大漠孤(gū)烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日(rì)圆啥意思(sī)是“长河落(luò)日圆”的意思：无尽(jǐn)黄河上落日浑圆的。

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大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的诗《使至塞(sāi)上》，全诗(shī)如下：单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意(yì)：乘单车想去慰问(wèn)边(biān)关，路(lù)经的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦(zhēn)候骑士，告诉我都护已在(zài)燕(yàn)然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年(nián)—761年），河东蒲州（今(jīn)山(shān)西运(yùn)城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐朝著名(míng)诗人(rén)、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称(chēng)“王右丞”，因笃(dǔ)信佛教(jiào)，有“诗(shī)佛”之(zhī)称。

　　今存(cún)诗(shī)400余首，重要诗作有《相思》、《山居(jū)秋(qiū)暝》等。

　　受(shòu)禅宗影响很大(dà)，精通佛(fú)学，精通诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等，与孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩(mó)诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画中(zhōng)有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传(chuán)的(de)名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画(huà)面，给(gěi)人凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边(biān)的沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一(yī)色、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的一股炊烟(yān)，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二(èr)字方能状其神(shén)韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟(yān)”之后随一“直”字(zì)，使景物一(yī)下子变得挺拔坚韧，刚(gāng)直有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有(yǒu)树，只有黄河横贯(guàn)其(qí)间。

　　视野(yě)所(suǒ)及，大漠无(wú)边无际(jì)，黄河杳无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作(zuò)者心头。

　　而“长河(hé)”之上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字(zì)与(yǔ)前面(miàn)的“直”字，都用得逼(bī)真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆(yuán)’字似(shì)太俗。

　　合(hé)上书一(yī)想(xiǎng)，倒像(xiàng)是见了这(zhè)景的。

　　若说(shuō)再找两个字换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大(dà)漠孤烟直，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句(jù)子，它其实(shí)是具体描写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的(de)风(fēng)光。

　　画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什(shén)么奇观异景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物的单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河(hé)，就非用一肆纳慧个“长”字(zì)不能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个“直(zhí)”字(zì)，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的(de)自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉(fèng)命(mìng)赴边疆慰问(wèn)将士途中所作的一首纪(jì)行诗，记(jì)述出使塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以(yǐ)及旅程中所(suǒ)见的塞外风光。

　　【作(zuò)品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释(shì)】

　　⑴使至(zhì)塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻(qīng)车简从。

　　问边：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种(zhǒng)解释(shì)：一指少(shǎo)数(shù)民族附属于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一(yī)种官职名为典属国，苏武(wǔ)归(guī)汉(hàn)后即(jí)授典属国(guó)官职裂答。

　　属国，即(jí)典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代称负责外交(jiāo)事物的(de)官员为典属国，唐人(rén)有时以“属国”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指自己使者(zhě)的身(shēn)份。

　　居延：地名(míng)，汉代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境(jìng)。一里地等于多少米 一里地等于多少公里

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志(zhì)》），故城在(zài)今(jīn)额(é)济纳旗(qí)东南。

　　又东汉凉州刺史部(bù)有张掖(yē)居延(yán)属国，辖境在居延(yán)泽(zé)一带。

　　此句一般(bān)注本均言王维(wéi)路过居延(yán)。

　　然而王维此次出(chū)使(shǐ)，实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐(táng)王朝“边塞的辽(liáo)阔，附(fù)属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键(jiàn)为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天北(běi)飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解：一云古代边(biān)防(fáng)报警时燃(rán)狼粪(fèn)，“其烟直(zhí)而聚，虽风吹之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外(wài)多旋风，“袅烟沙(shā)而直上”。

　　据后(hòu)人有到甘(gān)肃、新(xīn)疆实地考察者证实，确有旋风如“孤(gū)烟直上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐(táng)代边防使用(yòng)的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流(liú)经(jīng)凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北沙漠的一条(tiáo)内陆河(hé)，这条(tiáo)河(hé)在唐(táng)代叫马成河，疑即(jí)今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名(míng)陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏(xià)固(gù)原东南。

