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一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全(quán)诗是什么诗

　　莫言下(xià)岭便(biàn)无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨(yáng)万里创作的七(qī)言绝句(jù)组(zǔ)诗作(zuò)品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山(shān)艰难下山容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走去还(hái)在万山环绕(rào)的圈子里，真是(shì)过了一山(shān)又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不要说(shuō)。

　　②赚得(dé)：骗(piàn)得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢(huān)”。

　　④政入(rù)：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把(bǎ)行人放(fàng)过去的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新鲜感。

　　它(tā)的佳处(chù)，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习(xí)见的现(xiàn)象中，敏感地发(fā)现和领悟某种新鲜(xiān)的(de)经验(yàn)，并用通俗生(shēng)动而又富于(yú)理趣的语(yǔ)言(yán)表(biǎo)现(xiàn)出来(lái)，能(néng)给(gěi)人以某种(zhǒng)联(lián)想与(yǔ)启示。

　　第一(yī)句当头喝起。

　　“莫言下(xià)岭便无难”，这(zhè)是一个富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包含了下(xià)岭(lǐng)前艰难攀登的整个上山过(guò)程(chéng)，以及(jí)对(duì)所历艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便(biàn)往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头一句，正像是(shì)针对这(zhè)种普(pǔ)遍(biàn)心理所(suǒ)发(fā)的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是自诫，又像是(shì)提醒别(bié)人，耐人寻味。

　　第二句(jù)申说、补足首句。

　　“赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字(zì)富于(yú)幽(yōu)默的风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自(zì)中下岭的(de)坦(tǎn)易，与它实(shí)际(jì)上的艰难(nán)正成(凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别chéng)鲜明对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下岭的(de)主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说(shuō)破(pò)，给读者留下悬念，使(shǐ)下两句的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的悬念(niàn)进行解(jiě)释。

　　本(běn)来，上山过程中要(yào)攀登多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭(lǐng)。

　　山本无知，“一山放(fàng)过一山拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了(le)有生命有灵(líng)性(xìng)的东西。

　　它仿佛给行人布置了一(yī)个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行(xíng)人的种(zhǒng)种(zhǒng)心(xīn)情——意外、惊(jīng)诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也都在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形(xíng)象的比(bǐ)喻，通过写山(shān)区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困(kùn)难(nán)作好充分的估计，不要被一时的成功(gōng)所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别，便被(bèi)外放做官(guān)。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图(tú)阁出为江东转(zhuǎn)运副使，权领淮西、江东军马钱粮(liáng)，治(zhì)所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第(dì)六(liù)首中“政是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向人啼”意思是正(zhèng)是路上的(de)行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼(tí)叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事，当作于绍(shào)熙三年春，诗(shī)人时年六十六岁。

　　他外出途经松(sōng)源时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗(shī)。

　　作(zuò)者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水（今(jīn)属江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历(lì)太常博(bó)士(shì)、太子侍读等(děng)。

　　光宗即(jí)位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆(lù)游齐名，称(chēng)南宋四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安石及晚唐诗(shī)，终自成一家，擅长“活(huó)法(fǎ)”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦能文(wén)。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山(shān)放过一山拦全(quán)诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下：

　　莫言(yán)下岭便无(wú)难，赚得(dé)行(xíng)人(rén)错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万(wàn)山(shān)围子里，一山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所做，杨万(wàn)里(lǐ)字廷秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州(zhōu)吉水（今(jīn)江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人，与(yǔ)尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下来就没(méi)有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比(bǐ)行走在群(qún)山的包(bāo)围之(zhī)中(zhōng)，你刚攀过一(yī)座(zuò)山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路。

　　全诗译(yì)文(wén)2：不要(yào)说什么上山艰难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜。

　　真正走起来才发现(xiàn)走来走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子(zi)里，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在今江西(xī)弋阳(yáng)与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空(kōng)欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别p>

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去(qù)的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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