在佛(fú)教中有很多菩萨。如果不是比较专业的人士(shì)估计很多连名字都说不上(shàng)来。不过其(qí)中(zhōng)有几位菩萨是大家经(jīng)常听说的。有观世(shì)音(yīn)普(pǔ)赛(sài)、文殊菩萨还有地藏王菩萨。虽然大家常常听(tīng)说可(kě)还是有很(hěn)多问题是不知道的(de)。比如地藏王菩萨都保(bǎo)佑什么。地藏王菩(pú)萨(sà)的生日是什么时候(hòu)。这(zhè)些大(dà)家都不是(shì)很了解。下面跟着小编一起来大致(zhì)的(de)了解一(yī)下这些问题(tí)吧！烧(shāo)地香是怎(zěn)么由来的？

地藏王菩(pú)萨

因为每一尊菩萨(sà)都有他们专门保佑(yòu)的范文。打个(gè)比较简(jiǎn)单的比方(fāng)，有的(de)人想(xiǎng)要(yào)孩子他们就会(huì)去寺庙(miào)中为送子观音(yīn)上香希望能够赐给他(tā)们孩(hái)子。送子观(guān)音主要管的就(jiù)是给(gěi)凡人(rén)送孩(hái)子。所(suǒ)以每位(wèi)神圣(shèng)都有他们专门保(bǎo)佑的事(shì)情。地藏王菩萨(sà)菩萨不(bù)仅能够保佑活着的人家(jiā)庭兴旺平(píng)安(ān)健康。同样也保佑阴间的灵魂(hún)能够(gòu)修正(zhèng)行能够早日超度。

地来藏菩(pú)萨是尊师敬(jìng)长的表率(lǜ)、榜样。他代表着大(dà)孝和大愿。地藏(cáng)菩萨因为发过愿，地狱不空(kōng)誓不成佛。所以他(tā)去(qù)地狱众生救度众生(shēng)。佛和菩(pú)萨可不是(shì)民间迷信所说的管片似的，他们是开了大智(zhì)慧，证得不(bù)生不死，不(bù)再(zài)轮回，永(yǒng)远脱(tuō)离苦的(de)圣(shèng)者果位。每(měi)一位菩萨都是大(dà)慈(cí)大悲(bēi)的化身。地藏王菩萨也是人们(m云南跟贵州是一个省吗 云南可以偷偷去缅甸吗en)最常提到的菩萨之一。

地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨

旧(jiù)俗七月三十为“地藏王(wáng)诞(dàn)辰”，此夜点燃地香，地上(shàng)支放(fàng)瓦片，成灯形，内置油膏、香屑(xiè)之类(lèi)，大街小巷遍地皆是，点燃后(hòu)形同白昼(zhòu)。民间(jiān)一说“地藏香(xiāng)”是祀地藏王；有关插香还(hái)有(yǒu)一个(gè)传说。每至农(nóng)历七月三十日，高钱村家家(jiā)户户便于(yú)门前插上一拄上(shàng)香。以祈求神灵保佑。而这(zhè)一风俗的由来。还有着一段神(shén)奇的传(chuán)说:相传清朝光绪(xù)年间东钱湖(hú)一带连日干(gàn)旱，烈(liè)日当空溪(xī)水干涸地中颗(kē)粒(lì)无(wú)收。然(rán)而(ér)不(bù)幸却又(yòu)接踵(zhǒng)而至。

地(dì)藏王(wáng)菩萨(sà)

家中的次子偏偏(piān)患上天花，忻(xīn)家之妻只好祈求上天保佑。但家中一贫如洗。连供天灵的神龛也早(zǎo)已(yǐ)变卖，因此钱氏只好(hǎo)将供品(pǐn)置于门前，又在地上插上(shàng)香烛(zhú)诚心祈福(fú)。恰巧当日(rì)正乃地藏往(wǎng)菩(pú)萨开(kāi)眼之日被(bèi)其(qí)感动因而施展法力普渡众生，次(cì)日(rì)忻家之子(zi)竟(jìng)奇(qí)迹般(bān)痊愈(yù)。而(ér)后不(bù)久(jiǔ)当(dāng)地乌(wū)云密(mì)布(bù)天降(jiàng)甘露(lù)万物复苏往日干涸(hé)的河道又流淌着淳(chún)淳清水。后(hòu)人为报答地藏王菩萨悲(bēi)悯之恩(ēn).便将(jiāng)[插(chā)地香"这(zhè)一风俗保留至今(jīn)。

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