徐(xú)太志恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)发生在1994年，想要(yào)知(zhī)道这件事情的经过(guò)，首先(xiān)我们必须要来了解(jiě)了解(jiě)徐太(tài)志到(dào)底是一个怎(zěn)样的人，徐太(tài)志的职业是歌(gē)手，在(zài)韩国(guó)乐坛中他(tā)算得上是名(míng)气(qì)非常大的(de)前(qián)辈(bèi)了(le)，并(bìng)且在徐太志的(de)身上还有一种魅力是让(ràng)人莫(mò)名(míng)其妙的被吸引的，这种(zhǒng)特(tè)殊(shū)的感情导(dǎo)致徐(xú)太志(zhì)即(jí)便(biàn)已经隐(yǐn)退多年，大家还是会对他印(yìn)象(xiàng)深刻(kè)，既然徐太志是这么一位(wèi)有魅力的人，那(nà)他是怎么和恶魔事件(jiàn)扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的感觉，徐太志和这(zhè)种事情扯上关系(xì)让(ràng)人感到很恐惧啊(a)。

1972年(nián)2月21日出生于韩国首尔(ěr)的徐太志原(yuán)名(míng)叫(jiào)郑(zhèng)铉哲，从小就(jiù)对(duì)音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组(zǔ)建乐队，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有徐太志加入的痕(hén)迹，可惜(xī)最后乐队(duì)也都逃(táo)不过解散成员(yuán)各奔前程的命运，一(yī)直到90年代泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省(dài)，徐太志和杨贤硕、李朱路(lù)组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩国偶像组(zǔ)合和流行舞(wǔ)曲的新时代，成(chéng)为(wèi)韩国90年(nián)代当红(hóng)歌手组合，是韩(hán)国偶像的鼻祖(zǔ)。

1994年徐太志的(de)恶魔(mó)事件其实是说他(tā)在1994年发表过组(zǔ)合的(de)第三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到(dào)诅咒的(de)杰(jié)作”，也是“徐太志和孩子(zi)们(men)”专辑中销(xiāo)量最少的一张，就是这张专辑让(ràng)徐太(tài)志(zhì)不再是大家口中的歌手(shǒu)和音乐(lè)人那(nà)么(me)简单，而变成(chéng)了最(zuì)让韩(hán)国人惊(jīng)讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的(de)音乐不再是单纯(chún)的“聆听”角(jiǎo)度(dù)而是作(zuò)为“分析和批(pī)判的对象(xiàng)”存在(zài)，他(tā)这样的歌手应该(gāi)不会(huì)有第二个了(le)。

恶魔事件就是从徐太志(zhì)的(de)歌曲传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关(guān)于(yú)“徐太志的音乐(lè)倒过来听，传达了撒旦的信息”的(de)传闻在全(quán)国(guó)扩散着，传(chuán)说将“徐太志(zhì)和孩子们”专辑卡(kǎ)带分解后，将卷筒换向反方向插进，然后用卡带录音机收(shōu)听《教室理念》的话就会(huì)听到(dào)“血不足”这样的(de)声音。尽管徐(xú)太志(zhì)本人极力(lì)否(fǒu)认，但一部分(fēn)宗(zōng)教人士还是认为这首歌(gē)曲(qū)是赞(zàn)扬撒旦的意思，认(rèn)为徐(xú)太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事(shì)实上这样的说法(fǎ)完全是没有(yǒu)依据的，就是三人成虎的传言所造成大(dà)家心里(lǐ)一定的心理暗示(shì)，徐太志身上确实(shí)有一种魅力会(huì)让(ràng)人(泰国相当于中国的哪个省，泰国等于中国哪个省rén)莫名其(qí)妙的被他吸引，但因此就说他(tā)是恶魔就有点太(tài)不科(kē)学的，说白了大家还是都喜(xǐ)欢凑热闹罢了，一(yī)点会引(yǐn)起争议的新闻被放大(dà)都(dōu)会给当事人造成无法挽回(huí)的后果与影响，以后大家如(rú)果再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要多思考(kǎo)思考再决定要不要站(zhàn)队。

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