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  比(bǐ)喻就是将彼物比此物,二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

  拟(nǐ)人就是把事(shì)物人格化(huà),将(jiāng)本来不具备人(rén)动作和感情的事物变成和人(rén)一样具有动作和感情(qíng)的(de)样子(zi)。

二者(zhě)区(qū)别

  1.本体的(de)表现形式不同。

  比喻的本体(tǐ)可出现可不出(chū)现,比拟的本体(tǐ)必须出现。

  2.喻体是具体(tǐ)的事(shì)物(wù),可以确认。

  拟体(tǐ)不是具体事物(wù),不能(néng)确(què)认(rèn)。

  3.修辞目(mù)的不同。

  比喻(yù)的目的偏重于帮助(zhù)读(dú)者认识或明(míng)白某种(zhǒng)事物。

  比拟的目的侧重于抒发某(mǒu)种情感,使读者受到感(gǎn)染,进而产生(shēng)某种感情。

比喻(yù)与拟人例子

  比喻(yù)

  就是将彼物比此物,二者具有(yǒu)相(xiāng)似性。

  例如:天上的白云像(xiàng)棉花(huā)。

  很显(xiǎn)然,这(zhè)个例(lì)子是比喻(yù)句,因(yīn)为这个句子(zi)有(yǒu)正方体体对角线的公式是什么,正方体体对角线公式计算本(běn)体“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像”。

  通过(guò)例子,可(kě)以知道判断一个句子(zi)是(shì)不是比喻句,不(bù)是出现“好像”“好似”“仿佛”“像”等(děng)词语(yǔ)就(jiù)是比(bǐ)喻句(jù)了,而是要(yào)有本体、喻(yù)体。

  拟人(rén)

  就(jiù)是(shì)把(bǎ)事物人格(gé)化,将本来不具备人(rén)动(dòng)作(zuò)和感情的事(shì)物变(biàn)成和人一样具有动作(zuò)和感情(qíng)的样子。

  拟人(rén)就是把物当人写,赋予物(wù)以人的动作(zuò)行为或思想情感。

  如:小草偷偷地从(cóng)土(tǔ)里钻出来,嫩嫩的,绿绿的(de)。

  这个句子就是采用拟人(rén)的修辞手法,一个“钻”更加形象生动地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的生(shēng)命力。

常(cháng)见(jiàn)写(xiě)作手法(fǎ)

  夸张、对(duì)比、比喻(yù)、拟人、悬念、照应、联想、想象、抑(yì)扬(yáng)结合、点(diǎn)面结(jié)合(hé)、动静结合、叙议(yì)结合、情(qíng)景交(jiāo)融(róng)、衬托(tuō)对比、伏笔(bǐ)照应、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正(zhèng)面(miàn)侧(cè)面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古(gǔ)讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相(xiāng)衬(chèn)、虚实相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物(wù)抒情等。

作文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手(shǒu)法的区(qū)别

    导语:比喻(yù)和比拟,都是加(jiā)强语言形象性的修(xiū)辞手(shǒu)段,但(dàn)它们(men)是两种不同的(de)修(xiū)辞(cí)方式。

  下面是我整理的作文中常见的比喻和比拟修辞手(shǒu)法(fǎ)的区别(bié)的(de)相关内容(róng),欢迎阅读。

  

     比拟是物的人化或(huò)人的物化(huà)或把甲物拟作乙物,具有思想(xiǎng)的跳跃(yuè)性(xìng),能使读者展(zhǎn)开想(xiǎng)象的翅膀,捕捉它的意境(jìng),体(tǐ)味它的深意。

  

     比拟分为拟人(rén)和拟物。

  

     比拟(nǐ)离不开联想和想象(xiàng)。

  

     比拟是根据本体事(shì)物和(hé)拟作(zuò)事物(wù)之(zhī)间的可拟性(xìng),借助(zhù)联想和想象而(ér)形成的辞(cí)格,因(yīn)此联想是通向比拟(nǐ)的桥梁,想象是比拟的翅膀。

  

     比拟具有(yǒu)很强的感情色彩,是作者用(yòng)自己自然流(liú)露的强烈感(gǎn)情(qíng)去(qù)感染读(dú)者的一种辞格。

  

     比拟句:就是借助丰富灶凯的想像,把物当成人来写,或把人当成物(wù)来写(xiě),或把(bǎ)甲物当成乙物(wù)来写。

  

     比喻(yù):比喻(yù) 就是打(dǎ)比方,是(shì)用本质不同而又(yòu)有相似点(diǎn)的事物描绘事物或(huò)说明道(dào)理的辞格。

  

     拟人:把(bǎ)事物人(rén)格化,把(bǎ)本(běn)来(lái)不具备人的(de)一些(xiē)动(dòng)作和感情的事(shì)物变成(chéng)和(hé)人一样的。

  

     拟人就(jiù)包括在比(bǐ)拟之(zhī)中(zhōng)。

  

     比喻与比拟的性质不同(tóng)、作用(yòng)不同(tóng).比(bǐ)喻是用与本(běn)体事物(wù)有相似点的另(lìng)一事物(wù)作比也就是打比方;一(yī)定得有(yǒu)相似点(diǎn),通(tōng)过相衡辩袜似点使(shǐ)本体同(tóng)喻体联(lián)系起(qǐ)来,唤起人们的联想,使人(rén)更(gèng)具(jù)体地惑知事(shì)物。

  比拟即模拟,它是用乙事物(wù)具有的特性(包(bāo)括称(chēng)渭、动作、行为(wèi)等(děng))写甲事物(wù),或者说是把乙(yǐ)事物的特性强加于甲事物(wù)。

  乙(yǐ)事物般是有生命力(lì)的,能活动,有感情的;它比(bǐ)甲事物具体实(shí)在,于是本(běn)来较抽象、不太(tài)实(shí)在的事(shì)物变得(dé)具体实在了,当然就(jiù)增添了(le)语言(yán)的(de)生动性。

  

     总结:由咐激此(cǐ)可见,比喻强调的(de)是甲(jiǎ)乙两物(wù)的相(xiāng)似性(xìng),而比拟却是利用它们(men)之(zhī)间(jiān)的(de)不同(tóng)特性,使两体融为一体,这是区别比(bǐ)喻和比拟最重要的标志(zhì)。

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