但使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的(de)意思是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将军(jūn)立马阵前，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山的。119出警收费吗 119出警收费标准是多少p>

　　关(guān)于但(dàn)使龙(lóng)城飞将在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在不(bù)教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思以(yǐ)及但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是(shì)什么诗等问(wèn)题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什么(me)，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄(líng)的《出塞》其一：“秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān)，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦(qín)汉时(shí)期(qī)的明月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征人(rén)未(wèi)回还。

　　倘若(ruò)龙(lóng)城的(de)飞将卫青如今(jīn)还在，绝(jué)不(bù)许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴(yīn)山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄(líng)早年赴(fù)西域时所做，《出(chū)塞》是(shì)乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王昌(chāng)龄所处的时代，正值盛(shèng)唐，这一(yī)时(shí)期，唐在对外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全民族的自信心极强，边(biān)塞诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上精神，和克敌制胜的(de)强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人民不(bù)堪(kān)重负，渴(kě)望(wàng)和平(píng)，《出塞》正(zhèng)是(shì)反(fǎn)映了人民(mín)的(de)这种(zhǒng)和平愿望。

“但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴山”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王(wáng)昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关(guān)，万里(lǐ)长征人(rén)未还。

　　但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦(qín)汉时芹旦期的(de)明月和边(biān)关，守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名将李广，龙城(chéng)是唐代的卢龙城（卢(lú)龙(lóng)城就是(shì)汉(hàn)代的李广练兵(bīng)之地，在今河北省喜峰口(kǒu)附近一(yī)带，为(wèi)汉代右北平郡所在地），纵(zòng)观李广一生主要的时间(jiān)都在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

　　这里指(zhǐ)英勇善战的将领(lǐng)。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫(wèi)青(qīng)奇袭龙城的事情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼(lóng)城，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城，颜师古注曰(yuē)：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡(hú)马：指侵扰内地的(de)外(wài)族(zú)骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中(zhōng)部及河(hé)北北部(bù)。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多(duō)能(néng)体(tǐ)现一(yī)种慷慨激昂的向上(shàng)精神，和克敌(dí)制胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　但是频繁的(de)边(biān)塞战争，也使(shǐ)人(rén)民不(bù)堪重负，渴望和(hé)平，《出塞》正(zhèng)是反(fǎn)映了人民的(de)这种和(hé)平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起(qǐ)任良将，早(zǎo)日(rì)平息边塞战事(shì)，使人民(mín)过上安定的生(shēng)活(huó)的愿望。

　　诗人从描写(xiě)景物(wù)景入手(shǒu)，首句勾勒出(chū)一幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦、汉、关、月四字交(jiāo)错使(shǐ)用，在修辞上叫“互文见(jiàn)义”，意(yì)思是秦汉时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗(shī)人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇(xiē)过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未还”，“万里”指边塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚(xū)指，却突出了空间(jiān)辽阔。

　　“人未还(hái)”使人联想(xiǎng)到战争给人带来(lái)的(de)灾难，表达了诗人(rén)悲(bēi)愤的情(qíng)感。

　　怎样才能(néng)解脱(tuō)人民的困苦呢？诗人寄(jì)希望于有才(cái)能的将军。

　　“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度(dù)阴山(shān)。

　　”倘(tǎng)若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军李(lǐ)广而今健在(zài)，绝不许让胡(hú)人(rén)的骑兵跨越(yuè)过阴山(shān)。

　　“龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈(xiōng)奴圣(shèng)地龙城的名将(jiāng)卫青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不(bù)允许，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大山脉，是汉代(dài)北方边防(fáng)的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙，让人们在(zài)对往(wǎng)事的对比中，得(dé)出必要(yào)的结论。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短四行，但(dàn)是(shì)通过对边疆景物(wù)和征人心理的描绘(huì)，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既(jì)有对久戍(shù)士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这(zhè)种边防不顾局面的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能(néng)选贤任能的(de)不满(mǎn)，返汪同时又以大局为重，认(rèn)识到战(zhàn)争的正义性，因而个人利益(yì)服(fú)从国家安全的需要，发出了(le)“不教胡马度阴山”的(de)誓(shì)言，洋溢着爱国激情。

　　诗人并没有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘，他只是选取了(le)征戍(shù)生活中的一个典(diǎn)型(xíng)画(huà)面来揭示士卒的(de)内心(xīn)世界。

　　景物描写只是(shì)用(yòng)来刻划人物思(sī)想感(gǎn)情的一种手段，汉关秦月(yuè)，无不(bù)是融(róng)情入景(jǐng)，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂(zá)的内容熔铸在(zài)四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄(líng) (698— 756），字少伯，河东(dōng)晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗(shī)人，后(hòu)人誉为“七(qī)绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于(yú)农耕，而立(lì)之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又(yòu)中博(bó)学宏(hóng)辞，授汜水尉(wèi)，因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉(wèi)。

　　安(ān)史乱起，为(wèi)刺史闾(lǘ)丘晓(xiǎo)所杀(shā)。

　　其(qí)诗以(yǐ)七绝见长，尤以登第之前(qián)赴西北边塞所作(zuò)边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦(yì)有“诗家天子王江宁”的说法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意(yì)思是什(shén)么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁勇善战的将军立(lì)马(mǎ)阵前，一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙(lóng)城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思以及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)和体会，但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)，但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山是(shì)什么诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山(shān)的意(yì)思

