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胡服骑射的(de)故事(shì)及启示感悟，胡服骑射的故(gù)事告(gào)诉我们什么

　　战国时(shí)赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王即位的(de)时(shí)候，赵国正(zhèng)处在国(guó)势衰落时期，就(jiù)来连中山那(nà)样的邻界小国也经(jīng)常来(lái)侵扰。

　　而在和一些大(dà)国的战争中(zhōng)，赵(zhào)国常吃(广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良chī)败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被别国(guó)兼并。

　　特(tè)别是赵国在(zài)地理位(wèi)置(zhì)上，东(dōng)北同东(dōng)胡相接(jiē)，北(běi)源边(biān)与匈奴为邻(lín)，西北(běi)与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游牧为生(shēng)，长于骑(qí)马射(shè)箭，他(tā)们(men)常以骑兵(bīng)进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰(shì)方面有一些(xiē)特别(bié)的长处：穿窄袖短(duǎn)袄，生活起居和狩猎(liè)作战都(dōu)比较方便；

　　作战(zhàn)时用骑兵、弓箭(jiàn)，与中原的兵车、长(zhǎng)矛相(xiāng)比，具有更大的灵活机动性。

　　他对手(shǒu)下说：“北方游牧民族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝弦，是当今之快(kuài)速反(fǎn)应部队，带着(zhe)这样的(de)部队驰骋疆场哪(nǎ)有不取胜(shèng)的道(dào)理。

　　”

　　胸有大志(zhì)使赵国强盛的武灵王，对胡(hú)人骑兵的优越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以(yǐ)骑射改装(zhuāng)军队是强兵(bīng)的道(dào)路，就(jiù)对将军楼缓(huǎn)说：我国处在强敌包(bāo)围之中(zhōng)，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富(fù)国强兵，赵武灵王在(zài)邯郸城提出“着胡服”“习骑射”的(de)主张，决心(xīn)取胡(hú)人之(zhī)长补中(zhōng)原之短。

　　这篇故事(shì)告诉我们人的(de)思维是要(yào)转变的，看到好(hǎo)的东西(xī)就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服(fú)骑(qí)射(shè)是赵(zhào)武灵王发(fā)现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不像(xiàng)当时都(dōu)是坐马(mǎ)车之类的机，机动(dòng)力(lì)差，速度慢(màn)。

　　所以赵武灵王发明了胡服骑射(shè)。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的(de)短处。

　　据(jù)《战国策·赵策二》记载：“今吾(wú)（赵武灵王）将胡服骑(qí)射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家(jiā)》也记(jì)载(zài)：“十九年正月(yuè),大(dà)朝信宫，召肥义与议天下，五日而毕，遂下令易(yì)胡(hú)服，改兵制，习(xí)骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王(wáng)召肥义与议天下(xià)，五日后决定(dìng)推行(xíng)胡(hú)服、教练(liàn)骑射(shè)，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指(zhǐ)类似于(yú)西北戎狄之衣短袖窄的服装，同中原华夏族人的宽(kuān)衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗(sú)称“胡(hú)服(fú)”；

　　“骑射”指周(zhōu)边游牧部族的(de)“马射”（骑在(zài)马上射箭），有别于中(zhōng)原地区传(chuán)统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖(xiù)长衣的(de)正规(guī)军装，逐渐改进为后来的(de)衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式(shì)由(yóu)“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑(qí)战(zhàn)”发(fā)展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了基础。

胡服(fú)骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么(me)道理(lǐ)

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通(tōng)鉴》，主(zhǔ)要介广西大学唐纪良主任科员，广西大学唐记良(jiè)绍了赵武灵王为了国(guó)家的强大，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事(shì)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事

　　 赵武(wǔ)灵王向北(běi)进攻(gōng)中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至数千(qiān)里的(de)大(dà)漠，向西(xī)攻到(dào)黄河，登(dēng)上黄华(huá)山顶，与(yǔ)国(guó)相肥义商议让百(bǎi)姓穿短衣胡服，学骑马与(yǔ)射(shè)箭。

　　他说(shuō)：“愚蠢的人会嘲(cháo)笑我，但聪明的(de)人会明白的(de)。

　　即使天下的人(rén)都嘲笑我，我(wǒ)也这么(me)做，一定能(néng)把北(běi)方胡人的领地和中山(shān)国都夺过来！”于(yú)是改(gǎi)穿胡服。

　　 国人都(dōu)不愿穿胡(hú)服(fú)，其中，公子成称有病，不来上朝。

　　赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国(guó)君，现在我要人民改穿胡服(fú)，而叔父您不穿，我担心天下人(rén)会(huì)议论我徇(xùn)私情。

　　治(zhì)理国家有一弯旅好定章法，要以(yǐ)有利人民为(wèi)根本；处理政事(shì)要有一定原则(zé)，要以施(shī)行(xíng)政令为重。

　　宣传道德(dé)要(yào)先(xiān)让百姓议论明白(bái)，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助(zhù)叔父您的(de)榜样(yàng)来完(wán)成(chéng)改穿(chuān)胡服(fú)的功业(yè)。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区(qū)在圣贤之(zhī)人教(jiào)化下，采用(yòng)礼乐仪(yí)制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观，让周边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯(guàn)、违背人心的举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门(mén)解释说：“我(wǒ)国东面有齐国、中山(shān)国；北面有燕国、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与秦、韩两(liǎng)国接壤(rǎng)。

　　如(rú)今(jīn)没有骑马(mǎ)射箭的训练(liàn)，凭什么能(néng)守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯(fàn)我(wǒ)们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是(shì)老天保佑，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以我(wǒ)决心(xīn)改穿(chuān)胡服(fú)，学习骑(qí)射，想以此抵御四面(miàn)的灾难，一报(bào)中山(shān)国之仇。

　　而(ér)叔父您(nín)一味依循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶(è)改变服(fú)装(zhuāng)，忘记(jì)了鄗城的奇耻(chǐ)大(dà)辱，我对您深感失(shī)望(wàng)啊！”公子成镇(zhèn)腊幡然(rán)醒悟(wù)，欣然从(cóng)命(mìng)，赵武灵王亲(qīn)自赐(cì)给(gěi)他胡服，第(dì)二天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下(xià)达(dá)改穿(chuān)胡服(fú)的法令(lìng)，提倡(chàng)学习骑马射(shè)箭。

胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我们的道理

　　 这篇故(gù)事(shì)告诉我(wǒ)们人的思维是(shì)要转变的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡人作战的优点，他们机动力强而(ér)且速度快(kuài)，服装便利，利于打游击战。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之(zhī)类的机，机动力差(chà)，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善(shàn)于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥补自己的短处。

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