一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗原(yuán)版(bǎn)，一山放过(guò)一山拦全诗是什(shén)么诗是“一(yī)山放过一山拦”正确的句(jù)子是“一(yī)山放出一(yī)山拦”，全诗内容是：莫言下岭(lǐng)便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢的。

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一山放过一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一山拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人们(men)下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一(yī)作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好(hǎo)，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很(hěn)平常(cháng)，读来却有一种(zhǒng)新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的(de)佳处，就在(zài)于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里(lǐ)人们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感地发现和领悟某种新鲜的经(jīng)验，并用通俗生动(dòng)而又富于理趣(qù)的(de)语言(yán)表现出(chū)来，能给人以(yǐ)某种联想(xiǎng)与启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富(fù)于(yú)包孕(yùn)的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难攀登的整个(gè)上(shàng)山过程，以(yǐ)及(jí)对所历艰难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上(shàng)山艰难，人们便(biàn)往往把下岭看得(dé)容易和轻松。

　　开头一句，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像(xiàng)是自诫，又像是提醒别人，耐(nài)人寻味。

　　第二句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的风(fēng)趣。

　　行人心自中下岭的坦易，与(yǔ)它实际上(shàng)的(de)艰难(nán)正成鲜明对(duì)比，因此说“赚”——行人是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出(chū)而不说破，给读者留下悬念，使下两句的出(chū)现更引(yǐn)人(rén)注目。

　　三四两句承(chéng)接(jiē)“空喜欢”，对第二句留(liú)下的(de)悬念进行(xíng)解释。

　　本来，上(shàng)山过(guò)程中要攀登多少(shǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会相应遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知，“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵，设置(zhì)了(le)层(céng)层(céng)叠叠的圈套(tào)。

　　而(ér)行人的种种心情——意外(wài)、惊诧、厌烦，直至(zhì)恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的(de)比喻，通过写(xiě)山区行路的感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深(shēn)刻道(dào)理：人们无(wú)论做什(shén)么事，都要对前进道路上(shàng)的困难作好(hǎo)充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里(lǐ)一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便(biàn)被外放做官。

　　宋(sòng)光(guāng)宗绍熙(xī)元(yuán)年(nián)（1190）十一月(yuè)，杨万里以直龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东(dōng)军马钱粮(liáng)，治所在建康（今江苏(sū)南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知(zhī)赣州(zhōu)，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知(zhī)非(fēi)绍熙(xī)二年事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨不已(yǐ)，于(yú)是(shì)写下这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人(rén)。

　　绍兴二十(shí)四年（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光(guāng)宗即位，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与(yǔ)尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋四大家(jiā)。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一(yī)家，擅长“活(huó)法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗

　　一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下(xià)：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜(xǐ)弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一山放(fàng)出一(yī)埋(mái)伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨(yáng)万里所做，杨万里字(zì)廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今江西省吉(jí)水县）人(rén)。

　　南(nán)宋杰出诗人，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从山岭(lǐng)上(shàng)关于团结就是力量的名人素材事例，关于团结的名人素材事例有哪些下来(lái)就没有(yǒu)困难，骗得前(qián)来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群山的(de)包围(wéi)之(zhī)中，你刚(gāng)攀过一座山，另一(yī)座(zuò)山(shān)立刻出(chū)现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲目欢(huān)喜。

　　真正走(zǒu)起来才(cái)发现走来走去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过(guò)了一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源(yuán)、漆公店：地名，当(dāng)今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳与余江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨(chén)起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫(mò)言：不(bù)要说(shuō)，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　错喜(xǐ)欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好(hǎo)进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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