杞人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人(rén)忧天文言文翻译及原文(wén)，列子杞人忧天文言文翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天(tiān)地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦不(bù)能有所(suǒ)中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者(zhě)亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人(rén)担心天(tiān)会塌、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人(rén)的(de)忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一(yī)举一动，一呼一吸(xī)，整天都(dōu)在天(tiān)空里活动，怎么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰(chén)不就(jiù)会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也(yě)是(shì)空气中(zhōng)发光的东西(xī)，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又(yòu)说：“如果地陷下去怎(zěn)么办？”

　　开导他的人说：“地不过是(shì)堆积(jī)的土块罢了，填满(mǎn)了四处，没有什么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心地会陷下去(qù)呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人(rén)一解释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开(kāi)导(dǎo)他的人也放了(le)心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百(bǎi)姓，楚庄王(wáng)在(zài)韬(tāo)光养晦“三年不鸣(míng)、不飞(fēi)”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻乘其(qí)危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率领南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派使者联(lián)合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三(sān)国联军大举(jǔ)破(pò)庸(yōng)，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公主专权，宰相萧至忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠(kào)她，只有象先(xiān)洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年，太平公(gōng)主事发被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连的人很多，象(xiàng)先暗中化解(jiě)，救(jiù)了许多(duō)人，那些人事后(hòu)都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道按(àn)察(chá)使，一个司马劝象(xiàng)先说：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没(méi)人会(huì)听我(wǒ)们的。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放(fàng)了(le)。

　　录事对(duì)象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们(men)不明白我的话如果要用(yòng)刑，我(wǒ)看应该先从你(nǐ)开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本(běn)来无(wú)事，都是人自(zì)己给自己(jǐ)找麻烦，才(cái)将(jiāng)事情越弄越(yuè)糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一(yī)点，事情就简单多了。

　　”

杞人(rén)忧天原文(wén)及翻(fān)译注(zhù)释(shì)

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻译及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有(yǒu)个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己没有可以生存的(de)地方，于(yú)指渗是睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又(yòu)有个人(rén)为这个杞(qǐ)国人的(de)担心而担心，就去(qù)劝(quàn)导他，说：“天不过是(shì)积聚的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

　　你的举止呼吸(xī)，整天(tiān)都(dōu)在空气中进行，为什么还(hái)担(dān)心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人(rén)说(shuō)：“天果(guǒ)真是积(jī)聚的气体，那么太(tài)阳、月亮、星星就(jiù)不会(huì)掉(diào)下来(lái)吗(ma)？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，它填满了四(sì)处(chù)，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方是没有孝逗(dòu)山(shān)土块的。

　　你的(de)行(xíng)走，整天(tiān)都在地(dì)上进行(xíng)，为什么还担心地会(huì)陷下去呢？”于是(shì)那个杞(qǐ)国人(rén)才(cái)放下心来很(hěn)开心，劝导他(tā)的(de)人也放下心来(lái)很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸(xī)，终(zhōng)日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容)乎？”其人曰：“天(tiān)果(guǒ)积气，日、月(yuè)、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏(huài)何？”晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四(sì)虚(xū)，亡处(chù)亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧(yōu)天》是(shì)中(zhōng)国战国时(shí)期(qī)道家经(jīng)典著(zhù)作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则(zé)寓言。

　　这则寓言通过杞(qǐ)人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那(nà)种整天怀着(zhe)毫无必(bì)要(yào)的担心和无穷无(wú)尽(jǐn)的忧愁，既自(zì)扰又扰人的庸人，告诉旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容人(rén)们(men)不要毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形(xíng)象鲜明，言简意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯通，一(yī)气呵成。

　　这则寓言(yán)见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文(wén)章(zhāng)中形(xíng)象地说明其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇宙(zhòu)观与自(zì)然观阐明其人生观而采用(yòng)了(le)这则寓言。

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