周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天(tiān)下(xià)归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的(de)典故，据(jù)说周公说(shuō)：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯(bó)父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩(mǔ)三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心(xīn)情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何解决问题？只(zhǐ)有杜康(kāng)。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思(sī)考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客人吹长(zhǎng)37码鞋内长是多少厘米，37码鞋子内长是多少cm笛和(hé)笙(shēng)。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了(le)莫都钱，徒劳(láo)地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月(yuè)亮明媚(mèi)，星(xīng)星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转(zhuǎn)三圈，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦(juàn)高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中心。

　　《韩世外传》第三(sān)卷(juǎn)：“成(chéng)王将(jiāng)伯秦（周公之子）赐(cì)给鲁(lǔ)国。

　　周(zhōu)公(gōng)曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的(de)骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔，他(tā)也(yě)在这个世界上。

　　我不(bù)是世(shì)界上的光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三(sān)次喂(wèi)食，仍然害怕在这(zhè)个世界上失去(qù)一个男人。

　　”

　　为了(le)吸引来(lái)自世界(jiè)各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭中多(duō)次(cì)吐(tǔ)出食物(wù)。

　　后来，他用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人(rén)才的渴求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指(zhǐ)嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可(kě)断(duàn)绝。

　　越陌(mò)度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔(kuò)谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不厌高，海不厌(yàn)深(shēn)。

　　周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟(yō)，突(tū)然喷(pēn)涌而出汇成(chéng)长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小(xiǎo)路，一个个(gè)屈驾(jià)前来探望我。

　　久(jiǔ)别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮(liàng)星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它们栖身之所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰(jié)真心归顺与我(wǒ)。

　　《短(duǎn)歌(gē)行》是政治(zhì)性很强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路(lù)线和政治策略服务的；然而它(tā)那政治内容和意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情(qíng)意境之中。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗歌(gē)的特长(zhǎng)，准确而(ér)巧妙(miào)地(dì)运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理于情、以情感(gǎn)人的(de)目的丛锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能够按照抒情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时因为曹(cáo)操(cāo)在(zài)当时强(qiáng)调“唯才是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题所作(zuò)的高度艺(yì)术化的表现，也得到了历史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什(shén)么解释是我要像(xiàng)周(zhōu)公(gōng)一样，像天下英雄(xióng)一样真诚(chéng)地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养(yǎng)”的典(diǎn)故，据说周公说(shuō)：“文(wén)王之子，武王之弟，成王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天(tiān)下男人。

　　”这(zhè)也表达了(le)诗(shī)人当(dāng)时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生活如何！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决(jué)问题(tí)？只有杜康(kāng)。

　　清(qīng)清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考(kǎo)。

　　你，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒劳地用香村(cūn)。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月(yuè)亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不(bù)厌倦深。

　　周(zhōu)公推，回到世界的(de)中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也(yě)在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是(shì)世界上的(de)光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿(dùn)饭、三(sān)次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界上失(shī)去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不得不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着(zhe)头发，在一顿(dùn)饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表达他对人(rén)才的渴(kě)求和对人才(cái)的追求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归(guī)心是(shì)什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意思(sī)就是(shì)，周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正在咀嚼着的食物。

　　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心(xīn)归(guī)顺与(yǔ)我。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行》：“忧(yōu)从中来，不可断绝。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月(yuè)明星稀(xī)，乌(wū)基(jī)顷鹊(què)南(nán)飞。

　　绕(rào)树三(sān)匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心(xīn)。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的(de)忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小路(lù)，一个个屈驾前来探(tàn)望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢(cháo)乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却(què)没敛翅，哪(nǎ)里才有它们栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　《短歌行(xíng)》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主(zhǔ)要是为曹(cáo)渗祥操当(dāng)时所实行的政治路线和(hé)政(zhèng)治策略服务的；然而(ér)它(tā)那政治内容和意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之中(zhōng)。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感人(rén)的目(mù)的丛锋搏。

　　在那个(gè)时代，曹操就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得预期的社(shè)会效果，这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹(cáo)操在(zài)当时强调“唯(wéi)才是举”有一定的(de)进步意义，所(suǒ)以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所(suǒ)作的高度(dù)艺术化的表(biǎo)现，也得到了(le)历史的(de)肯定(dìng)。

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