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中国内战打了几年,中国内战打了几年时间

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寓言(yán)故事有哪些三(sān)年级(jí)下册课(kè)外,外国寓(yù)言故事有哪(nǎ)些三年级下册

  三(sān)年级下册寓(yù)言故(gù)事有(yǒu):一、《邯(hán)郸学步》比喻(yù)生搬硬套,机械(xiè)地(dì)模(mó)仿别人,不但学不到别人的长处,反而会把自己原有的(de)本事也(yě)丢掉。

  出处:《庄(zhuāng)子·秋水(shuǐ)》记(jì)载,有一个燕国人到赵国(guó)的首都邯郸去,看到(dào)那里人走路的姿(zī)势(shì)很美(měi),就跟着(zhe)学起来。

  结果不(bù)但(dàn)学得不像,而且把自己原来的走法也忘了(le),只(zhǐ)好(hǎo)爬着回去。

  二(èr)、《狐假虎威》比喻仰仗或倚仗别人的权(quán)势来欺(qī)压、恐吓(xià)人(rén)。

  出(chū)处(chù):《战国策·楚(chǔ)策一》记(jì)载,老虎寻找各种野兽吃(chī)掉他们,抓到(dào)一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我。

  上帝派遣(qiǎn)我来做各种野兽的(de)首领,现(xiàn)在(zài)你吃掉我(wǒ),是(shì)违(wéi)背上帝的(de)命令。

  你认为我(wǒ)的(de)话不诚实,我在你前面行走(zǒu),你(nǐ)跟随(suí)在(zài)我(wǒ)后面,观看(kàn)各种野兽看见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为(wèi)狐狸的(de)话是有道(dào)理的,所以就和它(tā)一起走。

  野兽看(kàn)见它(tā)们都逃跑(pǎo)了。

  老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

  三、《百(bǎi)发(fā)百(bǎi)中》比喻射(s中国内战打了几年,中国内战打了几年时间hè)箭、打枪、打炮(pào)等(děng)每次(cì)都能(néng)打中目标(biāo)。

  出处:《战(zhàn)国(guó)策·西周策》:“楚有养由(yóu)基者(zhě),善射,去(qù)柳叶(yè)者百步而射之(zhī),百(bǎi)发百(bǎi)中。

  ”译(yì)文:楚国的养由基(jī)是(shì)射(shè)箭的能手,距(jù)离柳叶百步射(shè)箭,百发百(bǎi)中。

  四、《捕风捉影》风和影子(zi)都是抓不着(zhe)的。

  比喻说话做事丝毫没有事(shì)实根(gēn)据。

  出(chū)处(chù):《汉书·郊(jiāo)祀志下》:“听其言(yán),洋(yáng)洋满(mǎn)耳,若(ruò)将可(kě)遇;

  求之,荡荡如(rú)系风捕景(通(t中国内战打了几年,中国内战打了几年时间ōng)“影”),终(zhōng)不可得。

  ”译(yì)文:听他们的说话(huà),满耳都是(shì)美好的景象,好像马(mǎ)上就能遇见神(shén)仙一样;

  可(kě)是,你要寻找它(tā),却虚无(wú)缥(piāo)缈,好像要缚住(zhù)风、捉住影子一样不可能得(dé)到。

  五(wǔ)、《杞人忧天》比(bǐ)喻毫无必要的忧虑和担(dān)心。

  出(chū)处:《列子(zi)·天瑞》中说,杞国有个人(rén)担心天会塌(tā)下来(lái),自己无处(chù)安(ān)身,以致吃不下饭,睡不好(hǎo)觉。

三年级必读(dú)的(de)寓言故事有哪(nǎ)些

  三年级必读(dú)的(de)寓言故事有:《克雷洛夫寓言》、《中国古代寓(yù)言》、《伊索寓言》等。

  1、克雷(léi)洛夫(fū)寓言(yán)。

  作者采取拟人(rén)的手法(fǎ),以物喻人,以动物(wù)的口(kǒu)吻讲述(shù)了一个个深(shēn)刻的哲(zhé)理,不(bù)仅告(gào)诫读者在生活(huó)中应当如何为人处世,还影射了当(dāng)时的社会背(bèi)景,揭露了当时统治阶级(jí)的罪恶(è),有(yǒu)些寓言故事甚至是(shì)直指沙(shā)皇本人,有(yǒu)着极(jí)春芹者(zhě)强(qiáng)的人民性(xìng)和现实性。

  反映广泛的(de)社会生活,刻画社会上各种人物(wù)的复杂(zá)性(xìng)格,抒发作(zuò)者的(de)民主思首消想,具有一种特殊的感(gǎn)染力。

  2、中(zhōng)国(guó)古代寓言(yán)。

  古代寓言是我(wǒ)国文化宝库中一颗璀(cuǐ)璨的明(míng)珠。

  自先秦(qín)开始,我(wǒ)国(guó)就涌现出许多哲理性很强的寓言,如掩耳盗铃(líng)、狐(hú)假虎威,滥竽扒薯充数等。

  它们短小精炼(liàn),却蕴藏着许多哲理,告诫人们如何正确为人处事,给人们带来(lái)了深刻的智慧启迪。

  3、伊索寓言。

  《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》,相(xiāng)传是由出生于公元前六世纪的古(gǔ)希(xī)腊奴隶伊索口授(shòu)流转下来,后人根据拜(bài)占庭僧侣普拉(lā)努德斯(sī)收集(jí)的寓(yù)言(yán)以及陆续发(fā)现的古希腊寓言传抄编订而成。

  《伊索寓(yù)言》共(gòng)357篇,大部(bù)分故事来源于民(mín)间(jiān),包含了古(gǔ)希腊、古印度、阿拉伯和基督(dū)教的故事,其中大(dà)多(duō)以动(dòng)物为主。

  用来比喻(yù)人间(jiān)权贵,揭露其(qí)残暴(bào)的本性,还(hái)用简(jiǎn)短精炼的小(xiǎo)故事教人(rén)处世原则,揭示出(chū)生活中蕴(yùn)含(hán)的真理(lǐ)。

  《伊(yī)索寓言》是(shì)世(shì)界上(shàng)最早(zǎo)的寓言故(gù)事集(jí),是世(shì)界范(fàn)围内流传较广、影响较的经典作品之一,是世界文化史(shǐ)上的(de)文学瑰宝(bǎo),具有(yǒu)不凡的思想和艺术价值。

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