xiū)行的方(fāng)法，如果(guǒ)自己(jǐ)不努(nǔ)力修行，也是不行的(de)。

　　还(hái)要靠自(zì)己的努力修行才能成就的。

　　出自刘林仙、黄国祥(xiáng)《英雄(xióng)大八义》五二回(huí)：“俗话(huà)说：师傅领进门，修行在个人。

　　看看我自己是不是用功(gōng)夫，这回盗占(zhàn)花(huā)宝，也是(shì)我(wǒ)学习的(de)好机会(huì)。

　　”《英雄大八义(yì)》是一部颇有影响(xiǎng)的传统(tǒng)评(píng)书，亦名《大(dà什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级)宋八(bā)义(yì)》。

　　本书描(miáo)写的是宋士公、赵华阳等八(bā)位侠义之士，破(pò)聚宝(bǎo)楼，盗七宝(bǎo)珠，为民除害，为(wèi)国锄奸的故事(shì)。

修行靠(kào)个人(rén)的上一句是什么(me)意思(sī)

　　 前一(yī)句(jù)是“者圆师(shī)傅领进门”。

　　解释：师(shī)傅：传道授业的人。

　　修行：学业、技(jì)艺(yì)的进取(qǔ)与(yǔ)长(zhǎng)首迅塌(tā)进。

　　指师傅(fù)只起(qǐ)着引导作(zuò)用，学业或技艺(yì)上的钻研与(yǔ)提高，还得靠学(xué)子自身的努力。

　　 师(shī)傅领进(jìn)门，修行靠个人

　　 此(cǐ)处的“靠”是“依仗(zhàng)，依(yī)靠”之昌亩一。

　　并不是什么佛家用语，而是(shì)广大的人民(mín)群(qún)众在长久的生活中总(zǒng)结的谚语，借以教诲人们(men)的(de)主观能(néng)动(dòng)性。

　　 意思：

　　 入(rù)门(mén)的(de)时候，很关键，没有(yǒu)一个什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级好(hǎo)的师傅，靠(kào)自己琢磨，那是很容易(yì)走偏的。

　　所以凡是修行的人，都很(hěn)强调善(shàn)知识(shí)的作(zuò)用。

　　 但是，师傅(fù)能给导(dǎo)我们的是一个(gè)指导，至于(yú)到底(dǐ)是不是(shì)去(qù)按照这个(gè)指(zhǐ)导行事，那还(hái)是(shì)我们自己的选(xuǎn)择。

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