三十六(liù)洞(dòng)天七十二福地分(fēn)别是哪(nǎ)里，福地洞(dòng)天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思：原(yuán)为道家语，指神道居住(zhù)的名(míng)山胜地的。

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三十(shí)六洞天七十(shí)二福地分别(bié)是哪(nǎ)里，福(fú)地洞(dòng)天(tiān)啥(shá)意思(sī)

　　“福(fú)地洞天”的意(yì)思：原为道(dào)家语，指神道居住(zhù)的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻风(fēng)景优美的(de)地方(fāng)。

　　出自《洞(dòng)天福地记(jì)》：“列出(chū)十(shí)大洞天、三十六小洞天(tiān)、七十二福地的名称。

　　”《洞(dòng)天福地(dì)记》内(nèi)容简介(jiè)：序按(àn)道教(jiào)经典(diǎn)《龟山白玉上经》具列神仙所居名(míng)山胜境。

　　首(shǒu)列太上(shàng)“十大洞天”，次列“三(sān)十六(liù)小洞天(tiān)”，后列(liè)“七十(shí)二福(fú)地”。

　　所谓神(shén)仙(xiān)所居，洞天福地，皆(jiē)位山岩，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴(wú)承恩(ēn)《西游记》第四回：大王在(zài)这福地洞天之处为王，多(duō)少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般样福地洞(dòng)天，可知有仙姝玉(yù)女。

　　清·曾朴《孽海花》第七(qī)回(huí)：一(yī)到南边，果然山(shān)明川丽(lì)，如(rú)登(dēng)福(fú)地洞天。

道教所向往的十大(dà)洞天、三十(shí)六小洞天(tiān)、七十(shí)二福地在哪里？

　　道教所向往的十(shí)大洞天、三十六(liù)小咐梁洞天、七十二福地(dì)其实指的就是一(yī)些具有名山大(dà)川的地方，或(huò)者是一些人迹罕至，但是风(fēng)景优美的(de)地方，因为环境好，又没有人打扰是非常(cháng)适合修炼，因此道教(jiào)把这些地方称为是(shì)“福地(dì)洞天”，而十大洞天、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡(héng)谈运(yùn)了中国的很多省市，但是有些(xiē)地方现在已(yǐ)经(jīng)衰(shuāi)败了，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山(shān)洞、委(wěi)羽(yǔ)山侍档(dàng)洞、西(xī)城山洞、西玄(xuán)山洞(dòng)、青城山(shān)洞(dòng)、赤城山(shān)洞、罗浮山洞、句曲山洞、林屋(wū)山洞、括苍(cāng)山洞(dòng)，由于(yú)十大洞天历史比较(jiào)久(jiǔ)，而且(qiě)没说(shuō)过具体的地理位(wèi)置，所以很多(duō)现在都是找不到的，而三十六小洞天就(jiù)比(bǐ)较好找了，因为(wèi)里面涉及了州(zhōu)县(xiàn)，比如霍林(lín)洞天在福(fú)州长(zhǎng)溪县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱陵洞天(tiān)在(zài)衡州衡(héng)山县等等，这(zhè)里就是举两个例子，就不和大家一一(yī)细说了。

　　这里的很多现(xiàn)在已(yǐ)经成为了旅(lǚ)游胜地，而(ér)七十(shí)二福(fú)地就更(gèng)好(hǎo)找，因为记载更(gèng)加(jiā)详(xiáng)细，比(bǐ)如(rú)在江(jiāng)宁府句容县界的地肺山、潭州(zhōu)长沙县的洞真(zhēn)墟(xū)、玉(yù)笋山南的郁木洞等(děng)等，这(zhè)里都曾(céng)是得(dé)道真人(rén)隐居过(guò)的地方，因为真人曾在这里修行过，所以(yǐ)这些(xiē)地方(fāng)或多(duō)或少都是有一些传(chuán)说的，久而久之(zhī)就被(bèi)大(dà)家传得(dé)越来越神奇，所以(yǐ)就被(bèi)称为了“福(fú)地洞天”。

　　不过也(yě)是有(yǒu)一(yī)些和道教有联系但(dàn)是么有被列入“福地洞(dòng)天”的(de)名(míng)山(shān)，比如武当(dāng)山和崂山，现(xiàn夏洛的网主要内容50字左右，夏洛的网主要内容100字)在很多(duō)山(shān)上的建筑(zhù)都被列(liè)入了世界遗(yí)产，为了保护这(zhè)些“福地洞天”还(hái)成立(lì)了“爱山基金会”。

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