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克己慎独守心(xīn)明性(xìng) 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么意(yì)思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自(zì)己内心的良知，不混浊、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节(jié)制自己的能(néng)力(lì)。

　　慎独：是(shì)指在个人独处时(shí)也要严格要(yào)求(qiú)自己(jǐ)，是(shì)对个人内心深处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自律的一种(zhǒng)修养(yǎng)方式(shì)，防止错(cuò)误思想及私欲，邪念不生，时时(shí)保持正念，对自(zì)觉(jué)性要求更高(gāo)。

　　“慎”就是小心(xīn)谨慎、随时戒备(bèi)，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严(yán)格控制自己(jǐ)的欲(yù)望(wàng)，不靠别(bié)人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么(me)达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大(dà)理(lǐ)想和(hé)抱负，不断(duàn)地提高自(zì)己的修养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷理尽性地形成完整(zhěng)的系统知识、慎全独(dú)一。

克(kè)己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎(shèn)独，守心，明性。

　　以克人之心克海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少己，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章(zhāng)可(kě)贞，大(dà)丈夫立于天地(dì)之(zhī)间，当(dāng)养天地浩然(rán)正气，行光明磊落(luò)之事，克己，慎(shèn)独，守心，明(míng)性，以克人之心克己(jǐ)，以容己之心容人(rén)。

　　意思是君子在独(dú)处(chù)时，即使别人看(kàn)不见(jiàn)、听不(bù)见，也(yě)要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违反道德法律之事，不负良知，不欺内(nèi)心，纳百川(chuān)，严于(yú)律己。

　　对慎(shèn)独的解读：

　　慎独表明的是一种人(rén)生态度，表里如一；彰(zhāng)显(xiǎn)的是(shì)一种人生(shēng)境界(jiè)，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许多秉(bǐng)持这一野轿操守的君子(zi)：如(rú)东(dōng)汉杨(yáng)震“天知、地知(zhī)、你知、我(wǒ)知”慎独(dú)拒(jù)礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿以恶小而(ér)为之，勿以善小而不为海南岛的面积多大,人口有多少人，海南岛的面积多大,人口有多少”。

　　宋代袁采“处(chù)世当无愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因(yīn)“梨(lí)虽无主，我(wǒ)心有主(zhǔ)”；清代叶(yè)存仁“不畏人(rén)知畏己知”，凡此种种，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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