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感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜

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掩耳盗铃的寓言(yán)故(gù)事(shì)及道理是(shì)什么,掩耳盗铃的寓(yù)言故事及道理50字

  掩耳盗铃意思是偷铃铛怕别(bié)人听(tīng)见(jiàn)而(ér)捂(wǔ)住自己的(de)耳朵。

  比(bǐ)喻自(zì)己欺骗自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要(yào)想法子掩盖(gài)。

  出(chū)自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时(shí)候(hòu),晋国世家赵氏(shì)灭掉(diào)了范氏。

  有人趁机跑到范氏家里(lǐ)想偷点东西,看见院(yuàn)子里吊着一口大钟。

  钟是(shì)用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型和图案都很精美。

  小(xiǎo)偷心里高(gāo)兴极了,想(xiǎng)把这(zhè)口精美的(de)大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎么也挪不动(dòng)。

  他想(xiǎng)来(lái)想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲(qiāo)碎,然后再(zài)分别搬回家。

  小偷找来一把(bǎ)大(dà)锤子,拼(pīn)命(mìng)朝钟砸(zá)去,咣的(de)一声巨响(xiǎng),把他(tā)吓(xià)了一(yī)大跳(tiào)。

  小偷着(zhe)慌,心(xīn)想这下糟(zāo)了,这钟声不(bù)就(jiù)等(děng)于是告诉人们我(wǒ)正(zhèng)在(zài)这里偷钟吗?他心里一急(jí),身(shēn)子一(yī)下子扑到了钟上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂住(zhù)钟声,可钟声又怎么捂(wǔ)得住呢!钟声(shēng)依然悠悠地传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

  “咦(yí),钟声变小了,听不见了!”小偷高兴起来,“妙极(jí)了!把(bǎ)耳朵(duǒ)捂住不就听(tīng)不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán),把(bǎ)耳朵塞住,心想,这下谁也听(tīng)不见钟声(shēng)了。

  于是就放手砸(zá)起钟来(lái),一(yī)下一下,钟声响亮(liàng)地传到很远的地方。

  人们听(tīng)到钟(zhōng)声蜂拥而至(zhì)把小(xiǎo)偷捉(zhuō)住了。

掩耳(ěr)盗(dào)铃告(gào)诉(sù)我们(men)的(de)道理

  钟的响声是客观存(cún)在的(de),不管你(nǐ)是否(fǒu)捂住耳朵(duǒ),它(tā)都是(shì)要响的(de)。

  凡是要客(kè)观存(cún)在的东(dōng)西,它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的(de)人对自己(jǐ)不(bù)利(lì),或不喜欢(huān)的客观存在,采取不(bù感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜)承认(rèn)的(de)态(tài)度(dù),以(yǐ)为如此,它就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都是(shì)极端(duān)的主观(guān)唯心(xīn)主义——唯(wéi)我论的(de)表(biǎo)现。

  如果对客观存在的现实不正视、不(bù)研究,采取闭目塞听的态度(dù)的话,最终便会自(zì)食苦(kǔ)果。

掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道(dào)理(lǐ)

   掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别(bié)人(rén)听(tīng)见而捂住自己的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自(zì)己,明明掩(yǎn)盖(gài)不(bù)住的事(shì)情(qíng)偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

  出自《吕氏春秋·自知》。

  

寓言故(gù)事(shì)掩耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候(hòu),晋(jìn)国世家赵(zhào)氏灭掉了范(fàn)氏(shì)。

  有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东(dōng)西,看见(jiàn)院子里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的,造型和图案都(dōu)很精美。

  小偷心里高兴极了,想把这口(kǒu)精美的大钟背回自(zì)己家去。

  可是钟又(yòu)大又重,怎(zěn)么也挪不动。

  他想来想去,只(zhǐ)有一个办法,那就是把钟敲碎,然(rán)后再分(fēn)别搬(bān)回家(jiā)。

   小偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨(jù)响(xiǎng),把他(tā)吓(xià)了(le)一大跳。

  小偷着慌,心想这下糟(zāo)了,这(zhè)钟(zhōng)声不(bù)就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急,身(shēn)子一下(xià)子扑到了(le)钟(zhōng)上,张开(kāi)双(shuāng)臂想捂(wǔ)住钟声,可(kě)钟(zhōng)声又(yòu)怎么捂得(dé)住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传向(xiàng)远方。

   他越(yuè)听(tīng)越害怕(pà),不由自主(zhǔ)地抽回双手(shǒu),使劲捂住自已的耳朵。

  “咦,钟声变(biàn)小了(le),听不见了!”小偷(tōu)高兴起来,“妙极了!把(bǎ)耳朵捂住(zhù)不(bù)就听不进钟声了(le)吗!”他立刻找(zhǎo)来两个布团(tuá感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜n),把耳朵(duǒ)塞住,心(xīn)想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是就(jiù)放手砸起钟(zhōng)来,一下一下,钟声响亮(liàng)地传到很(hěn)远的地方。

  人们听到钟声蜂拥而至(zhì)把小偷捉住了。

掩耳盗铃告(gào)诉我(wǒ)们的(de)道理(lǐ)

   钟(zhōng)的(de)响(xiǎng)声(shēng)是客(kè)观(guān)存在(zài)的,不管你(nǐ)是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响的。

  凡是要(yào)客观存在的(de)东(dōng)西(xī),它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

  有(yǒu)的人(rén)对(duì)自己(jǐ)不利,或不(bù)喜欢弯仔(zǎi)乱的客观存在,采取不(bù)承认的态(tài)度,以为如此,它就不(bù)存在(zài)了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主(zhǔ)观唯埋档心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如戚册果对(duì)客观存在的现(xiàn)实不(bù)正视、不研究,采取闭(bì)目塞听(tīng)的态(tài)度的话(huà),最终便会自食苦果。

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