每(měi)次大(dà)家一听到养(yǎng)小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫名的很怵(chù)，只是养小鬼是(shì)什么意思，对于这方面的知识我(wǒ)们该了解的该是要做(zuò)一下了(le)解的，有些一知半解的人会以为古曼(màn)童(tóng)就是养小鬼，泰(tài)国古曼童(tóng)和(hé)小鬼的(de)区(qū)别是(shì)什么？实际上古曼童跟养小鬼是不同的概念，听名(míng)字就知道(dào)了，养(yǎng)小鬼(guǐ)养的就是小(xiǎo)鬼，而古曼(màn)童在东南亚那(nà)边可(kě)是被称(chēng)为是(shì)金童子(zi)、佛童子的，他们俩有着本质上的区(qū)别，这种(zhǒng)区别如(rú)果不(bù)好好分辨的话(huà)很(hěn)容(róng)易弄混淆，最起码对外行来(lái)说就分不太清楚养(yǎng)小鬼和古曼(màn)童到底(dǐ)有什(shén)么差别(bié)。

养小鬼就(jiù)是(shì)在(zài)泰国(guó)流(liú)行的一种巫术，可(kě)能比(bǐ)较(jiào)关注明(míng)星动态的网友听(tīng)说过这种东(dōng)西，据说好多明星(xīng)为(wèi)了让自己事业发展更好，都会在身(shēn)边养(yǎng)上一只小(xiǎo)鬼想要借此(cǐ)改运(yùn)，只是养的小鬼(guǐ)说(shuō)出来可能会有些让人(rén)害怕，这是用2个月到(dào)7个月大的婴(yīng)儿尸体(tǐ)做成的，把婴儿尸体制作成干尸以后用金箔包(bāo)裹，然后出售在各(gè)个地方(fāng)，说(shuō)白(bái)了这(zhè)是一种非常残忍的(de)迷信愚昧行(xíng)为，而且并不(bù)见得一(yī)定就有效果。

和养(yǎng)小鬼(guǐ)同时被大家关注的(de)还有古(gǔ)曼童，对(duì)这(zhè)些不太了解(jiě)的人可(kě)能(néng)会觉得古(gǔ)曼童和养小鬼是一(yī)种东西，其实两(liǎng)者有很大的(de)区(qū)别。古曼童(tóng)在泰(t宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市ài)国流传了数百年，是当地(dì)广为人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼(màn)童来达(dá)到消灾解难(nán)，增加好运的效(xiào)果(guǒ)，甚(shèn)至(zhì)还有(yǒu)做生意的泰(tài)国人专门供养古曼(màn)童，因为(wèi)他们会觉得(dé)这(zhè)样就可以(yǐ)让自己发大财，生宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市(shēng)意兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和养小鬼还(hái)是(shì)有一点相似的。

古曼童以(yǐ)香火(huǒ)为主食(shí)，生性善(shàn)良，与养小鬼有着(zhe)本质(zhì)上(shàng)的差别(bié)，养小鬼(guǐ)就是用婴儿的尸体制(zhì)作而成，但是古曼童的制作需要拥有(yǒu)严谨的态度，制作师父静坐(zuò)止观的高深(shēn)功力(lì)恳请飘泊(pō)于(yú)四次元(yuán)空间将孩(hái)童(tóng)的(de)灵魂进(jìn)驻古曼童造型之中(zhōng)，供养人也需在不违(wéi)悖佛律(lǜ)及法律的前提(tí)下供养古曼童(tóng)，古曼(màn)童也必须要善用自己(jǐ)的法力(lì)来造福人类(lèi)、累积功德(dé)，以期在(zài)下一次能(néng)够轮(lún)回再生为人或成仙成神(shén)。

养(yǎng)小鬼和古曼童最大的区别(bié)就在于此，养小鬼现在已经成为了(le)很(hěn)多(duō)无良(liáng)商(shāng)家(jiā)为了(le)骗钱弄虚(xū)作假的一宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市种手段，而古曼童则(zé)是需要泰国(guó)的高僧(sēng)出手(shǒu)，古曼童的灵魂是自愿的(de)，他们必须要自(zì)愿成为古曼(màn)童才(cái)行，并且还(hái)要以慈悲心作(zuò)为出发点，这和养(yǎng)小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天壤之(zhī)别，从根本就不一样，使用它们来达到的目的也(yě)会截然想法，既然如此古(gǔ)曼童和养小鬼(guǐ)又怎么(me)可(kě)能会是一种(zhǒng)东(dōng)西呢。

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