闻过则喜(xǐ)是(shì)什么意思，闻过(guò)则喜(xǐ)后面一句是什(shén)么是【释义】听到别人指出自己的过错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什(廉贞是什么意思，廉贞七杀是什么意思shén)么(me)意(yì)思(sī)，闻过则喜后面一句(jù)是什么

　　【释义】听(tīng)到别人(rén)指(zhǐ)出自己的过错而高兴。

　　形(xíng)容乐于接受(shòu)批评，希望别人指出自己的过错(cuò)。

　　【出(chū)处】战国·孟轲(kē)《孟子·公孙丑(chǒu)》孟子对他的弟(dì)子们(men)谈(tán)到(dào)勇于接受批评的问(wèn)题时，举出了(le)我国历史上的三个人(rén)来：子路、禹(yǔ)和舜(shùn)。

　　子路，春秋时鲁国人，姓仰名由，孔子弟子(zi)之一，为人(rén)诚实(shí)，刚直好勇。

　　他(tā)很愿意别人指出他的缺点(diǎn)。

　　指(zhǐ)出的时候(hòu)，他不(bù)但不(bù)生气，而且还很高兴(xīng)，所以(yǐ)说(shuō)他(tā)“闻过(guò)则(zé)喜”。

　　(子路，人(rén)告之以有过，则(zé)喜。

　　)禹，是古代传说中的夏(xià)朝开国(guó)君主(zhǔ)，曾(céng)经(jīng)治(zhì)平了洪水的大患。

　　他和尧、舜等同是被人(rén)们(men)传颂的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别(bié)人对他的善(shàn)言劝告时，往往感激得下(xià)拜。

　　(禹闻善言，则拜(bài))舜，也是传说中的古代圣王(wáng)，人(rén)称“大舜”，禹的(de)帝位就是舜禅让给他的。

　　孟子说，舜比禹(yǔ)要更伟(wěi)大。

　　他能善与人同，舍己从(cóng)人，与人为善。

　　所谓(wèi)“善(shàn)与人同”，就(jiù)是把(bǎ)成绩优点看(kàn)作不是个人(rén)独有、而是和群众(zhòng)共同的(de)。

　　所谓(wèi)“舍己(jǐ)从人”，就是舍(shě)弃自(zì)己(jǐ)的(de)缺(quē)点，遵从别人(rén)的优(yōu)点。

　　舜(shùn)曾(céng)在历山耕(gēng)过田，在河(hé)滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做(zuò)农民(mín)、做(zuò)陶工(gōng)、做(zuò)渔(yú)夫，直(zhí)到做(zuò)天子，所有的长处没有(yǒu)哪样(yàng)不是向别人学习来的。

　　吸取别(bié)人的长处以提高自己，从而(ér)更(gèng)多(duō)地(dì)为(wèi)大家做些好事(shì)，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善(shàn)与人(rén)同(tóng)，舍已从人，乐取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼(jià)、陶、渔以(yǐ)至为(wèi)帝(dì)，无非(fēi)取于(yú)人(rén)者。

　　取诸人以为善，是(shì)与人为善(shàn)者(zhě)也。

　　)“闻过则喜”，后来人(rén)们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己(jǐ)从人(rén)”，后来(lái)变作放弃自己的(de)主张(zhāng)、听从别人意见的意(yì)思；

　　也叫“舍己(jǐ)为人(rén)”，是牺牲(shēng)自己(jǐ)的利益、为别人(rén)服务的意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也有(yǒu)些变了，成了与人和(hé)睦相处的(de)意思。

闻过则喜下一句是(shì)什(shén)么

　　闻过则喜(xǐ)下一句是：知(zhī)过不讳

　　出自(zì)：宋·陆九渊《与傅(fù)全美书》：“故其闻过(guò)则喜，知过不(bù)讳，改过不(bù)惮。

　　”

　　译文：：听到别人说自己(jǐ)有错(cuò)应当(dāng)高兴(xīng)，知(zhī)道自己(jǐ)的过失应(yīng)当不隐讳，而改正自己的过错应当毫(háo)不害怕。

　　南(nán)宋的思(sī)想家陆九渊用这一典故，扩充(chōng)了(le)关于知过(guò)必改的含义，提出了三旦首层意思。

　　1、不(bù)怕人指出错误

　　2、知道错(cuò)了不(bù)自(zì)欺欺人，自己仔细分析错误的由来

　　3、坚决(jué)地改正(zhèng)错(cuò)误。

扩展资(zī)料：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释】：律：约束(shù)。

　　严格地约束自(zì)己。

　　2. 【出自】：宋(sòng)·陈(chén)亮《谢曾察院君》：“严于律己，出而见之事功；心乎(hū)爱民，动必(bì)关天治道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓(wèi)语、补语;含褒义;指严格(gé)地约束自(zì)己(jǐ)。

　　反(fǎn)义词：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰；过、非：错(cuò)误。

　　用漂亮的言(yán)词掩饰(shì)自己的过失和错(cuò)误(wù)。

　　2. 【出自】：《论语·子张》：“小人之过也必文(wén)。

　　”（意思：一个小人对(duì)于自(zì)己的过(guò)错,总想(xiǎng)办法说出(chū)一套理(lǐ)由,把过错掩盖起来。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥(jī)数合式(shì)；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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