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句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关(guān)于盱眙的(de)邮编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编(biān)号码是多少啊，盱眙邮政编(biān)号(hào)是多少，江苏盱眙的邮(yóu)编(biān)是多少，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮(句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思yóu)编等问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下(xià)的知识答案：

盱眙的邮编号(hào)码(mǎ)是(shì)多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱(xū)眙县地处北亚热(rè)带(dài)与暖(nuǎn)温带过(guò)渡区域，属季(jì)风(fēng)性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多(duō)丘陵；东北低、多平(píng)原(yuán)；呈(chéng)阶梯状倾斜(xié)，高差悬殊220多米(mǐ)。

　　淮河(hé)流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源，曾获“中(zhōng)国(guó)旅(lǚ)游强县(xiàn)”等荣誉(yù)称号。

　　2016年盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批国家全域旅(lǚ)游(yóu)示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州州府(fǔ)所(suǒ)在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境(jìng)内古迹众多(duō)，境内出(chū)土过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战(zhàn)国时(shí)期(qī)的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国(guó)投资(zī)潜力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生(shēng)乡镇（县城）命名名单

地方文化

古代文化

　　下草湾(wān)文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士、古脊椎(chuí)动物和古人类研(yán)究所(suǒ)所长杨(yáng)钟健在盱眙鲍集(jí)与泗(sì)洪(hóng)双沟交(jiāo)界的下(xià)草湾淮(huái)河东岸采集到一(yī)段骨化(huà)石，经研究确认为人的股骨化(huà)石(shí)，是(shì)更新世晚(wǎn)期人类化石(shí)，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化(huà)。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更新世晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄今为止江苏人类乃至中国(guó)人类老祖宗的发源地(dì)之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多(duō)年，但史前文化(huà)可直(zhí)溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果(guǒ)表(biǎo)明：早在良渚文化(huà)时(shí)期、大汶口(kǒu)文化时期(qī)盱眙(yí)就有丰富(fù)的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在(zài)管(guǎn)镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳(yáng)等地出土新石器时代的石(shí)斧(fǔ)、石镰(lián)和大量的陶器残片。

　　尤(yóu)其是范家岗古遗(yí)址，考(kǎo)古(gǔ)学家在这(zh句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思è)里发现了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶(táo)、黑(hēi)皮(pí)陶。

　　夹(jiā)砂红(hóng)陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰陶(táo)有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮(lún)制技(jì)术，黑(hēi)亮规整，还有双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折线纹、弦纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口(kǒu)、龙山、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处(chù)的(de)盱眙具有包容精神。

传说故(gù)事

　　盱(xū)眙民(mín)间流传着许多古老(lǎo)的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事、神话、笑(xiào)话、谚语等(děng)，其中(zhōng)尤(yóu)以传(chuán)说(shuō)、故事居(jū)多。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物(wù)为内(nèi)容的传(chuán)说和(hé)故事。

　　如(rú)朱元璋的传说(shuō)，戚(qī)天官的传说，徐偃(yǎn)王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈(chén)毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二是以地(dì)名(míng)掌(zhǎng)故为内容的传说和(hé)故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥(qiáo)梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱(xū)眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说(shuō)，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河与九(jiǔ)里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四(sì)十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县(xiàn)令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不(bù)同侧(cè)面，饶有趣(qù)味地(dì)介绍(shào)了盱眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌(mào)、社会生产、风土人(rén)情以及文化传(chuán)统，反映了人(rén)民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文化素(sù)养的提高和民族精神(shén)的增强起到了潜移默化的作用，许多(duō)传说故(gù)事(shì)已结集出(chū)版(bǎn)，有(yǒu)的(de)还被改(gǎi)编成戏(xì)曲搬(bān)上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真(zhēn)假新(xīn)郎”、“铁山寺传(chuán)奇”、戚(qī)天宫的传说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少(shǎo)啊

　　盱眙的(de)邮编(biān)号码是 211700

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盱眙的邮编(biān)号码是多少啊(a)

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气(qì)候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低(dī)、多平(píng)原；呈(chéng)阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北(běi)部濒临洪(hóng)泽湖，有低山(shān)、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地貌(mào)。

　　盱眙拥有众(zhòng)多(duō)文化旅(lǚ)游资源，曾(céng)获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年(nián)盱(xū)眙(yí)被国(guó)家旅游(yóu)局评为第二批国家全域旅游示(shì)范(fàn)区。

