吾妻之(zhī)美我者的美是(shì)什么意(yì)思，吾妻之美我者的美是(shì)什么用法是意思：美丽的。

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吾(wú)妻之美(měi)我者的美是什么意(yì)思，吾妻之美我(wǒ)者的美是(shì)什么(me)用法(fǎ)

　　出处(chù)：战国时期刘向《邹忌讽齐王纳谏》。

　　邹忌修八尺有余，而形貌(mào)昳丽。

　　朝服(fú)衣(yī)冠，窥镜，谓其妻(qī)曰：“我孰与城(chéng)北徐公美(měi)？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽(lì)者也(yě)。

　　忌不(bù)自信，而复(fù)问其妾曰：“吾孰与徐(xú)公美？”妾曰：“徐公何能(néng)及(jí)君也？”旦日(rì)，客从外来(lái)，与坐谈，问(wèn)之(zhī)客曰：“吾与(yǔ)徐(xú)公孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公(gōng)不(bù)若(ruò)君之美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之(zhī)，自以为不如；

　　窥镜而(ér)自视，又弗(fú)如(rú)远甚。

　　暮寝而思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我也；

　　妾之美我(wǒ)者，畏我也；

　　客之美我者(zhě)，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸左右(yòu)，而且形象外貌光艳美丽。

　　有一天早晨(chén)他穿戴好衣帽，照着镜(jìng)子(zi)，对他的妻子说：“我与(yǔ)城北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美丽呢？”他的(de)妻(qī)子说(shuō)：“您美极了(le)，徐公怎(zěn)么能比(bǐ)得上您呢(ne)？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信(xìn)自(zì)己(jǐ)（比徐公无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗美），于是又问他的小妾说：“我和徐公相(xiāng)比，谁更美(měi)丽？”妾说：徐公怎么能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客人(rén)从外面来拜访，邹忌和他坐(zuò)着谈话，邹忌问客(kè)人道(dào)：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人(rén)说：“徐公不如您(nín)美丽(lì)啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公(gōng)前来拜访(fǎng)，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；

　　看(kàn)着(zhe)镜子(zi)里的(de)自(zì)己，更(gèng)是觉得自己与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚，他躺在床上休(xiū)息时(shí)想这件事，说(shuō)：“我的(de)妻(qī)子认为(wèi)我美(měi)，是偏(piān)爱我；

　　我的小妾(qiè)认为我(wǒ)美，是惧怕我；

　　客人赞(zàn)美我(wǒ)美，是有事情(qíng)要求于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌(jì)”，尊称“驺子”，中(zhōng)国(guó)战国时期齐国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣(chén);齐威(wēi)王田因齐时期，以鼓琴游说(shuō)齐威王，被任相国，封于(yú)下(xià)邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇(zhèn))，号成侯(hóu);后又侍齐宣(xuān)王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝(quàn)说(shuō)齐威(wēi)王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治，修订法律(lǜ)，选拔人才(cái)，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选(xuǎn)荐得力大臣坚守四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威(wēi)王起用(yòng)邹(zōu)忌实行改革，“谨修法律(lǜ)而督(dū)奸(jiān)吏”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美什么意思

　　意思：美丽(lì)。

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　原(yuán)文节选：明日徐公(gōng)来，孰视(shì)之(zhī)，自以(yǐ)为不如(rú)；窥镜而(ér)自视，又弗如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻之美我者，私我(wǒ)也；妾之美(měi)我者(zhě)，畏我也；客之美(měi)我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文(wén)：又过(guò)了(le)一天，徐(xú)公前来(l无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗ái)拜访，（邹忌(jì)）仔细(xì)地端详他，自(zì)己觉得不如他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己与(yǔ)徐(xú)公相(xiāng)差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他(tā)躺在床上休(xiū)息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗(dòu)举为我美，是(shì)偏爱我；我的小妾认为(wèi)我(wǒ)美(měi)，是(shì)惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有(yǒu)事情要求于我。

　　”

扩展(zhǎn)资料

　　文章塑造了邹忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又(yòu)表现了齐(qí)威王(wáng)知错能(néng)改，从谏如流(liú)的明君形(xíng)象，和革除弊端(duān)，改良政治的(de)迫切愿望和巨(jù)大决心。

　　告诉读者居上者只有广空中碧开(kāi)言路，采(cǎi)纳群(qún)言，虚(xū)心(xīn)接受批评意见并(bìng)积极加以改正才有(yǒu)可能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹(zōu)忌暮寝自思，寻(xún)找妻、妾(qiè)、客人赞(zàn)美自己的因为，并因小悟大，将生活小(xiǎo)事与(yǔ)国大事(shì)有机地联系起来。

　　由自己(jǐ)的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎推理的(de)方法婉讽(fěng)“王(wáng)之敝(bì)甚”，充(chōng)分显示了邹忌巧妙的讽谏艺(yì)术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌(jì)正(zhèng)是以自身(shēn)的生活体悟，委婉地劝(quàn)谏齐威王(wáng)广开(kāi)言路，改革弊政，整顿吏(lì)治(zhì)，从而收(shōu)到很好的效果。

　　创作背景(jǐng)：春秋(qiū)战国之际，七雄并立，各国间的兼并战(zhàn)争，各(gè)统(tǒng)治集团内部新旧势(shì)力的(de)斗争，以及民众风起云涌的反抗斗争(zhēng)，都异常尖锐激(jī)烈。

　　在这激烈动(dòng)荡(dàng)的(de)时代，“士”作为一种最活跃的阶层出现在政治舞台(tái)上。

　　他们以自己的才能和(hé)学识，游说于各国之间，有的主张(zhāng)连横，有的(de)主张(zhāng)合(hé)纵，所(suǒ)以，史称(chēng)这些人为(wèi)策士或纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗争策略，为(wèi)某些统治集团服务，并且(qiě)往(wǎng)往利(lì)用当时(shí)错综复杂的斗争(zhēng)形势(shì)游说使诸侯采纳，施展着自己治国安邦的才(cái)干。

　　各国统治者也(yě)认识(shí)到，人(rén)心(xīn)的向背，是国家政权能否巩固的决(jué)定性因素。

　　失去了(le)民心，国家的统(tǒng)治(zhì)就难以维持(chí)。

　　所以，他们争(zhēng)相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士”的支持。

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