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精益求精下一句是什么意思,精益求精下一句是什么德 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派,不同门派的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也不一(yī)样。把内(nèi)脏掏空(kōng)萱(xuān)草用竹杆挑(tiāo)的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方法之后(hòu)的事(shì),没(méi)多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行(xíng)了。古时赶尸方法是一(yī)种蛊术,科学的说法是寄生虫(chóng),一种寄生在大脑中的寄生虫(chóng),养蛊分门别派,各自有各(gè)自的方法,但万变(biàn)不离其(qí)宗,7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡,赶尸匠有办法用药物给尸体防(fáng)腐然后把蛊(gǔ)虫(chóng)值(zhí)入脑中(zhōng),蛊虫会产生一定(dìng)的电流给特定的(de)神经(jīng)带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩(suō)就产生了动作。赶尸匠手里的(de)铃的主要(yào)作用是通过共振让蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的,人们听到了躲避并(bìng)不(bù)是最(zuì)初的(de)想法,因为也有听到了反而过(guò)来看的。这种方式和(hé)19世(shì)纪(jì)科学家给尸体(tǐ)通(tōng)电来让尸体产生动(dòng)作的原(yuán)理(lǐ)是(shì)一样(yàng)的。

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湘(xiāng)西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)?湘西赶尸最早的传说(shuō)并不(bù)是蚩尤(yóu)和(hé)黄帝的大(dà)战,而是在(zài)《山海经(jīng)大荒西经》中(zhōng)就(jiù)有记(jì)载:有巫山者(zhě)。有壑山者。有(yǒu)金门之山,有人(rén)名(míng)曰黄姖之尸。它泛(fàn)指在外地客死他(tā)乡的人回家的方式,古代曾(céng)有鸟载(zài)人归的传说,在(zài)四(sì)川三星堆中发现的一些法器,其实(shí)就(jiù)是盛放尸体(tǐ)的东西。

在远古时代,人死之(zhī)后往往会被制(zhì)成(chéng)木乃伊(yī),五脏(zàng)掏空,尸体则是悬挂在一根很长的绳索上,身体各个部(bù)位通过钢针缝合,脚下是(shì)一(yī)个铁(tiě)质的滑轮,顶端(duān)则用磁铁(tiě)。

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湘西(xī)赶尸(shī)

为什么(me)一定要在夜间运尸体,就是来掩饰尸体上(shàng)方(fāng)黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会背一个篓子(zi),篓子里就是处理过的内脏。

在古(gǔ)代道(dào)路和现在完全不一(yī)样,那个时候马(mǎ)车都很少,而(ér)湘西(xī)赶尸通过滑轮(lún)的运动(dòng)来(精益求精下一句是什么意思,精益求精下一句是什么德lái)实(shí)现目的,由于(yú)混轮行(xíng)走时会发(fā)出一些很沉闷的声音(yīn),因此赶尸人都会唱(chàng)叫(jiào)做咒语的东(dōng)西(xī),借以(yǐ)掩饰。赶尸(shī)人(rén)祖传(chuán)器具(jù)就(jiù)是滑轮和铁针、已经相关固定尸体的铁器(qì)。不过后来有人则简化了程(chéng)序,把(bǎ)死人处理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中(zhōng)段景(jǐng)住(zhù)就擅长此道。

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湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信(xìn)很多朋(péng)友对湘(xiāng)西赶尸这个(gè)事(shì),更多的(de)来自影视剧里面,特(tè)别是恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西(xī)赶尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸(zhǐ)钱,然后有(yǒu)一(yī)排的尸体跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小(xiǎo)时候(hòu),对于这个事(shì)情,我特地(dì)跑去问父母,到底(dǐ)有(yǒu)没有(yǒu)赶尸这个事(shì),父亲找来(lái)书籍,跟我讲,古人都有叶(yè)落归根、魂归故(gù)里的传(chuán)统思想,一旦一个人客(kè)死异乡,那么不(bù)管隔的(de)多(duō)远也要想办法(fǎ)把尸(shī)体送(sòng)回家乡,因(yīn)为(wèi)古人认为,人是有三魂(hún)七(qī)魄的,一(yī)旦在外面去(qù)世,若(ruò)是不(bù)将尸(shī)体运回故乡,会使得魂魄没(méi)法(fǎ)回去,也没法(fǎ)去“阴(yīn)间”报道,这(zhè)样就精益求精下一句是什么意思,精益求精下一句是什么德会变成孤魂野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传(chuán)统,再加上古代(dài)不像现在这样交通发达(dá)。在古代,很多地方交通闭(bì)塞,甚至很多地方之(zhī)间还隔(gé)着高山(shān)峻岭,要是想把尸体(tǐ)运送(sòng)回去,会(huì)特别费工夫,“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职业就出(chū)现了。

