皈(guī)依(yī)佛门的意思(sī)，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的意思(sī)是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依(yī)止正道而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生真理，能够自觉、觉(jué)他(tā)、觉行圆满；同时，在智慧、道德和行为上，都已经达到彻底的圆满。门指修行(xíng)者入道的门径，今泛指修德(dé)、治(zhì)学或(huò)作事的途(tú)径。成为佛教徒，是(shì)皈依佛门(mén)的(de)开(kāi)始，最终目(mù)标是(shì)让(ràng)自己成为三宝，也就是佛宝、法宝(bǎo)、僧宝，就是心中向往佛想要成为佛。

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皈依佛门

皈依也作归依，可以(yǐ)理解加入佛门，并达(dá)到最高的境界。佛门就是佛之法门、佛教之门。在《三论玄义》这(zhè)本书(shū)里(lǐ)，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏撰佛学(xué)著作，知菩萨之造论，即为开显诸佛(fú)之教门(mén)，此教门即法门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教(jiào)对于(yú)儒、道二教之(zhī)自称。如信(xìn)仰佛教者(zhě)，称(chēng)为佛(fú)门弟(dì)子(zi)；舍离(lí)世事而修行佛道(dào)，即称为入佛门。

皈依佛门可以分(fēn)为两部分，一个是(shì)皈依，一个是佛门，想要做到皈(guī)依佛门(mén)，皈依是非常重要的。皈依指的是全身心(xīn)的投入到一种信仰当中。能(néng)够做(zuò)成有(yǒu)一(yī)件事情，往往(wǎng)有着强(qiáng)烈的愿(yuàn)望(wàng)，有强烈的向(xiàng)佛之心，要有遵守(shǒu)佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟，要有(yǒu)持(chí)之以(yǐ)恒的恒心，要(yào)有勇往直前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难(nán)，修成正果的(de)决心(xīn)。佛(fú)教(jiào)是释迦牟尼创立的，佛是佛教徒对修(xiū)行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门指正式成为(wèi)佛教(jiào)信徒(tú)的(de)一个(gè)手续(xù)，具体(tǐ)包括(kuò)参(cān)加皈依(yī)三(sān)宝(bǎo)仪式，然后领取皈依证书，此后就可以居(jū)士身份(fèn)自愿(yuàn)参加定(dìng)期(qī)的佛(fú)事(shì)活动了。皈依(yī)三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛(fàn)指一切(qiè)诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教导(dǎo)众生(shēng)，使其脱离苦海而(ér)宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清(qīng)净和(hé)合(hé)的教团。

皈依佛门

佛宝、法(fǎ)宝、僧宝代表(biǎo)着三方(fāng)面品质的顶端，佛(fú)，是觉悟，具足(zú)无(wú)限的慈悲和智慧；法，是(shì)空性(xìng)及趣入空性的中(zhōng)道；僧(sēng)，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛门的最终目标是非常难以(yǐ)达到的(de)，但(dàn)也因此(cǐ)更让人(rén)想要得(dé)到最高的目(mù)标(biāo)。不管有没有舍俗出(chū)家，只要达到了自(zì)身(shēn)圆满成就(jiù)三宝具备的(de)品质(zhì)和功(gōng)德都是完成了皈依(yī)三宝。

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