龙有几个爪？是(shì)中国神话传(chuán)说中的龙有三、四、五(wǔ)个爪子不(bù)等(děng)的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以(yǐ)及龙有几个爪子，龙有几个爪子(zi)蟒有几个爪(zhǎo)，龙有几个(gè)爪子图片，龙有(yǒu)几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古代龙有几个爪(zhǎo)等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案(àn)：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双根(gēn)的。

　　两根，左右(yòu)各一根。

　　龙，通常描述(shù)为有类似(shì)美洲狮的身体(tǐ)，两(liǎng)只巨大的蝙蝠翅膀或者羽翼，四条腿，和一(yī)个有些像(xiàng)马(mǎ)的头。

　　故(gù)事中(zhōng)最常提到的颜色是绿，红或金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条腿的末端都是(shì)巨大的爪(zhǎo)子，类似(shì)于肉(ròu)食(shí)性鸟类的。

龙有几(jǐ)个爪

　　是中国神话(huà)传说(shuō)中的龙有三(sān)、四、五个爪(zhǎo)子不等。元朝(cháo)以前的龙基(jī)本是三爪的,有时前两足为三爪,后两(liǎng)足为四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙(lóng)是中华民族的象征，中国人都以(yǐ)自己是(shì)“龙的传人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚洲其他国家和民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化(huà)影响。

　　传说多(duō)为其能显(xiǎn)能(néng)隐，能细能巨，能短能长。

　　春(chūn)分(fēn)登天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而(ér)这些已经是晚期发(fā)展而来(lái)的龙的(de)形象，相比(bǐ)最初(chū)的龙(lóng)而言更加(jiā)复杂。

　　古有九为至尊之象(xiàng)；就象古代皇帝的九五至尊(zūn)，所以皇(huáng)帝身(shēn)上(shàng)都有(yǒu)9只(zhǐ)五爪金龙，在以前封建(jiàn)社会，衣服上(shàng)有龙，五个(gè)爪的龙,是皇帝穿(chuān)的。

　　四个(gè)爪的(de)龙是亲王，地位就(jiù)降一等。

　　三个爪地位就(jiù)更低。

　　皇族里虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里分。

　　所以文(wén)武(wǔ)百官的衣(yī)服(fú)叫(jiào)章服。

　　图(tú)案代表(biǎo)阶(jiē)级，衣服的颜色代(dài)表身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的文(wén)化是这个(gè)民族精神的(de)载体(tǐ)，多姿多彩的龙(lóng)文(wén)化中(zhōng)，从(cóng)中也可看出(chū)古代中国人的(de)人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化历久不衰，与古代中国(guó)人的创(chuàng)新精神分不开。

　　龙文化经历(lì)了若干发展阶(jiē)段(duàn)，每(měi)一(yī)个(gè)发展(zhǎn)阶段主(zhǔ)要是通(tōng)过内部创新完成(chéng)的(de)。

　　观察(chá)各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形态，从无角到有角，从(cóng)无翼到有翼，从(cóng)无(wú)足到(dào)有足，可(kě)看出龙形象是经过不断创新(xīn)而形成的。

　　综合精神。

　　龙的(de)形象(xiàng)是(shì)古代中国人综合(hé)了走(zǒu)兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行(xíng)动物的优长而(ér)形成的(de)。

　　龙文(wén)化(huà)的综合性还表现在长期(qī)的(de)发(fā)展(zhǎn)过(guò)程(chéng)中，龙(lóng)不断吸收外来的优(yōu)秀(xiù)艺(yì)术(shù)元素，从(cóng)而(ér)使其形象(xiàng)更为完(wán)美。

　　比如，唐宋时期龙吸收了印度(dù)佛教中狮子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻(bí)子也近(jìn)似狮(shī)鼻，增加了龙的权(quán)威感。

　　包容精神。

　　古(gǔ)代龙(lóng)文化(huà)丰富多彩，与古代中国(guó)人的包容精神分不开。

　　中(zhōng)国龙文(wén)化在自己(jǐ)的(de)发展过程中(zhōng)，曾受到来自印度的龙王信仰的冲(chōng)击，但中国(guó)人并没有将(jiāng)其拒之门外(wài)，而是包容(róng)与(yǔ)改造，形(xíng)成了(le)中国(guó)化的(de)龙(lóng)王，丰(fēng)富了中国龙(lóng)文化的(de)内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象来(lái)看，龙具有很强的进取精神(shén)。

　　龙的活(huó)动空间(jiān)十(shí)分广阔，能(néng)上九天，能潜深(shēn)渊。

　　各种艺术中(zhōng)的龙形象，大多是飞(fēi)龙(lóng)、腾龙(lóng)或奔龙(lóng)，朝(cháo)气(qì)蓬勃(bó)，奋发(fā)向上(shàng)，威武不屈。

