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写作手法(fǎ)比喻和比拟(nǐ)怎(zěn)么区分的(de)，比(bǐ)喻写(xiě)作手法(fǎ)的(de)作用

　　比喻就(jiù)是(shì)将彼物比此物，二者(zhě)具有相(xiāng)似性。

　　拟人就是把事(shì)物人格(gé)化(huà)，将本(běn)来不具备人(rén)动作和感情的事物变成和人一样具有动(dòng)作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体(tǐ)的表现形式不(bù)同。

　　比喻(yù)的本体可出(chū)现(xiàn)可不出现，比拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体(tǐ)是具体(tǐ)的事(shì)物(wù)，可(kě)以确认。

　　拟体不是具(jù)体事(shì)物，不能确认。

　　3.修辞目的(de)不同。

　　比喻的目的偏重(zhòng)于帮助读(dú)者(zhě)认识或明(míng)白某种事物。

　　比(bǐ)拟的(de)目的侧重于(yú)抒发某种情感，使读者受到感染，进而产生某种感情。

比喻与(yǔ)拟(nǐ)人例子

　　比喻

　　就是将彼物比此物，二(èr)者具有相似性。

　　例(lì)如(rú)：天上(shàng)的白云(yún)像棉花。

　　很显(xiǎn)然，这个例(lì)子是(shì)比喻句，因为这个句(jù)子有(yǒu)本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例子，可以知道判断一个什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型句子是不是比喻句，不是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似”“仿佛”“像”等词语就是(shì)比(bǐ)喻句了，而是要有(yǒu)本体、喻体。

　　拟人

　　就(jiù)是把(bǎ)事物人(rén)格化，将本(běn)来不具备人动(dòng)作和(hé)感情的(de)事(shì)物(wù)变成和(hé)人一样具有动作(zuò)和感情的样(yàng)子。

　　拟人就是(shì)把物当人(rén)写，赋予物以人的(de)动(dòng)作行为或思想情感。

　　如(rú)：小(xiǎo)草偷偷地从(cóng)土里钻出来，嫩嫩(nèn)的(de)，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就是采用拟人(rén)的修辞手(shǒu)法，一个“钻”更加形象生(shēng)动(dòng)地展现(xiàn)了小(xiǎo)草旺盛的生命力。

常见写(xiě)作手法

　　夸张(zhāng)、对比(bǐ)、比喻、拟(nǐ)人、悬(xuán)念(niàn)、照应、联想、想象、抑扬结合、点(diǎn)面结(jié)合、动静结合、叙议结合、情(qíng)景交融(róng)、衬托对比、伏笔(bǐ)照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正(zhèng)面侧面比(b什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型ǐ)喻象征(zhēng)、借古讽今(jīn)、卒章显志、承上启下、开门见山(shān)、烘托(tuō)、渲染、动静相衬、虚实(shí)相生、实写与虚写(xiě)、托物寓意、咏物(wù)抒情(qíng)等(děng)。

作(zuò)文中常见的比喻和比拟(nǐ)修辞手法的区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比(bǐ)拟，都(dōu)是(shì)加强语言形象性的修辞手(shǒu)段(duàn)，但它(tā)们(men)是两种不同(tóng)的修(xiū)辞方式。

　　下面是我(wǒ)整(zhěng)理的作文中常(cháng)见的比喻和(hé)比拟修辞手法的区(qū)别的相关内容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)物的人化(huà)或人的物化(huà)或把甲物拟作乙(yǐ)物，具有思想的跳跃性，能使读者展开想象的翅(chì)膀，捕捉它的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比(bǐ)拟分为拟人(rén)和拟物。

　　 　　比拟离不开联想和想象。

　　 　　比拟是(shì)根据本(běn)体事(shì)物和(hé)拟作事物之(zhī)间的可拟性(xìng)，借(jiè)助联想和想象(xiàng)而形成的辞格，因此联(lián)想是通向(xiàng)比拟(nǐ)的桥梁(liáng)，想象是比拟的翅膀。

　　 　　比拟具(jù)有很强的感情色(sè)彩，是作者用自己自(zì)然(rán)流露的什么是狗啃式刘海，什么是狗啃式刘海发型(de)强(qiáng)烈感情去感染(rǎn)读者的(de)一(yī)种(zhǒng)辞格(gé)。

　　 　　比拟句：就(jiù)是借助丰(fēng)富(fù)灶(zào)凯的想(xiǎng)像，把(bǎ)物(wù)当成(chéng)人(rén)来写，或把(bǎ)人当(dāng)成物来写，或(huò)把甲物当成(chéng)乙物来写(xiě)。

　　 　　比喻：比喻 就是打(dǎ)比方，是用本质不(bù)同而又有相似(shì)点的事物描绘事物或说明道(dào)理(lǐ)的辞格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格(gé)化(huà)，把本来不(bù)具(jù)备人的一些动(dòng)作和感(gǎn)情的(de)事物变(biàn)成(chéng)和人一样的。

　　 　　拟人就包括在比(bǐ)拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟(nǐ)的性质不同、作用不(bù)同.比喻是用与本体事物有相(xiāng)似点的另一(yī)事物作比也(yě)就(jiù)是打比方；一定得有相似(shì)点(diǎn)，通过(guò)相衡(héng)辩袜似点使本(běn)体(tǐ)同喻体联(lián)系(xì)起来，唤起人们的联想，使人更具体地(dì)惑(huò)知事物。

　　比拟即模拟(nǐ),它是用乙事(shì)物具有的特(tè)性(包括称渭、动作(zuò)、行(xíng)为等)写甲事(shì)物，或者说是把乙事(shì)物(wù)的特性强加于甲(jiǎ)事物。

　　乙事物般是有生命力的,能活动(dòng),有感情的；它比甲事物(wù)具(jù)体实在，于是(shì)本来(lái)较抽(chōu)象、不太实在的事物变得具体实在了，当然就增添(tiān)了语言的生动性(xìng)。

　　 　　总结：由咐激(jī)此(cǐ)可(kě)见(jiàn)，比喻强调的是甲乙两物的相似性，而比拟(nǐ)却是(shì)利用它们之(zhī)间的(de)不同特性，使两体融为一体，这是区别比喻(yù)和比拟最重(zhòng)要的标志。

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