赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文化(huà)的(de)一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这(zhè)个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也是非常让人忌(j腰围88是多少 腰围88是多少码ì)惮(dàn)的一个东西(xī)。我们在电视上经常看(kàn)到一些(xiē)类似的电视剧(jù)和电影等恐怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非常的害怕，事实(shí)上(shàng)真的(de)会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东(dōng)西(xī)吗？如果(guǒ)真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得(dé)知，历史上确实有这样的东西(xī)，所谓(wèi)的(de)赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背(bèi)尸”而已，赶尸人(rén)将尸体(tǐ)分(fēn)尸以(yǐ)后涂上一些(xiē)特制的药水(shuǐ)，而分尸(shī)以后的尸体并不是(shì)自(zì)己动的，而是由背尸(shī)人背(bèi)在身上走动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实这些背尸人身上背着的才(cái)是尸(shī)体，这些背着尸体(tǐ)的(de)人将自己(jǐ)的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常大的草帽子腰围88是多少 腰围88是多少码，从(cóng)很(hěn)远(yuǎn)的地方看，就相当于一(yī)具尸体，连面(miàn)部(bù)轮廓(kuò)都(dōu)很难看清(qīng)。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其(qí)实他们就是(shì)一个术(shù)士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引(yǐn)路(lù)。而为什(shén)么(me)会惹(rě)得(dé)很多人害怕(pà)呢？因为赶(gǎn)尸(shī)人和背尸(shī)人两(liǎng)个(gè)故意(yì)营造出一个(gè)恐怖(bù)的气(qì)氛来(lái)，不想让其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这(zhè)些人身上都带着一些特制(zhì)的东西，比如说头目见等一(yī)系列辟邪的东西。

湘西赶尸真的会有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又是做何而(ér)来呢？
这还要从很久以前说(shuō)起，在古代，交通运输肯定(dìng)是非(fēi)常不方便的。有的时(shí)候(hòu)外出远门(mén)，在(zài)外边遇(yù)害，或者(zhě)说是死亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的故乡。所以很多人就想出了这样的一(yī)个方(fāng)法，在湘西就有(yǒu)这样的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西(xī)赶(gǎn)尸。在很久以前的湘西，交通非常的闭塞，想要把死在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故乡(xiāng)的话(huà)，也是一(yī)件不容(róng)易的事情。而360行，行行出状元。有的(de)人(rén)也是利用这个(gè)事情谋得了(le)一些财物，同时也(yě)创造出了这一(yī)类职(zhí)业(yè)。这些人(rén)利用特殊(shū)的(de)方式，将亲人的遗(yí)体运回故乡安葬(zàng)。这个(gè)特(tè)殊的方式(shì)就是我们现在所说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多数称这(zhè)些事情(qíng)为“走脚(jiǎo)”或者说是(shì)“迎喜神”。

湘(xiāng)西赶尸是什么(me)原理

至(zhì)于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查阅了(le)一番(fān)资(zī)料以(yǐ)后(hòu)，发现(xiàn)古代的这些方(fāng)式和电视剧里的有异曲同(tóng)工之妙，在联想到电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)的那些(xiē)恐怖(bù)情(qíng)节，不(bù)免让人从(cóng)潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但其(qí)实(shí)是并不可怕的(de)，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘(xiāng)西赶尸也被(bèi)分(fēn)为上(shàng)中下三法，上(shàng)中下三法各有(yǒu)不同，且法术也(yě)分为高(gāo)中低。上法是由当时最厉害的道士做法，让(ràng)死亡的人(rén)自行走到目的地，这也(yě)是湘西赶尸(shī)中最上(shàng)乘的法术了。而中法是将死(sǐ)者的尸体肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到目的地，然后前(qián)面有一个道士指引，身上带上辟邪的东西，这也是(shì)一个(gè)最通用的一个法术，大多数人(rén)也(yě)都选择去用这(zhè)个(gè)。而(ér)下法是由人背(bèi)着尸体走路，对于这个方法也不做过多(duō)的(de)解释(shì)了(le)，看完了(le)上法和中(zhōng)法以(yǐ)后，相信你对下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了(le)解了。

湘西赶尸

当然在这里不得不谈一下(xià)让湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)最上乘(chéng)的法(fǎ)术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的(de)？

这个是充满了神奇色彩的，谁也没有见过，都只是听说而(ér)已，但是在书上却有详细的记载。在人死了以后，道(dào)士来了以后(hòu)，想(xiǎng)要利用上乘的(de)法赶尸(shī)的话，就(jiù)要对尸体进行(xíng)一系列(liè)的操作。首先就是用自己的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然后再用符(fú)压住死者的气魄不出鞘，在(zài)镇(zhèn)住死(sǐ)亡的(de)人的三(sān)魂七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然后(hòu)贴(tiē)神(shén)符，然后(hòu)再用特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不是非常的清楚，感兴趣(qù)的人可以(yǐ)自行去查(chá)阅书籍观看(kàn)，小编在这(zhè)里就不一一(yī)做解(jiě)释了(le)。反正最后道士用一系列的操作以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说(shuō)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌(jì)讳，就比如说(shuō)在赶尸(shī)的时候，必须是(shì)昼伏(fú)夜出。如果在(zài)晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了活物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去，再也起不(bù)来了。所以在古代的时(shí)候，所(suǒ)有(yǒu)的赶(gǎn)尸人手上都(dōu)有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们(men)把这个铃铛叫做摄(shè)魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就(jiù)会自觉的将家里的所有的家畜全都锁(suǒ)在家里(lǐ)，不(bù)让出去(qù)。自己更是闭门(mén)不出(chū)，以免打破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)，这(zhè)个仅仅只是书上看到的而已，谁(shuí)也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而至(zhì)于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是一(yī)个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事(shì)，看看就(jiù)行了，不要太在意(yì)，也不要(yào)太(tài)当真。

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