中秋(qiū)节月(yuè)饼(bǐng)的古诗(shī)10首，关于中(zhōng)秋节(jié)月饼的诗是中秋节月饼的古诗有(yǒu)：《留(liú)别廉守(shǒu)》苏(sū)轼：编萑(huán)以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之的。

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中秋(qiū)节月饼的古诗10首，关于中秋节月饼的(de)诗

　　中秋(qiū)节月饼(bǐng)的古诗有：1、《留别廉守(shǒu)》苏轼(shì)：编(biān)萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以(yǐ)涂之。

　　小(xiǎo)饼如嚼(jué)月，中有酥与饴。

　　悬知合浦人，长诵东坡(pō)诗(shī)。

　　好在真一酒，为我(wǒ)醉宗资。

　　2、《咏月饼》袁学(xué)澜：形殊寒(hán)具制，名从食(shí)单核(hé)。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜(fǔ)气流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭(yān)脂迹。

　　戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　3、《中(zhōng)秋词》施景琛(chēn)：饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食(shí)有余。

　　多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋·其三》袁(yuán)宏道：曾是金娥印得成，留(liú)将旧样说阴(yīn)晴。

　　等閒放出中(zhōng)秋(qiū)月(yuè)，并(bìng)与(yǔ)春灯(dēng)一夜(yè)明。

　　5、《月(yuè)饼》清代祁启(qǐ)萼(è)：中秋(qiū)节物未(wèi)为低(dī)，火(huǒ)烘罗罗出(chū)斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中(zhōng)题。

描写中秋节月饼的诗句古(gǔ)诗(shī)

　　1. 关(guān)于月饼(bǐng)的(de)诗句和古(gǔ)诗(shī)

　　 关于月饼的(de)诗句和古诗 1.关于月饼(bǐng)的古诗

　　 1、小饼如嚼月，中有酥和(hé)饴。

　　默品其滋(zī)味，相思(sī)泪沾巾。

　　--北宋 苏(sū)轼《月饼》

　　 释义：吃这小小的月饼就像吃着(zhe)月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静静的品尝，因为(wèi)太(tài)过想念故乡，流下的眼泪都把手(shǒu)巾弄湿了。

　　 2、饼儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉祥(xiáng)食有余(yú)，多感(gǎn)外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又(yòu)贶双(shuāng)鱼(yú)。

　　--近代 施景琛《中(zhōng)秋(qiū)词》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的(de)就好(hǎo)像圆圆的月亮(liàng)，日子(zi)过的是越来越好了，外(wài)祖父或者舅父母送给晚(wǎn)辈有双鲤形状(zhuàng)的圆饼(bǐng)。

　　 3、中秋鲜果列晶盘，饼样(yàng)圆分桂魄寒。

　　--清代末 沈(shěn)兆褆《吉林纪事(shì)诗》

　　 释义：中秋时候把新鲜的瓜果等(děng)摆列在(zài)晶莹的盘子中(zhōng)，中秋的(de)月(yuè)亮看起来很清寒就像月饼一样圆(yuán)。

　　 桂魄比(bǐ)喻指月亮。

　　中秋节一家(jiā)人不出(chū)门(mén)在一起聚餐(cān)，要和中秋的明(míng)月(yuè)一同来个大团圆。

　　 4、制就(jiù)银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一双(shuāng)蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药手，奔入广(guǎng)寒(hán)归不(bù)得。

　　 -- 清彭蕴章《幽州土风俗》

　　 释义：月饼上(shàng)的图(tú)案多(duō)种(zhǒng)多样(yàng)，有(yǒu)“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥(é)奔月”之类的(de)装饰性图案，不禁让人想(xiǎng)起嫦(cháng)娥奔月的悲伤故(gù)事。

　　 5、形殊(shū)寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺(duó)霜(shuāng)，蒸釜气(qì)流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点(diǎn)缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈遗，节物无容忽。

　　--清 袁景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用各种特殊的模具制作出来的(de)月(yuè)饼，名称也各(gè)式各样，是菜单上(shàng)的亮点(diǎn)。

　　因为月饼师傅的巧心，使月饼(bǐng)看起来(lái)同(tóng)月亮(liàng)一样美丽。

　　 2.关于月(yuè)饼(bǐng)的(de)诗句

　　 1、小饼如嚼月，中(zhōng)有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月(yuè)饼》 释义：吃月饼就像(xiàng)在吃着(zhe)月亮般，中间还(hái)有美(měi)味的夹心。

　　 2、饼儿(ér)圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余(yú)，多感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双(shuāng)鱼。

　　 ——近代.施景琛的《中秋词》 释义：凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中秋节要(yào)给(gěi)外孙子、外孙女或外甥送月饼(bǐng)。

