君(jūn)子不立危墙,不行陌(mò)路(lù),不入深水，君子不立危墙是(shì)攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别什么意思？是“君(jūn)子不(bù)立危墙(qiáng)之下(xià)”意思是：君(jūn)子要(yào)远离危险的(de)地(dì)方的(de)。

　　关(guān)于君(jūn)子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水，君(jūn)子不立危墙是什么意思？以及君子不立(lì)危墙(qiáng),不行陌路,不(bù)入深水，君(jūn)子不(bù)立危(wēi)墙啥意思，君子不(bù)立(lì)危墙是什么意思？，君(jūn)子不立危墙谁(shuí)说的，等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识：

君子(zi)不立危墙,不行陌路(lù),不入(rù)深水，君子不(bù)立危墙是什么意思(sī)？

　　“君子(zi)不立(lì)危墙之(zhī)下”意思(sī)是：君子(zi)要(yào)远离危(wēi)险的地方。

　　出自《孟子·尽心(xīn)》：“莫非(fēi)命(mìng)也，顺受其正，是故知(zhī)命者不立(lì)乎岩墙之下。

　　尽(jǐn)其(qí)道而(ér)死(sǐ)者，正命也；

　　桎梏死者，非正命(mìng)也。

　　”“君子不立(lì)于(yú)危墙之下”讲的是(shì)做人的道理和方法。

　　这包括两(liǎng)方面：一是防(fáng)患于未然，预先觉察潜在的危险，并采取防范(fàn)措施(shī)；

　　二是一旦发现自己处(chù)于(yú)危(wēi)险境地，要及时离开。

　　孔子(zi)的(de)弟子子路要去(qù)卫国做大司马，可是(shì)卫国国君无力，太子无德，国(guó)内权利交错。

　　孔子不赞成子路去，就(jiù)说(shuō)：“危邦不入，乱邦不居(jū)，天下有道则入(rù)，无道则隐。

　　邦(bāng)有道(dào)，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵焉，耻也(yě)。

　　”子路说他(tā)有(yǒu)信(xìn)心治(zhì)理好(hǎo)卫国。

　　孔子(zi)便说：“防祸(huò)于先而不致于(yú)后(hòu)伤情(qíng)。

　　知而(ér)慎行，君子不立于危墙(qiáng)之下，焉可等闲视之。

　　”

"君子不立危墙”怎么解释(shì)？

　　君(jūn)子不立(lì)于危(wēi)墙(qiáng)之下”出自于孔子，讲得是(shì)做(zuò)人的(de)道理和方(fāng)法

　　君子(zi)要远(yuǎn)离危险攻坚克难与攻艰克难有何区别呢，攻坚克难和攻坚克难有何区别的地方。

　　这包(bāo)括两方面：一是防患于(yú)未然，预先(xiān)觉察潜清肢(zhī)在答旦(dàn)世的(de)危险，并(bìng)采(cǎi)取防(fáng)范措施；二是一(yī)旦发现(xiàn)自己处于危险境迟悉地，要及时离开。

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