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见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语

见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回(huí)避(bì),湘西赶尸~夜幕下,一队尸体在道士模样(yàng)的人(rén)率领(lǐng)下,整齐划一地跳行,也就是(shì)僵尸步。每(měi)个僵(jiāng)尸的头上贴(tiē)着一道镇尸符(fú),防止他们(men)发生尸(s见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语hī)变。这是(shì)电视上(shàng)鬼片的经典场景!赶尸,是巫(wū)术的一(yī)种,它与蛊毒、落花洞(dòng)女一起,并称为“湘西(xī)三邪”。

湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女(nǚ)并称“湘西三邪”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多,今(jīn)人对赶尸人(rén)这个(gè)神秘的职业充(chōng)满(mǎn)了(le)好奇。你越(yuè)想一探(tàn)究(jiū)竟,他们越是讳莫如深(shēn),掩盖的越是神秘。大(dà)家要是都知道其(qí)中的玄机,那价格就高不上去了(le)。所以,湘西赶尸(shī)这个现象一直(zhí)到(dào)现(xiàn)在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传(chuán)说
在古(gǔ)代,因为(wèi)交通(tōng)不发达,有(yǒu)人客死(sǐ)他乡,家(jiā)人会委托赶尸人把家人带(dài)回家(jiā),让他们魂归故乡,入土为安,使灵魂得到安息。若是回(huí)不了家,就(jiù)会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚(zhuàn)钱的职(zhí)业,一(yī)般是一(yī)个师父带两三个徒弟。师徒几人(rén)密(mì)切协作,穿梭在崇(chóng)山峻(jùn)岭之(zhī)间。他们一(yī)般(bān)在晚(wǎn)上行动,很少有人碰见,若是不小心碰到(dào),一般人(rén)也会远远地躲(duǒ)开。本来(lái)对于这种(zhǒng)事(shì),常人是(shì)唯(wéi)恐避(bì)之不及的,因此更加(jiā)神秘。


尸体怎么(me)会动(dòng)?
据赶尸(shī)人(rén)的后(hòu)代揭秘(mì)说(shuō),他们接到死者家属见贤思齐下一句是啥,见贤思齐下一句论语委托后(hòu),迅速赶到现场(chǎng),将死者绑(bǎng)在竹竿上,趁着夜幕的掩护(hù),抬起就走。若(ruò)是遇到(dào)人(rén),则(zé)跳着前行。他们这么做(zuò)的目的(de),就是(shì)要让人(rén)觉得(dé)神秘莫测,增添了这个职(zhí)业的神秘性。

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湘西赶(gǎn)尸

沈从文曾在(zài)作品中提及(jí)过赶尸(shī)一事:“经过(guò)辰州,那地方出辰砂,且(qiě)有人会赶尸。若眼(yǎn)福好(hǎo),必(bì)有机会看到(dào)一群死(sǐ)尸在公路上行(xíng)走,汽车近身时,还知道(dào)避让在路旁(páng),完全同活人一样。”
按照沈从文的描(miáo)述,赶尸人在大庭广众之(zhī)下,堂(táng)而皇(huáng)之地赶着尸体在公路上行走!

上路(lù)前(qián),他们会给尸体身上擦拭一中秘制(zhì)的(de)药水(shuǐ),据说(shuō)尸(shī)体身上涂(tú)抹之后(hòu),不会发愁腐烂,而且(qiě)骨关(guān)节不会变(biàn)硬。一次赶尸(shī),最多可以赶5具尸体(tǐ),再加上前中后三个徒(tú)弟(dì),一共8个人的队伍,由师(shī)父(fù)在前面(miàn)开路(lù),浩浩(hào)荡荡,好不威风(fēng)。

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尸体(tǐ)披着黑布,头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽,额(é)上压着符咒,赶尸匠敲着(zhe)锣(luó),口中喊道:“尘归尘,土归土,人生(shēng)一世(shì)好辛苦。僵尸(shī)僵尸跟我走,早(zǎo)回故乡(xiāng)下地府(fǔ)。”凡病死(sǐ)的、投(tóu)河上吊自愿(yuàn)而亡的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事这(zhè)个职业的人(rén),必须(xū)胆大,想想看,夜(yè)幕(mù)下(xià),行动的(de)尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱(qū)动尸(shī)体,看见都(dōu)腿(tuǐ)肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间,重庆打铜街一(yī)个住家(jiā)屋檐下,门框上还(hái)贴着(zhe)一张(zhāng)纸条,上面写:“代办运尸还(hái)湘(xiāng)”,以次招揽客户。据说每天都有人(rén)来洽谈业务。

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