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  颜元的教育思想:1、培养目标:“实德(dé)实才之士”:颜元认为人才是治国(guó)安民的根本,而人才主(zhǔ)要依(yī)靠学校教育来培养(yǎng)。

  学校教育的培养目标是“实德实写照的意思 写照是什么词性(shí)才之士”,即品(pǐn)德高尚、有(yǒu)真才实学的经世致用人才。

  “实(shí)德(dé)实才之士(shì)”有两种,一(yī)种是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通才,另(lìng)一(yī)种(zhǒng)是“终(zhōng)身止精一(yī)艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育(yù)内容(róng):“实学”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内容,这就是颜元所谓的(de)“实学”。

  同时(shí),颜(yán)元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的政治理想,还提出教(jiào)育(yù)要“兵农合一”“文武兼备”。

  3、教学方(fāng)法:“习行(xíng)”:“习性”,即学习与(yǔ)实(shí)践(jiàn)相结合。

  第一,教学要联系实际,观察、练习,“躬行而实践之(zhī)”。

  第二,反对静坐读书、闭门读书和空谈(tán)理义,因(yīn)为其脱(tuō)离实际,不能(néng)解决实际问题还(hái)影(yǐng)响健康。

  第三,并非排(pái)斥(chì)通过读讲来学习知识,而(ér)是主张(zhāng)读书(shū)、讲学、习行相结合。

  第四,人获(huò)得(写照的意思 写照是什么词性dé)知识(shí)的目(mù)的(de)在(zài)于“实(shí)行”和“实(shí)用”。

  4、“六斋”教学:颜元在自(zì)己规划的漳南(nán)书院(yuàn)中,陈(chén)设六斋,并规定了各斋(zhāi)具体教育内容(róng),实行“分斋(zhāi)教学”。

  漳(zhāng)南(nán)书院(yuàn)的六斋分别(bié)为(wèi)文(wén)事斋、武备斋、经史斋、艺能(néng)斋、理学(xué)斋和帖括斋。

  之(zhī)所以暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖括斋”,是(shì)为了适应当(dāng)时的实际,等(děng)时机(jī)到(dào)了则(zé)关闭这两(liǎng)斋。

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