杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文(wén)，列子杞人忧天文(wén)言文翻译(yì)

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　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎(hū)”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月星(xīng)宿(sù)，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿(sù)，亦积气中之有光耀(yào)者(zhě)，只(zhǐ)使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何(hé)”

　　晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈何忧其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦(yì)舍(shě)然大(dà)喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)艾特是什么意思无处存身，便食不下(xià)咽(yàn)，寝不安席。

　　另外又有个人为这(zhè)个杞国人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪(nǎ)个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一举一(yī)动(dòng)，一(yī)呼(hū)一吸，整天都在(zài)天(tiān)空里活动(dòng)，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日(rì)、月、星、辰也是空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即(jí)使掉下来(lái)，也不会伤害什(shén)么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土块罢了(le)，填(tián)满了四处，没有什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天(tiān)都在地上(shàng)活动，怎么(me)还担心地会陷下去呢？”

　　（经(jīng)过这个人一解释）那(nà)个杞国人才放下(xià)心来，很高兴(xīng)；

　　开导(dǎo)他的(de)人也放了心艾特是什么意思(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚庄王在(zài)韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难(nán)群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东进，并(bìng)率领(lǐng)南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚(jù)到选(今枝(zhī)江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年，楚与(yǔ)秦(qín)、巴(bā)三国(guó)联军大举破(pò)庸，庸都(dōu)方城四(sì)面楚(chǔ)歌，遂为三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人(rén)”的(de)壮志。

　　时间来(lái)到了(le)唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时(shí)太平公(gōng)主专权(quán)，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投靠(kào)她，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受这(zhè)件事牵连的(de)人很多，象先暗中(zhōng)化解(jiě)，救了(le)许(xǔ)多(duō)人，那些(xiē)人(rén)事后都(dōu)不知道。

　　先天三年，象先出任剑(jiàn)南道按察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望(wàng)明公采取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要不然(rán)，恐怕没人会听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理就(jiù)可以了，何必要讲严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开(kāi)导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事(shì)对象先(xiān)说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪里有威风!”象先说(shuō)：“人情都(dōu)差不(bù)多的，难(nán)道他们不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应该先从你开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去(qù)。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将(jiāng)事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在(zài)开始就能清醒这一(yī)点，事(shì)情就简单多了。

　　”

杞人忧天(tiān)原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国有个人担(dān)心天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存(cún)的地方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为这个杞国人的担心而(ér)担心，就去劝导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是(shì)没有(yǒu)空气(qì)的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天都在(zài)空气(qì)中进行，为什么还担心(xīn)天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会(huì)掉下来吗？”劝(quàn)导他(tā)的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气(qì)中发光的(de)气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么(me)办？”劝导(dǎo)他的(de)人说：“地不过(guò)是堆积的(de)土块罢了，它填满了四(sì)处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝逗(dòu)山土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天(tiān)都在地上进行(xíng)，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是那个杞(qǐ)国人才放下心(xīn)来(lái)很(hěn)开心，劝导他的人(rén)也(yě)放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐(cī)蹈，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏(huài)？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中记载的一则寓言(yán)。

　　这则(zé)寓言通过杞人(rén)担忧天(tiān)地崩坠的故事(shì)，嘲笑了(le)那种整天怀着毫无必要(yào)的担心(xīn)和无穷无尽的忧愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人(rén)的(de)庸人，告诉人们不(bù)要毫(háo)无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严(yán)谨，文气(qì)贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言(yán)见(jiàn)于《列(liè)子(zi)·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章中形象地(dì)说明其宇(yǔ)宙观与自(zì)然观，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐明其人生观而采用(yòng)了(le)这(zhè)则寓言。

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