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相(xiāng)委而去的委的古义和今义是什么,相委而去(qù)的委的(de)古义和今(jīn)义各(gè)是什么
“相委而去”的“委”古义是:丢(diū)下,舍(shě)弃,抛弃。
今(jīn)义是:1、任,派(pài),把事(shì)交给人办。
2、抛弃(qì),舍弃,委弃。
3、推托。
4、曲折。
5、积(jī)聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无(wú)精(jīng)打采,不振作。
“相五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服委而去”出(chū)自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期》,原(yuán)文:陈太丘与友期行,期日中。
过中(zhōng)不至,太丘(qiū)舍去,去后乃(nǎi)至。
元方时年七岁,门外戏(xì)。
客问元(yuán)方:“尊君(jūn)在不?”答曰:“待(dài)君(jūn)久不(bù)至,已去。
”友人便怒曰:“非(fēi)人哉(zāi)!与人期行(xíng),相委而(ér)去。
”元方曰:“君与家君期日中(zhōng)。
日中不至,则是无信;
对子骂父(fù),则是无礼。
”友人惭,下车(chē)引之。
元(yuán)方入门不(bù)顾。
赏(shǎng)析:《陈(chén)太丘与友期》是南朝文学(xué)家(jiā)刘义庆的(de)作品,也作《陈太丘与友期(qī)行》,出自《世说新语》。
记述了陈元方与来客对话时的(de)场景,告诫人们办事要(yào)讲诚信,为人要方(fāng)正。
同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无(wú)畏精(jīng)神(shén)。
相委而(ér)去的委(wěi)的古义和今义
“相委而(ér)去”的“委”埋念卜古义(yì)是(shì):丢下,舍弃,抛弃。
今义是:
1、任,派,把事交给(gěi)人办。
2、抛弃(qì),舍(shě)弃,委(wěi)弃。
3、推托。
4、曲折(zhé)。
5、积聚。
6、末、尾。
7、确实。
8、无精(jīng)打(dǎ)采,不振作。
“相委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘与(yǔ)友期(qī)》,原文:
陈(chén)太丘与友期行(xíng),期日中。
过中(zhōng)不至,太丘(qiū)舍(shě)去,去(qù)后乃至。
元方时年七岁,门(mén)外戏。
<五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服p> 客问(wè五月去北京穿什么衣服,五月份去北京穿什么衣服n)元方(fāng):“尊君(jūn)在不(bù)?”答曰:“待君久不至,已去。”友弯穗人便怒曰:高闷“非人(rén)哉!与(yǔ)人期(qī)行,相委而去。
”元方曰:“君(jūn)与家君(jūn)期日(rì)中。
日中不至,则是无信;对子骂(mà)父,则是(shì)无礼。
”友人惭,下车引之。
元方入门不顾。
赏析:
《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品(pǐn),也作《陈太丘与友期行》,出自《世说新(xīn)语》。
记述了(le)陈元方与(yǔ)来客对话时的场景,告诫人们(men)办事要讲诚信,为人(rén)要方正(zhèng)。
同时赞扬了陈(chén)元(yuán)方(fāng)维护父亲尊严的责任感和(hé)无畏精神。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了