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72小时是几天,72小时是几天几夜

72小时是几天,72小时是几天几夜 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手握日月摘星辰,世间无(wú)我这般(bān)人,李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四州是(shì)手握日月摘星辰(chén)全诗内容是:危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘星辰的。

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手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰,世间无我(wǒ)这般人,李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州(zhōu)

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén)全诗(shī)内(nèi)容(róng)是(shì):

  危楼高百尺,手(shǒu)可摘星辰。

  不敢高声语,恐惊天上(shàng)人(rén)。

  出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

  译文:

  山上(shàng)寺院好(hǎo)似(shì)有(yǒu)百丈之高,站在上(shàng)边仿佛都能摘下星辰(chén)。

  不敢高声说话,唯恐惊动了天上的仙人。

  注(zhù)释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里指(zhǐ)山顶(dǐng)的寺庙(miào)。

  危:高。

  3、百尺:虚指(zhǐ),不是实数,这里形容楼很高(gāo)。

  4、星辰:天上的星星统称(chēng)。72小时是几天,72小时是几天几夜p>

  5、语:说(shuō)话。

  6、恐:唯恐,害怕(pà)。

  惊:惊(jīng)动。

  赏析(xī):

  这是(shì)一(yī)首纪游写景(jǐng)的短诗。

  诗的内容(róng)记录了李(lǐ)白(bái)夜游(yóu)寺(sì)庙的有趣经历。

  全诗(shī)没有一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张”的手法,形象(xiàng)而又(yòu)逼真地写(xiě)出了山寺之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危(wēi)楼高百尺,手可(kě)摘星辰。

  ”这(zhè)两句(jù)是写(xiě)山(shān)寺之高。

  第一(yī)句正面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭挺拔(bá)、高耸入云(yún)。

  发端(duān)一个(gè)“ 危 ”72小时是几天,72小时是几天几夜字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同(tóng)句中的巧(qiǎo)妙组合,就确切、生动、形象地(dì)将山寺屹立山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描(miáo)摹了出来。

  次句以(yǐ)极其夸(kuā)张的技法来烘托(tuō)山寺之高耸云霄。

  字字将读者的审美视线引向(xiàng)星汉灿烂的夜空,非但没有(yǒu)“高处不胜寒”的(de)感慨,反给(gěi)人旷(kuàng)阔感,以星夜的美丽引起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高(gāo)声语(yǔ),恐惊天上人。

  ”两句,“不敢(gǎn)”写(xiě)出了作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时的心理状(zhuàng)态,从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心理中(zhōng),读者完全可以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相距之近,这样(yàng),山寺之高也就(jiù)不言(yán)自(zì)明了。

   诗人用夸(kuā)张的艺术手(shǒu)法,描绘了山寺的高耸,给(gěi)人以丰富的联(lián)想。

  山上的这座楼(lóu)好像有一百尺高,诗人站在楼(lóu)顶就可以用手摘(zhāi)下天上的星星。

  在这儿都不敢大声(shēng)说(shuō)话,唯(wéi)恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的仙人。

   此诗语(yǔ)言自然朴素,却形象逼(bī)真。

  全(quán)诗无一生(shēng)僻(pì)字,却字(zì)字惊(jīng)人,堪称“平字见(jiàn)奇(qí)”的绝世佳作。

  诗人借助大胆想象,渲染山寺(sì)之奇(qí)高(gāo),把山寺(sì)的高耸和夜晚的恐惧写(xiě)的很(hěn)逼真,从而将一座几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑(zhù)展(zhǎn)现(xiàn)在(zài)读者面前,给人(rén)身临其(qí)境的感觉。

  摘星辰、惊天人,这些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚(zhì)的(de)想法,被诗人信手拈来(lái),用入(rù)诗中,让人顿感(gǎn)情趣(qù)盎(àng)然,有返(fǎn)璞(pú)归真之(zhī)妙。

   李白的诗风豪(háo)放雄(xióng)健,想象极其丰富(fù),语言自然婉转,音律富(fù)于变化而又和(hé)谐统一,具(jù)有浓郁(yù)的浪漫主(zhǔ)义(yì)色(sè)彩。

  此(cǐ)诗寥(liáo)寥数笔(bǐ),就酣畅(chàng)淋漓地表现出(chū)了人在高处(chù)的愉(yú)悦、豪(háo)放、可爱、率直。

  创作背(bèi)景:

  这首《夜宿山寺》,一般认(rèn)为是李白的(de)作品,在(zài)湖北(běi)省黄(huáng)梅县所作,写的是黄梅县(xiàn)蔡山峰顶(dǐng)山的江心寺(sì)。

  但还有(yǒu)多篇题(tí)目与内容均(jūn)与(yǔ)此诗相近的诗歌传(chuán)世,如(rú)《题峰顶寺》中“夜宿峰顶寺(sì),举手扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人(rén)”(译文(wén):夜间住在峰顶(dǐng)寺内,一举手就可(kě)以摸到天上(shàng)的星(xīng)星。

  不敢高声说话,唯恐声音太(tài)大会惊动天上的神仙)等,其作者署名也相当复杂,有李白、王(wáng)禹偁、杨亿、晏殊、孟观等(děng)多种说(shuō)法。

  作者(zhě)简72小时是几天,72小时是几天几夜介:

  李白(701—762年),字太白,号青莲居士。

  是屈(qū)原之后最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙(xiān)”之美誉,与(yǔ)杜甫(fǔ)并称“李杜”。

  其诗以抒情为主,表(biǎo)现出蔑视(shì)权(quán)贵的傲岸(àn)精神,对人民疾苦(kǔ)表示同情,又善于描绘自然景色(sè),表达对祖国山河的热爱。

  诗风(fēng)雄奇豪放,想像丰富,语言流转自然,音律和谐多变,善(shàn)于从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和素材,构成(chéng)其特有的瑰玮绚(xuàn)烂(làn)的(de)色彩,达到(dào)盛(shèng)唐(táng)诗歌艺术的巅(diān)峰。

  存世诗(shī)文千余篇,有《李太白(bái)集》三十(shí)卷。

手(shǒu)握日月摘星辰(chén)全(quán)诗(shī)?

  该句出自家三少(shǎo)的作品《神印王(wáng)座(zuò)》伊莱唯乱闹克斯说出(chū)的(de)诗句,全诗(shī)如下:

  手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定(dìng)乾(qián)坤(kūn) , 荒古至今我为尊。

  译文:

  双手的力量(liàng)可以握(wò)住(zhù)太阳月亮(liàng)和星星,人世间再也没有第二个(gè)似我(wǒ)这(zhè)样(yàng)的人。

  双脚一边踏(tà)阴一(yī)边踏(tà)阳(yáng)可以扭定(dìng)乾坤,从荒古到(dào)如(rú)今只有我足够(gòu)称尊称王。

  扩展资(zī)料(liào):

  伊莱(lái)克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代的光(guāng)明之子,被(bèi)龙(lóng)皓晨和采(cǎi)儿的感情所悟,最终指罩(zhào)将永恒(héng)之心给了龙皓晨使其复活,离开了圣(shèng)魔(mó)大(dà)陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星(xīng)斗大森林(lín)和霍雨浩相遇,继(jì)而帮助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者,助霍雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀,将其净化为生灵(líng)之金(jīn),神(shén)识寄宿于霍雨浩的生(shēng)灵之(zhī)眼。

  因为万(wàn)载寒(hán)冰玉髓床导致霍雨浩(hào)体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵后死(sǐ)亡,化为陪(péi)颂霍雨浩(hào)的第(dì)三武魂(hún)。

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