　　盱眙汉(hàn)代建州，为(wèi)唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境(jìng)内(nèi)出(chū)土过世(shì)界最早的彗星(xīng)运行图和战国时期的陈(chén)璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全国(guó)投(tóu)资(zī)潜力(lì)百强县市。

　　2020年7月29日，入(rù)选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方(fāng)文(wén)化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文(wén)化是盱(xū)眙(yí)远古(gǔ)文化的(de)杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院(yuàn)士、古脊椎动(dòng)物和古人(rén)类研(yán)究所所(suǒ)长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗(sì)洪双沟交界的下草湾(wān)淮河(hé)东岸采集到(dào)一(yī)段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨(gǔ)化石，是(shì)更(gèng)新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被(bèi)命名为“下(xià)草湾(wān)人”，考古界称为(wèi)下草湾文化。

　　“下草(cǎo)湾人(rén)”股骨化石的发现打破了(le)“南方(fāng)更新世(shì)晚期的地(dì)层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄(qì)今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国人(rén)类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建(jiàn)县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六(liù)郎墩等遗址(zhǐ)考(kǎo)古成果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大汶口文化时期盱眙就有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年代以来，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄(huáng)花塘、东(dōng)阳等地出土新石器时代的石斧、石镰(lián)和大(dà)量(liàng)的陶器残片。

　　尤(yóu)其是(shì)范家岗古遗址，考古学家在这(zhè)里发(fā)现了许(xǔ)多陶(táo)器，主要有红(hóng)陶(táo)，还(hái)有灰陶(táo)、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁(biǎn)圆形鼎(dǐng)足(zú)，泥质灰陶(táo)有圆柱形(xíng)鼎足，黑皮(pí)陶罐采用了轮(lún)制技术，黑亮规整，还有双(shuāng)耳(ěr)。

　　陶器上(shàng)的那些绳(shéng)纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和(hé)亚布纹(wén)，都凸(tū)现句读之不知是什么句式类型，句读之不知是什么句式的意思(xiàn)盱(xū)眙(yí)人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧(fǔ)、石镰显然是盱(xū)眙人与大(dà)自然抗衡斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这些(xiē)陶器(qì)兼有大汶口、龙山(shān)、良(liáng)渚文化特点(diǎn)，自觉(jué)借鉴(jiàn)，兼收并蓄，证明南北交汇(huì)处的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱(xū)眙民间流传着许(xǔ)多(duō)古老的有趣故(gù)事，主要有：传(chuán)说、故(gù)事、神话、笑(xiào)话、谚语等，其中尤以传(chuán)说、故(gù)事居(jū)多(duō)。

　　一是以杰出(chū)人物为内容的(de)传说和故事。

　　如朱元璋的传说(shuō)，戚天(tiān)官的传说，徐偃王(wáng)的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的传说(shuō)，泗州大圣的传(chuán)说(shuō)，陈婴的(de)传说(shuō)，苏(sū)轼、米芾(fèi)的传说，陈(chén)毅、罗炳(bǐng)辉、李桂(guì)五(wǔ)的传说等。

　　二是(shì)以地名(míng)掌故为内(nèi)容的(de)传说和故(gù)事。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙(miào)、桥(qiáo)梁、湖(hú)泊、集(jí)镇、村庄等。

　　如(rú)盱眙的来(lái)历，黄花塘的(de)传说，明祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九(jiǔ)里荒的(de)传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史(shǐ)事(shì)、民俗、动植物、土特产等方面的传说(shuō)，如磨(mó)盘山与摩旗山的传说，七品县令为何称芝(zhī)麻(má)官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰的(de)传(chuán)说等(děng)。

　　这些传说和(hé)故事，分别从不同侧面(miàn)，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历史、自然概貌(mào)、社会(huì)生产、风土人情(qíng)以(yǐ)及文化传统，反映了人(rén)民群(qún)众的精神和愿望。

　　对人民(mín)群众文化素(sù)养的提(tí)高(gāo)和民族(zú)精神(shén)的增强起(qǐ)到了(le)潜(qián)移默化的作用，许多传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲搬上(shàng)舞台(tái)，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺(sì)传奇(qí)”、戚天宫的(de)传说等。