　　候骑：负(fù)责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大都护府，其(qí)长官(guān)称都护，每府派(pài)大(dà)都护(hù)一(yī)人，副都护(hù)二(èr)人，负(fù)责辖区一切事(shì)务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦(dòu)宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登(dēng)燕(yàn)然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意谓在途(tú)中遇到候骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌(dí)后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰问(wèn)边关，路(lù)经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞，北归(guī)大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到(dào)萧关遇到侦候骑士，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小勃律（在(zài)今克(kè)什(shén)米(mǐ)尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西(xī)节度(dù)副大使崔希逸在(zài)青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监(jiān)察御史(shǐ)的身份奉(fèng)使凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访(fǎng)军情，并任河(hé)西节(jié)度使判官，实(shí)际上是(shì)将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作于此次出塞途(tú)中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于(yú)《全(quán)唐诗》卷(juǎn)一百二(èr)十(shí)六。

　　此诗描绘了出使边(biān)塞的(de)艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到(dào)达(dá)地点，诗缘何而作(zuò)；颔联两(liǎng)句包含多重意(yì)蕴，借蓬草自况(kuàng)，写飘零之感(gǎn)；颈联两(liǎng)句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄(xióng)奇的景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利(lì)，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同(tóng)时也表达了诗人(rén)由于被排挤而产生的孤(gū)独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及在大漠的(de)雄浑(hún)景色中情感得到熏(xūn)陶、净(jìng)化、升华(huá)后(hòu)产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边(biān)”，轻车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今(jīn)甘肃张掖(yē)县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞(sāi)，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样(yàng)出(chū)临“汉塞”，像(xiàng)振翮(hé)北飞的“归雁”一样进(jìn)入“胡天”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的(de)游子，这里(lǐ)却是(shì)比喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗写诗人内心(xīn)的(de)激愤和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万里行(xíng)程(chéng)只用了(le)十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的(de)典(diǎn)型景物进行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写(xiě)到(dào)达边塞(sāi)：“萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护(hù)在(zài)燕(yàn)然。

　　”到了边塞，却(què)没(méi)有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在了他(tā)最擅胜(shèng)场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在(zài)春(chūn)天。

　　途中见数行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻(yù)，用归雁自比(bǐ)，既叙事，又写景，一(yī)笔(bǐ)两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其(qí)是“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞后所(suǒ)看(kàn)到的塞(sāi)外奇(qí)特壮丽的风光，画面开阔(kuò)，意境雄(xióng)浑，近人王(wáng)国维(wéi)称之为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火(huǒ)台燃(rán)起的(de)那一股浓烟就(jiù)显(xiǎn)得格外醒(xǐng)目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的(de)单调，紧接一个“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有(yǒu)山峦林(lín)木，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的(de)印象，这里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的(de)感觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个(gè)“直(zhí)”字(zì)，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现(xiàn)了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐(táng)诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四写(xiě)其芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入(rù)’字。

　　五(wǔ)六(liù)写其无人(rén)，故(gù)用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加(jiā)一(yī)倍惊恐(kǒng)，方转出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增(zēng)《而(ér)庵说唐诗(shī)》评此诗：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独(dú)绝千古。

　　”

　　王士(shì)祯《唐贤三昧集(jí)笺(jiān)江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极(jí)自然。

　　后人全讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹(cáo)雪芹(qín)《红楼梦(mèng)》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟如何(hé)直？日(rì)自(zì)然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个(gè)，竟再找不出(chū)两个(gè)字来(lái)。

　　”“诗的(de)好处，有口(kǒu)里说不(bù)出来的(de)意思，想去(qù)却是逼(bī)真的；又似(shì)乎(hū)无(wú)理的，想去(qù)竟是(shì)有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话(huà)》中高(gāo)度评价此诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河(hé)落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求(qiú)之于(yú)词，唯(wéi)纳兰容(róng)若塞上之(zhī)作，如《长相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲坠’差近(jìn)之(zhī)。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原(yuán)籍祁（今属山西），其父(fù)迁居蒲(pú)州（治今山西永济西），遂为(wèi)河东人。

　　开(kāi)元（唐(táng)玄宗年号，713—741年）进士(shì)。

　　累官(guān)至给事(shì)中。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾(céng)受职，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋(wǎng)川(chuān)，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐(qí)名，并称(chēng)“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材(cái)的(de)诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要(yào)的(de)则(zé)为山水诗，通过田园山(shān)水(shuǐ)的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士生(shēng)活(huó)和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传(chuán)神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成(chéng)就。

　　兼通音乐，工书画(huà)。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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大(dà)漠(mò)孤(gū)烟直长河落日(rì)圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长河落(luò)日圆啥意思(sī)