　　 3、形殊寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁景澜《咏月饼》 释(shì)义：该(gāi)诗描(miáo)写(xiě)了月饼的制作工序 4、制就银(yín)蟾紫府(fǔ)影，一双蟾兔满(mǎn)人间。

　　幡然嫦娥(é)窃药手，奔入广寒(hán)归不得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗》 释义：写月(yuè)饼(bǐng)上图案多样，有“月(yuè)中(zhōng)蟾(chán)兔”、扮拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的(de)装饰性(xìng)图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、月(yuè)饼饱(bǎo)装(zhuāng)桃肉馅，雪糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅(fǔ)《凇南采府》 释义：月饼的馅(xiàn)儿也更加讲究起来，和今天类似(shì)。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的古诗

　　 关于吃月饼的古(gǔ)诗(shī)：

　　 1、清代(dài)祁(qí)启萼(è)有《月饼》诗(shī)云(yún)：“中秋节物(wù)未为低，火(huǒ)烘(hōng)罗(luó)罗出斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师新制得，佳名先向月中题(tí)”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌中志》：“八月，宫中赏秋(qiū)海棠、玉簪花(huā)。

　　自初(chū)一日起(qǐ)，即有卖月(yuè)饼者，至十五日，家家供奉月饼、瓜果。

　　如有剩月饼，乃整收(shōu)于干(gàn)燥风凉(liáng)之处，至岁暮(mù)分用之(zhī)，曰(yuē)团圆(yuán)饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物略》：“八月(yuè)十五祭月，其祭果饼(bǐng)必(bì)圆。

　　”在宫廷内流(liú)行，但也流传(chuán)到(dào)民间(jiān)，当时俗称“小(xiǎo)饼”和“月(yuè)团”。

　　 后来(lái)演变成(chéng)圆形，寓意团(tuán)圆美好，反映了人们对家人团(tuán)聚的美好愿望，也(yě)是对(duì)亲朋好友(yǒu)深深的思念。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢吃一种“宫饼(bǐng)”，民间(jiān)俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗云：“小饼如嚼月(yuè)，中(zhōng)有酥和饴”；

　　 4、《西湖游览(lǎn)志会》：“八月十五日谓之中秋，民间以月饼(bǐng)相遗，取团圆之义”。

　　到(dào)了清代，关于月饼的记载就多起来(lái)了，而且制作(zuò)越(yuè)来越精细。

　　宋(sòng)代的(de)文学家(jiā)周密，在记叙南宋(sòng)都(dōu)城临安见(jiàn)闻的《武林旧事(shì)》中(zhōng)首次提(tí)到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝(cháo)的彭蕴章《幽州土(tǔ)风俗(sú)》：“月(yuè)宫(gōng)饼，制就银蟾紫府(fǔ)影，圆雹一(yī)双蟾兔满人间，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归(guī)不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描(miáo)写了“嫦(cháng)娥奔月”的传(chuán)说故(gù)事被心灵手巧的制饼师(shī)印制在月饼之上，月饼与月(yuè)亮的传说(shuō)相(xiāng)结(jié)合，诉(sù)说了历史(shǐ)悠(yōu)久的(de)月厅腔(qiāng)胡亮文化(huà)，伴(bàn)随着美味的月饼一代代(dài)传承(chéng)后世；

　　 6、吴曼云(yún)《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月(yuè)分(fēn)光，每际(jì)中秋得饱尝(cháng)。

　　只恐团凼(dàng)空说饼，征人多半未还乡(xiāng)。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎是一个(gè)怀人的时节，吃月饼，盼团圆只是一种祈(qí)盼，离乡的(de)人们，脑海里，都(dōu)是对家乡、亲(qīn)人的惦念；

　　 7、施景琛的《中秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是在福(fú)建，凡当外祖父或舅父母(mǔ)的，中秋节要(yào)送给外孙子(zi)、外孙(sūn)女或外甥有(yǒu)双(shuāng)鲤(lǐ)形(xíng)状的月饼。

　　这和现代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参考资料：搜(sōu)狗百科(kē)-月饼

　　 4.与“月饼”有关的古诗有哪些

　　 1、《中秋月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影(yǐng)转庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必(bì)素娥无怅恨，玉蟾清冷(lěng)桂花孤。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐代(dài) 王建

　　 中庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　 今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　 3、《八月十五(wǔ)日(rì)夜湓亭望月》 唐代(dài) 白居易(yì)

　　 昔(xī)年八(bā)月十五夜，曲(qū)江池畔杏园边(biān)。

　　 今(jīn)年(nián)八(bā)月十五夜，湓浦(pǔ)沙头(tóu)水馆(guǎn)前。

　　 西北(běi)望乡何处(chù)是(shì)，东(dōng)南见月(yuè)几回圆。

　　 昨风一(yī)吹无人会，今夜清光似往年(nián)。

　　 4、《中秋玩月(yuè)》 明代 佚名

　　 团团离海角，渐渐入(rù)云衢。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光(guāng)何处无！