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湘西赶尸

在古人的(de)思想(xiǎng)里,这样既能将尸(shī)体运回(huí)去,又能让死者魂归故里(lǐ),这(zhè)也是电视剧(jù)里(lǐ),赶尸的人(rén),会(huì)一(yī)边摇(yáo)铃铛(dāng),一(yī)边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃,免得魂魄(pò)给走失了,有招魂(hún)铃的指(zhǐ)引,魂(hún)魄就能一(yī)路跟着(zhe)回家(jiā)。而(ér)撒纸钱,就(jiù)是为了让路过的孤魂(hún)野鬼,还(hái)有鬼差高抬贵手,放魂魄回家,不要(yào)阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职业(yè),更多的见于民间(jiān),但是在清朝,也曾有官方(fāng)聘用赶尸者,目(mù)的是帮助(zhù)一些死刑犯在死后能把尸体运回家(jiā)。毕竟很多(duō)死刑犯的(de)处决,不(bù)一定是在犯人的老家(jiā),这样(yàng)当死刑犯去世之后,尸体就得运回(huí)犯人(rén)的老家(jiā),要是专门派人去送,不仅费人,还费(fèi)钱。而(ér)且很多官差(chà)也不(bù)大乐意(yì)做这种事,毕竟这(zhè)个是很晦气的事。

后来官(guān)方就(jiù)干脆了(le)找(zhǎo)来了赶尸人,让(ràng)他(tā)们帮忙运(yùn)送死刑犯的尸体回(huí)家(jiā),通常(cháng)赶尸人(rén)也是分(fēn)工明确的,会有两人组成,一个人负责赶尸(shī)一(yī)个人负责引路(lù),而且(qiě)两个人在路上也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中,一般只能住在荒郊(jiāo)野外(wài),是不能去(qù)有人(rén)居住的(de)地方,有人意外在野外(wài)看到(dào)了赶尸人(rén),这也给赶尸人进(jìn)一(yī)步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神秘色彩。

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湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人,并不是一样的,湘西赶尸人显(xiǎn)的更神(shén)秘(mì)一些,在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法:
首先,三赶,就是那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被战争波(bō)及(jí)、或(huò)者意外死亡的人,这三种是可以赶(gǎn)的。

三不赶,就是指非正常死亡(wáng)的,比如得(dé)了离奇怪(guài)病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧(shāo)死等等尸体(tǐ)不全的,不能赶。总(zǒng)的说,就是被迫(pò)死的可以赶,若是(shì)自杀(shā)和离奇死亡的(de)不能赶。

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湘西(xī)赶尸(shī)

什么人能从(cóng)事(shì)这个职业?
当然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人这(zhè)个职业,也不是什(shén)么人(rén)都能做(zuò)的,赶尸人收(shōu)徒弟,徒弟必须满足三个基本条件:胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有(yǒu)人符合(hé)这(zhè)个条件,又想去学习(xí)赶(gǎn)尸(shī),那么(me)就(jiù)需要进一步筛选,需要(yào)进行三项测试(shì):

第一(yī)项(xiàng)测试(shì):就(jiù)是(shì)让(ràng)一个人站太阳(yáng)底下,盯着太阳(yáng)看,同时旋转,然后突然喊停,被测试者,若是能正常分辨东南西北,那么就过关。

第(dì)二项测试:就(jiù)是让测试(shì)者挑一副重担,要(yào)是(shì)能挑起来,并送到指定的地(dì)点,就(jiù)表示测试(shì)者体力达(dá)标。

第(dì)三(sān)项测试(shì):就是让测试者晚上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从(cóng)坟堆中(zhōng)取回来(lái),若(ruò)是能(néng)取回来,表示测试者胆量够了(le)。

凡是能经(jīng)过(guò)这三个测试(shì)的人,才(cái)能拜入赶尸人学徒。

为啥只有湘西才有?
很多(duō)人可能会疑惑,克死异乡的并不只是在(zài)湘西那边才(cái)有,但是(shì)为啥在其他地方并没有(yǒu)听说这种职业(yè)呢?

其实,这个要说起来,还(hái)是跟湘西的地(dì)理环境有关,在湘(xiāng)西(xī)有专门(mén)的供赶尸人休息的旅(lǚ)店,但是在其他地方是没有(yǒu)这样的地方(fāng)的。

第二,其他地方,一般是不允(yǔn)许外来(lái)的尸体进村的,而在湘西,大(dà)路都是绕(rào)村的,这样(yàng)赶(gǎn)尸(shī)人压根就不用进村(cūn)。

第三,其他地方,人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的禁忌,一旦赶尸人(rén)过来,被冲撞(zhuàng)了了,会影响到。

正是由于有这些因素,所以(yǐ)在其他地方(fāng),赶(gǎn)尸没法盛行(xíng)起来(lái)。最后,随着交(jiāo)通越来越便利,赶(gǎn)尸这个职业,也慢慢(màn)的(de)消失在了历史(shǐ)的长河(hé)中,毕竟现在也不需要这(zhè)样去赶尸,再远都可以通过交通工具来完成。

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