　　1、“长河(hé)落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下(xià)：单(dān)车欲问边，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞(sāi)，归雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗(shī)大意(yì)：乘单车想去慰问边关(guān)，路经的属国(guó)已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠(mò)中孤烟直(zhí)上，无(wú)尽黄河(hé)上落(luò)日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉(sù)我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝(cháo)著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号(hào)摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教(jiào)，有“诗佛”之称。

　　今存诗400余首(shǒu)，重要(yào)诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅宗影(yǐng)响(xiǎng)很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画(huà)、音(yīn)乐(lè)等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘(jí)之(zhī)诗(shī)，诗中有画(huà)；

　　观摩诘之画，画中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河落日圆是什么意思？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云天(tiān)，无(wú)尽的黄河(hé)上落日浑圆。

　　这是千古(gǔ)流传的名(míng)句，描述了塞(sāi)外孤寂(jì)、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉(jué)。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其景(jǐng)观；在这纯然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上，那远处独起的(de)一股炊(chuī)烟，既显得孤单(dān)，又格(gé)外醒目，也只有(yǒu)“孤烟”二字方能状(zhuàng)其神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随(suí)一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力(lì)。

　　“长河落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只(zhǐ)有黄河横贯其间。

　　视野所及，大(dà)漠无边无际，黄河杳无(wú)尽头，“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那一轮圆(yuán)圆的(de)落日(rì)，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真(zhēn)传(chuán)神，难以言(yán)其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似(shì)太俗(sú)。

　　合(hé)上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景的(de)。

　　若说(shuō)再(zài)找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”这不是描写河流的句子，它其实是具体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚(hàn)无(wú)边，所以用了(le)“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异(yì)景，烽火台燃(rán)起的(de)那一股浓烟(yān)就显得(dé)格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景(jǐng)物的(de)单调，紧接一个“直”字，却又表现了它(tā)的劲拔、坚毅(yì)之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林木，那横贯(guàn)其间的黄河，就非用一(yī)肆(sì)纳(nà)慧(huì)个(gè)“长”字不能表达诗(shī)人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日，本来容易给人(rén)以感伤的印象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表现(xiàn)了作者的深切的感(gǎn)受。

　　诗人把自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在(zài)广阔的(de)自然景象的描绘中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠(mò)孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维(wéi)奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问将士途中(zhōng)所作(zuò)的一首纪行诗，记述出(chū)使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边(biān)，属国过居延。

　　征蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆(jiāng)的官(guān)兵。

　　⑶属国：有几种解(jiě)释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存(cún)其(qí)国号者。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名，秦(qín)汉时有一种官职名为典属国(guó)，苏(sū)武归汉后(hòu)即(jí)授典(diǎn)属(shǔ)国官职裂(liè)答。

　　属国，即典属(shǔ)国的简称，汉代称负责(zé)外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属(shǔ)国，唐人有时以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣，这里诗(shī)人用来指自己(jǐ)使(shǐ)者的(de)身(shēn)份。

　　居延：地名，汉(hàn)代(dài)称居延泽，唐(táng)代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居(jū)延县（参见《汉书·地理志》），故城在(zài)今额(é)济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注(zhù)本(běn)均(jūn)言王维路过居延。

　　然而(ér)王(wáng)维此次出使，实(shí)际(jì)上(shàng)无(wú)需经过(guò)居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中(zhōng)国历代诗(shī)歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属国直(zhí)到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处(chù)茄键为(wèi)诗人(rén)自(zì)喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春(chūn)天北飞，秋天(tiān)南行(xíng)，这里是指大雁(yàn)北飞。

　　胡天：胡人的领地(dì)。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大(dà)沙(shā)漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二解(jiě)：一云古代边防报警时燃狼粪(fèn)，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆实地考察(chá)者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能是(shì)唐代(dài)边防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮(mù)，平安火不(bù)至(zhì)。

　　”胡(hú)三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十里，每日(rì)初夜(yè)，放烟一(yī)炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北(běi)沙漠的一条(tiáo)内陆河，这条河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关(guān)：古关名(míng)，又名陇(lǒng)山关，故址在(zài)今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东南(nán)。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑兵。

　　王维出使河西并不经(jīng)过萧关，此处(chù)大概是用何逊(xùn)诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候骑：一(yī)作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安西、安北等六大(dà)都护府，其长官称都(dōu)护，每府派(pài)大(dà)都护一(yī)人，副都护二(èr)人(rén)，负责(zé)辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古(gǔ)山名，即(jí)今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指(zhǐ)前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余(yú)里，刻石(shí)勒功，纪(jì)汉威德，令班固作(zuò)铭(míng)。