　　 5、《中秋(qiū)》 宋(sòng)代 李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间(jiān)仙籁寂(jì)无声。

　　 平(píng)分秋(qiū)色(sè)一轮(lún)满，长伴云(yún)衢千里明。

　　 狡兔空(kōng)从弦外落，妖蟆(má)休向眼前生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约(yuē)同(tóng)携手，更待银河彻底(dǐ)清。

　　 5.关(guān)于月(yuè)饼(bǐng)歌词或古诗

　　 明朝的彭蕴(yùn)章在《幽州(zhōu)土(tǔ)风俗(sú)》中写(xiě)道：“制就银蟾紫(zǐ)府影，一(yī)双蟾(chán)免满人间。

　　悔然嫦娥窃药(yào)年，奔入广(guǎng)寒归不得。

　　”

　　 诗人袁景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从(cóng)食(shí)单核。

　　巧出饼师心，貌得(dé)婵娟月(yuè)。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸(zhēng)釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖大(dà)闸蟹礼券(quàn) 戚(qī)里相馈(kuì)遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋词(cí)》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多感外家(jiā)爱护意，年(nián)年例又贶双(shuāng)鱼。

　　”

　　 明月(yuè)几时有(yǒu)，举饼问(wèn)青(qīng)天(tiān)。

　　 品饼蓑(suō不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思)笠(lì)翁(wēng)，独过(guò)中秋节。

　　 悄悄的我收了，正如你悄悄的送，我挥(huī)一挥衣袖(xiù)，来年(nián)你还送(sòng)不送！

　　 入厨光(guāng)夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋夜乃造太饼一枚(méi)，众(zhòng)共食之，谓之八(bā)月求团圆。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一帘幽(yōu)梦(mèng)！

　　 不(bù)知天上宫阙，月饼卖几钱？

　　 床(chuáng)前明月光，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一(yī)筐。

　　 何物能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼(shì)

　　 明月几时有(yǒu)？把酒问青天(tiān)。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕是何(hé)年。

　　我欲乘风归去，又恐(kǒng)琼(qióng)楼玉宇，高处(chù)不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清(qīng)影，何似(shì)在人(rén)间！

　　 转朱阁，低绮(qǐ)户(hù)，照无眠。

　　不应有恨，何(hé)事长(zhǎng)向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古(gǔ)难(nán)全。

　　但(dàn)愿人(rén)长久，千(qiān)里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓(hào)魄当空宝镜升，云间(jiān)仙(xiān)籁寂无声。

　　 平分秋色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆休(xiū)向(xiàng)眼前生。

　　 灵槎拟(nǐ)约同携手(shǒu)，更待银河彻(chè)底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明月，天涯共(gòng)此时。

　　 情(qíng)人怨遥夜(yè)，竟夕(xī)起相思。

　　 灭(miè)烛怜光满(mǎn)，披衣觉露(lù)滋。

　　 不堪盈手赠，还(hái)寝(qǐn)梦佳期(qī)。

　　 4、

　　 《月下独(dú)酌》李白(bái)

　　 花(huā)间一壶酒，独酌(zhuó)无(wú)相(xiāng)亲。

　　 举杯邀明月，对影成(chéng)三(sān)人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂伴月将(jiāng)影，行乐(lè)须及春。

　　 我歌月(yuè)徘徊，我舞(wǔ)影零(líng)乱。

　　 醒时同交欢，醉后(hòu)各(gè)分散。

　　 永结无情游，相(xiāng)期邈云汉。

　　 5、

　　 《八月十五(wǔ)夜月》杜甫

　　 满月(yuè)飞(fēi)明镜，归心折大刀。

　　 转蓬行地远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜雪，林栖见(jiàn)羽毛。

　　 此时(shí)瞻白兔，直欲数秋毫。

　　 7.关于中(zhōng)秋节的(de)整首(shǒu)诗

　　 关于中秋节的整首诗

　　 1、《嫦娥》（唐(táng)李商隐）

　　 云(yún)母屏风烛影深(shēn)，长河渐(jiàn)落晓星沈。

　　 嫦娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟浩(hào)然）

　　 秋(qiū)空明月悬，光彩露(lù)沾(zhān)湿。

　　 惊鹊(què)栖未定，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻(lín)杵(chǔ)夜声急。

　　 佳期旷(kuàng)何许！望望空伫(zhù)立。

　　 3、《八(bā)月十五夜(yè)桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中见月心亦(yì)闲(xián)，况是清秋(qiū)仙府间。

