高山(shān)流水(shuǐ)是(shì)什么意思服务项(xiàng)目，服务里面(miàn)高山流(liú)水(shuǐ)是什么意(yì)思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙的。

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高山流(liú)水是什么(me)意思服务(wù)项目，服务里面高(gāo)山流水是什么意(yì)思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓(gǔ)琴，志在高山(shān)，钟子期曰帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好：‘善哉，峨(é)峨(é)兮若泰山。

　　’志在流(liú)水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮(xī)若(ruò)江河(hé)。

　　’”

　　1.也(yě)说流水高(gāo)山。

　　《列子·汤问》记(jì)载(zài)，春秋时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若(ruò)高(gāo)山，时若流水，只有钟子期能(néng)领会其中的含意(yì)。

　　后来就(jiù)用“高山(shān)流水”比喻知音或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代(dài)流(liú)传最广的曲目之一。

　　春(chūn)秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期擅长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉(hàn)阳龟山）北面游览时，突(tū)然遇到了暴雨，只好滞留在(zài)岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出(chū)随身(shēn)带的古琴弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反(fǎn)映连绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵夫钟子期忍不住在临近(jìn)的一(yī)丛(cóng)野菊后叫道：”好曲！真是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的(de)钟子期也(yě)正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心(xīn)旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地(dì)发(fā)出了由(yóu)衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期打过招呼，便又(yòu)继续(xù)弹了(le)起来。

　　伯牙(yá)凝神于高山，赋意在(zài)曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊(a)！”伯牙又沉思于(yú)流水，隐情(qíng)在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江(jiāng)河奔流一样呀！”

　　伯(bó)牙每(měi)奏一支琴(qín)曲，钟子(zi)期(qī)就能(néng)完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息着说(shuō)：”好(hǎo)呵！好呵！您的听音、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想的真(zhēn)是完全(quán)一样，我的琴声怎(zěn)能(néng)逃过您的(de)耳朵(duǒ)呢(ne)？”

　　二人(rén)于是(shì)结(jié)为知音，并约好第二(èr)年(nián)再(zài)相会论(lùn)琴。

　　可是第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟子(zi)期不久前已经因病去世。

　　俞伯牙痛(tòng)惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言(yán)表达，于是就摔破了自己从(cóng)不离身(shēn)的古琴，从此不再抚弦(xián)弹奏，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁，三月(yuè)不知肉味。

　　3、这种高山流水之乐(lè)，真(zhēn)是人间难得几回(huí)闻(wén)。

　　4、现(xiàn)在流行音乐充(chōng)斥，这种(zhǒng)乐(lè)曲恐怕是(shì)高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水(shuǐ)，听得人(rén)如痴(chī)如醉(zuì)。

夜场里高山(s帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好hān)流水(shuǐ)是啥(shá)?

　　夜(yè)场里的高山流(liú)水是：是酒吧的特(tè)色的倒酒方式。

　　指的(de)是上(shàng)面一个杯子底下会有(yǒu)很多杯(bēi)子(zi)，然后从杯子流露(lù)杯子从(cóng)上面到(dào)酒(jiǔ)的(de)一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段(duàn)。

　　不管是酒(jiǔ)吧也好饭店也(yě)好他们会推出自(zì)己店里的特(tè)色然后给这个特(tè)色(sè)其一个优雅的(de)名字，来(lái)吸引更(gèng)多的顾(gù)客到(dào)自己的店里来(lái)消费(fèi)。

　　高山流水服务(wù)：

　　意思是(shì)采耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业(yè)术语，意思指掏耳(ěr)朵。

　　起源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹签，一根细棍子，就是简单的(de)掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀发达的地区，越(yuè)是(shì)有社会地位的群(qún)体(tǐ)，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官贵(guì)人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发展，采(cǎi)耳(ěr)无论在技告哪术延(yán)深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了(le)实质性的突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时(shí)，采耳开始流入民间，并融入(rù)到了传统理发行(xíng)业，在战火纷(fēn)飞的年代里亦不被(bèi)湮(yān)没(méi)，得到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备(bèi)项目，由技术高超的(de)掏(tāo)耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至(zhì)此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的(de)一大享受(shòu)。

　　而今(jīn)重(zhòng)庆成都更(gèng)是大街小巷(xiàng)比比皆是。

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