　　”此两(liǎng)句意谓(wèi)在(zài)途中遇到候骑，得(dé)知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想(xiǎng)去慰问(wèn)边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬(péng)也飘(piāo)出汉塞，北归大雁正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟(yān)直上，无尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二(èr)十四年（736年）吐蕃发兵攻(gōng)打(dǎ)唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年(nián)（737年）春，河(hé)西(xī)节度副大(dà)使(shǐ)崔希逸在青涤西(xī)大(dà)破(pò)吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命(mìng)王(wáng)维以(yǐ)监察御史的身份奉(fèng)使凉(liáng)州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并(bìng)任(rèn)河西节度使(shǐ)判官，实际上是将(jiāng)王维(wéi)排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这(zhè)首诗(shī)即作(zuò)于此次(cì)出塞(sāi)途(tú)中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲(bēi)壮情怀和孤寂(jì)之(zhī)情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句交待此行(xíng)目的和到达地点，诗缘何而作；颔联两句包含多重意蕴，借蓬草(cǎo)自(zì)况，写(xiě)飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑(hún)；尾联两句虚写战争(zhēng)已取(qǔ)得(dé)胜利，流露(lù)出对(duì)都护的赞(zàn)叹(tàn)。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及在大漠的雄浑景色中情感得到熏陶(táo)、净化、升华后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往(wǎng)之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬(péng)出汉塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自(zì)比(bǐ)，说自己像(xiàng)随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞(sāi)”，像(xiàng)振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入(rù)“胡天(tiān)”。

　　古诗中多(duō)用飞蓬(péng)比喻漂流在(zài)外的(de)游子(zi)，这(zhè)里却是比喻一(yī)个负有朝廷(tíng)使(shǐ)命的(de)大臣，正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首(shǒu)句的“单车”相(xiāng)呼应。

　　万里行程(chéng)只用了十个字轻(qīng)轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型景物进行刻(kè)画：“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到(dào)达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将(jiāng)正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人(rén)把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见数行归雁(yàn)北翔(xiáng)，诗人即景设(shè)喻，用归雁自比，既叙事(shì)，又写(xiě)景，一笔两到，贴(tiē)切(qiè)自然。

　　尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆”一联，写进入(rù)边塞后所看到(dào)的塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风(fēng)光，画面开阔，意(yì)境(jìng)雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外(wài)醒目，因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写一里地等于多少米 一里地等于多少公里出了(le)景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落(luò)日，本来容(róng)易给人以感(gǎn)伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却给人以亲切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一(yī)个“圆”字(zì)，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化在(zài)广阔(kuò)的(de)自然景象的描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成(chéng)法》评此诗：“前四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

　　五(wǔ)六写(xiě)其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐(xú)增(zēng)《而庵说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士(shì)祯《唐贤三(sān)昧集(jí)笺(jiān)江》评此(cǐ)诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字(zì)之法(fǎ)，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口评(píng)价此诗：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日圆。

　　’想来烟如(rú)何直？日自(zì)然是(shì)圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理，‘圆(yuán)’字(zì)似(shì)太俗。

　　要说(shuō)再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的(de)好处，有口里说不出来的意思，想去却是(shì)逼真的；又(yòu)似乎无理的，想(xiǎng)去竟是有理(lǐ)有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句说：“亲见(jiàn)其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国维在《人间词(cí)话》中(zhōng)高度评价此诗(shī)颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰容若塞上之作，如《长相思》之‘夜(yè)深千(qiān)帐灯’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇(yáo)欲坠’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简介】

　　王维(wéi)，唐代(dài)诗(shī)人，字摩诘(jí)。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居(jū)蒲州（治今(jīn)山西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷长(zhǎng)安时曾受职(zhí)，乱平后，降(jiàng)为太子(zi)中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝(lán)田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩然(rán)齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期写过一些以边塞(sāi)题(tí)材的诗篇，但其作品最主(zhǔ)要的(de)则为山水(shuǐ)诗，通(tōng)过田园山水的描绘(huì)，宣扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物(wù)精细，状写传神(shén)，有独特(tè)成就(jiù)。

　　兼通音乐(lè)，工书画。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

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