　　 凝光悠悠寒露坠(zhuì)，此时立在最高(gāo)山(shān)。

　　 碧虚无云(yún)风不(bù)起，山上(shàng)长松山下水。

　　 群动悠然一顾中，天高地平(píng)千万里。

　　 少君引我(wǒ)升玉坛，礼空遥请真(zhēn)仙(xiān)官。

　　 云拼欲(yù)下星(xīng)斗动(dòng)，天乐(lè)一声肌骨寒。

　　 金霞昕昕渐东上(shàng)，轮欹影(yǐng)促犹(yóu)频望。

　　 绝景(jǐng)良时(shí)难再(zài)并，他(tā)年(nián)此(cǐ)日应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌(gē)词或古诗(shī)有哪些

　　 1. 《中秋(qiū)》 唐代：司空图

　　 闲吟不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思秋(qiū)景外，万事(shì)觉悠悠。

　　 此(cǐ)夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋月(yuè) 》 宋代：晏殊

　　 十轮霜影转庭梧(wú)，此夕(xī)羁人(rén)独向隅。

　　 未必素娥(é)无怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋(qiū)玩月》清代·慧霖(lín)

　　 禅边风味客边愁，馈(kuì)我清光又满楼。

　　一月(yuè)可(kě)曾闲(xián)几日，百年难(nán)得闰中秋。

　　 菊花信待重阳久，桂子(zi)香闻上界留(liú)。

　　遮莫(mò)圆明(míng)似前度，不(bù)知谁续广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月·中秋月(yuè)》 明代：徐(xú)有贞

　　 中秋月。

　　月到中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知(zhī)他(tā)多少，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺(quē)都休说，且喜人间好(hǎo)时节。

　　好时(shí)节(jié)，愿得(dé)年年，常见中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有(yǒu)怀(huái) 》 唐代：孟浩然(rán)

　　 秋(qiū)空明月悬，光(guāng)彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定(dìng)，飞萤卷帘入。

　　 庭槐寒影疏(shū)，邻杵(chǔ)夜(yè)声(shēng)急。

　　 佳期旷何许(xǔ)，望望空(kōng)伫立。

　　 9.有没有描写月(yuè)饼的古诗

　　 自古以来，人(rén)们望月、拜月、赏月、咏月，留下了无(wú)数佳(jiā)话和有趣风俗(sú)。

　　月(yuè)饼作(zuò)为中秋节的(de)标志，是最具象征意(yì)义的中秋民俗食(shí)品，正如袁景澜《咏月(yuè)饼诗》所云："巧出饼师(shī)心(xīn)，貌得(dé)婵娟(juān)月(yuè)。

　　"中秋吃月(yuè)饼(bǐng)的风俗，当时(shí)的笔记《西湖游览志余》提到，中(zhōng)秋节"民(mín)间以月饼相(xiāng)遗(yí)，取团圆之意。

　　"而《帝京景物(wù)略》则说(shuō)："月(yuè)饼月果，戚属(shǔ)馈相(xiāng)报，饼(bǐng)有径二(èr)尺者。

　　"另一笔记《臞(qú)仙神(shén)隐书》也(yě)提(tí)到(dào)："（中秋夜）乃造太饼一枚，众共食之，谓之(zhī)八月求团圆。

　　"从这些早期的记载还可见到，月饼一(yī)开始就是相(xiāng)互馈(kuì)赠(zèng)的(de)社交礼(lǐ)物，而(ér)且(qiě)分量颇大，必须众(zhòng)人分而食之，蕴含了中国(guó)伦常与共(gòng)食制度(dù)的精神，和现代(dài)月饼愈(yù)做(zuò)愈小(xiǎo)的趋势大(dà)相径庭。

　　由明至清，这种大(dà)月饼还盛行(xíng)了几百年，《红楼(lóu)梦(mèng)》中贾母(mǔ)吃的"内(nèi)造瓜仁油松(sōng)穰月(yuè)饼"，出自宫(gōng)廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤(jīn)的大月饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期(qī)的演(yǎn)变和发展，花样不断翻新，品(pǐn)种不断增加，地区的差异使品种外观(guān)、口感、味(wèi)道各具独特风格(gé)。

　　从产(chǎn)地(dì)上分有苏式、广式、京式(shì)、宁式、潮(cháo)式(shì)、滇(diān)式(shì)等；就口味而言，有甜味、咸味、咸甜味(wèi)、麻辣味；从馅心讲，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火腿(tuǐ)月饼等；按(àn)饼皮分(fēn)，则有浆(jiāng)皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大(dà)类；就造型而论，又有光(guāng)面月饼、花(huā)边(biān)月饼等。

　　风味却迥(jiǒng)然不同：京(jīng)津(jīn)月饼以素见长，油与(yǔ)馅都(dōu)是素的；而广(guǎng)式(shì)月(yuè)饼则轻(qīng)油而偏重于糖；苏(sū)式的则取浓郁口味，油糖皆(jiē)注重，且(qiě)偏(piān)爱于松酥；潮式月(yuè)饼身(shēn)较扁，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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