　　神话(huà)传说中的龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些(xiē)都是古代龙开拓进取(qǔ)精神的(de)表现。

　　独立精(jī10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米ng)神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是(shì)独一无二的(de)，与龙有(yǒu)关的种种文化现象也自成一体、独具一格。

　　在(zài)中国传统文化中，龙文化虽与儒教、道教和(hé)佛教有(yǒu)着(zhe)密(mì)不可分的关(guān)系，但始终保持着相对的独立(lì)性，不附属于任何(hé)一种(zhǒng)宗(zōng)教(jiào)。

产(chǎn)生背景

　　早期(qī)社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自然环境里生存，还不能独立的支(zhī)配自(zì)然力，也不能解释自身来源(yuán)，对(duì)自然界充满幻想、憧(chōng)憬乃至(zhì)畏惧，崇拜各种比人类更强大(dà)的(de)自然或10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米超自然力量，这就是图腾和鬼神(shén)产生的社(shè)会基础。

　　龙图腾(téng)形成的(de)时(shí)间，可以上溯到上古伏(fú)羲时(shí)代，伏羲(xī)氏以(yǐ)蛇为(wèi)图腾。

　　古(gǔ)书中(zhōng)记载(zài)，伏羲氏生于成纪(jì)，徒治陈仓，都于陈，在位一(yī)百五十(shí)年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲氏(shì)发源于成纪，发展壮大后，沿着(zhe)渭河谷(gǔ)地(dì)进入关中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后(hòu)折向(xiàng)东(dōng)南，最(zuì)后(hòu)都于陈(chén)。

　　这一活(huó)动区(qū)大(dà)体(tǐ)与仰韶(sháo)文化古遗址的(de)分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中华(huá)，龙文化、龙的传说(shuō)蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观；仁者爱人(rén)互(hù)主(zhǔ)体观的诉求；阴(yīn)阳交合的发展观；兼容并(bìng)包的多(duō)元文化观。

　　中国(guó)龙文化内涵丰富，从性质(zhì)和(hé)内(nèi)涵来看，龙文化(huà)可(kě)分为三(sān)大类(lèi)型：宗教龙、政治(zhì)龙和艺术龙(lóng)。

　　宗(zōng)教龙即把龙当作圣(shèng)物或神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或(huò)保护(hù)神等。

　　政(zhèng)治龙是统治(zhì)阶(jiē)级利用人(rén)们普遍崇拜龙的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神的化身，是(shì)神圣不(bù)可侵犯的，用以维(wéi)护(hù)统(tǒng)治。

　　艺术龙就是以艺(yì)术的形(xíng)式表现(xiàn)对龙(lóng)的敬仰和崇拜，即以雕刻(kè)、塑(sù)造、绘画(huà)、舞蹈(dǎo)、神话传(chuán)说、竞技活动等方式表现龙。

中(zhōng)国龙

　　中国龙文化具有(yǒu)鲜明特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古代的龙有三、四(sì)、五个(gè)爪不等。

　　这是(shì)因(yīn)为当时龙象征着权力，而随着(zhe)中央集权的加(jiā)强，天子对权力象征(zhēng)的看重更高(gāo)了，于是就把龙(lóng)的(de)爪子数逐渐增多，以区分除了天子之(zhī)外的龙(lóng)不是真龙。

　　这也(yě)是天子对臣民(mín)们的压制力。

　　在最早(zǎo)的时(shí)候，三(sān)爪(zhǎo)、四爪龙象征着地(dì)位重(zhòng)要的人，而(ér)后面天子注重(zhòng)自(zì)己(jǐ)的(de)威严(yán)后，给自己定了五爪龙的标(biāo)志，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三爪龙则是此外(wài)的(de)平(píng)民。

　　拓展资料：

　　日(rì)本在唐(táng)代时(shí)与中国频繁(fán)往来，大量学习中国文(wén)化，促进了(le)其社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建(jiàn)筑(zhù)和(hé)传统服饰(shì)其实完全就是中国唐(táng)代时(shí)的(de)样(yàng)子。

　　而(ér)在那个时候，中(zhōng)国(guó)的龙都(dōu)是三爪，日(rì)本(běn)也就(jiù)只能(néng)从中(zhōng)国引(yǐn)进三(sān)爪的(de)龙。

　　在中国出(chū)现四爪龙后(hòu)，已经开(kāi)始闭(bì)关锁(suǒ)国，与日本断了往来。

　　而韩国古(gǔ)时(shí)候叫(jiào)做高丽，一(yī)直到(dào)清末(mò)前(qián)都是中国的(de)附属国，当中国统(tǒng)治者开始用五(wǔ)爪(zhǎo)龙图案的时候，自然不可(kě)能让属(shǔ)国(guó)和自己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就只能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国(guó)神(shén)话传说(shuō)中的动(dòng)物(wù)）_百度百科(kē)

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