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山出自唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但(dàn)使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如(rú)今(jīn)还在，绝不许(xǔ)匈奴南下牧(mù)马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴西域(yù)时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的(de)时(shí)代，正值(zhí)盛唐，这一时期(qī)，唐在(zài)对外战争(zhēng)中屡屡(lǚ)取胜，全民(mín)族的自信(xìn)心极(jí)强，边塞(sāi)诗人的作品(pǐn)中，多能体现一(yī)119出警收费吗 119出警收费标准是多少种慷慨激昂的向上精神，和克敌制(zhì)胜的(de)强烈自(zì)信(xìn)。

　　同时，频繁(fán)的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴(kě)望和平(píng)，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意(yì)思？

　　这题我会(huì)！“但使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”的意思(sī)是：只要龙城(chéng)的(de)飞(fēi)将李广如今还在，一定不会让敌(dí)人(rén)的(de)铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【出(chū)处】：

　　唐代·王昌(chāng)龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月(yuè)汉时关(guān)，万里长(zhǎng)征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万(wàn)里征夫未回还。

　　只要龙城的飞将李广如今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【注释】：

　　但使：只要。

　　龙城(chéng)飞将：汉朝(cháo)名将李广，龙城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的(de)李广练兵之(zhī)地，在(zài)今(jīn)河(hé)北省(shěng)喜峰口附近一带，为(wèi)汉代右(yòu)北平郡所在地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴，防止(zhǐ)匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的(de)将领。

　　令(lìng)有说法，龙城飞将指的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载，元(yuán)光六年（前129年），卫青(qīng)为车(chē)骑将军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师古注曰：“笼”与“龙(lóng)”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指侵扰(rǎo)内地(dì)的外族骑(qí)兵。

　　度(dù)：越过。

　　阴(yīn)山：位于今内蒙古中部及河(hé)北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴(fù)西(xī)域时(shí)所(suǒ)作(zuò)。

　　王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使人民(mín)不堪重负，渴望(wàng)和平，《出塞》正是(shì)反(fǎn)映了人(rén)民(mín)的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首(shǒu)著名(míng)的(de)边塞诗，表达了诗(shī)人(rén)希望起任良将，早日平息边塞战事，使(shǐ)人(rén)民(mín)过上安定的生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写(xiě)景物(wù)景入手，首句勾(gōu)勒(lēi)出(chū)一(yī)幅冷月(yuè)照边关的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明月汉时关”不能理(lǐ)解为秦时的明(míng)月汉代的关。

　　诗人(rén)暗示(shì)，这里的(de)战事(shì)自秦汉以来一直未间歇过，突(tū)出了时间(jiān)的(de)久远。

　　次句“万(wàn)里(lǐ)长(zhǎng)征人(rén)未还”，“万里”指边塞和(hé)内(nèi)地相(xiāng)距万里，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想(xiǎng)到战争给人带(dài)来的灾难，表达(dá)了(le)诗人悲愤(fèn)的(de)情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能(néng)解脱(tuō)人民的困苦呢(ne)？诗(shī)人寄希(xī)望(wàng)于(yú)有才(cái)能的将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不(bù)教胡(hú)马度阴(yīn)山(shān)。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和(hé)飞将(jiāng)军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越(yuè)过阴(yīn)山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈(xiōng)奴圣地龙(lóng)城(chéng)的名(míng)将卫青(qīng)，而“飞将”则指威名赫赫(hè)的飞将军(jūn)李广(guǎng)。

　　“龙城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人，实指李卫，更(gèng)嫌世(shì)扰是(shì)借代众(zhòng)多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字(zì)读平(píng)声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方(fāng)东西走向的大(dà)山脉，是(shì)汉代北方边防的天然屏障。

　　后两句写得(dé)含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事(shì)的对比中(zhōng)，得出必要的结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然只(zhǐ)有(yǒu)短(duǎn)短四行(xíng)，但是(shì)通(tōng)过对边疆(jiāng)景物和征(zhēng)人心理的描绘，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的(de)浓(nóng)厚同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不顾局面的愿(yuàn)望；又流露了对朝(cháo)廷不能(néng)选贤(xián)任能的(de)不(bù)满，返(fǎn)汪同时(shí)又以大局为(wèi)重，认识到战争的正(zhèng)义性，因而个人利益服从国(guó)家安全的(de)需要，发(fā)出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢着(zhe)爱国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行细(xì)致的描绘，他只是选取了征戍生(shēng)活中的一(yī)个典(diǎn)型(xíng)画(huà)面来(lái)揭示士卒的内心(xīn)世(shì)界(jiè)。

　　景物描写只是用(yòng)来刻划(huà)人物思想感情的一种(zhǒng)手段(duàn)，汉关秦月，无不是融情(qíng)入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔铸在四行(xíng)诗里，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今(jīn)山西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人，后人誉(yù)为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年贫(pín)贱，困于农(nóng)耕，而立之(zhī)年(nián)，始中进士。

　　初任秘书省校(xiào)书郎，又中博学宏(hóng)辞，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王(wáng)之(zhī)涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞。

　　被谤谪(zhé)龙标(biāo)尉。

　　安史乱起，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗(shī)以七(qī)绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有(yǒu)“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家天子王(wáng)江(jiāng)宁”的说法）。

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