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高山(shān)流水是什么意思服务(wù)项目，服务里面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江(jiāng)河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯牙善弹琴，钟(zhōng)子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴(qín)时，琴声时若高山，时(shí)若流(liú)水，只有钟子期能领(lǐng)会其中的含意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用(yòng)以比喻乐曲的高雅精(jīng)妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取(qǔ)材于《吕氏(shì)春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张孔(kǒng)山弹奏的《流水》是近代流传最(zuì)广的曲目(mù)之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦，钟(zhōng)子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音辨意(yì)。

　　有次，伯(bó)牙(yá)来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市汉阳龟山）北面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨，只好滞(zhì)留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了反映连绵(mián)大(dà)雨的琴曲；

　　接着，他(tā)又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵夫(fū)钟子期忍不住在(zài)临近的一丛野(yě)菊后(hòu)叫道(dào)北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来(lái)，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在(zài)附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉心旷神(shén)怡，在一旁(páng)早已聆(líng)听多时了(le)，听到高(gāo)潮时便情(qíng)不(bù)自禁地发出了(le)由(yóu)衷的赞赏。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续弹了起来(lái)。

　　伯牙凝神于(yú)高(gāo)山，赋意在曲调之中，钟子(zi)期在一旁听后频频(pín)点(diǎn)头：”好(hǎo)啊，巍巍峨峨(é)，真像(xiàng)是一(yī)座高峻(jùn)无比的山(shān)啊(a)！”伯牙(yá)又沉思于流(liú)水，隐(yǐn)情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如(rú)同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏(zòu)一支琴曲，钟子期就能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放(fàng)下(xià)了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向(xiàng)、明(mín北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯g)义的功夫实在是太高明(míng)了，您(nín)所(suǒ)说(shuō)的(de)跟我(wǒ)心里想的真是完全一样(yàng)，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳朵(duǒ)呢？”

　　二人(rén)于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二年伯牙来会钟子(zi)期时，得(dé)知钟子期不久前已(yǐ)经因病去世。

　　俞伯牙痛惜伤(shāng)感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从不离身的(de)古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。

　　1、他的作品(pǐn)虽(suī)然动听(tīng)，可惜高(gāo)山(shān)流水，知音难觅(mì)。

　　2、伯牙(yá)抚琴高(gāo)山(shān)流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山流水之乐，真是人间难得(dé)几回闻(wén)。

　　4、现在流行音乐充斥，这种(zhǒng)乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难有(yǒu)人欣赏(shǎng)。

　　5、这位钢琴家演奏的(de)乐(lè)曲，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场(chǎng)里高山流水是(shì)啥?

　　夜场里的高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是(shì)：是(shì)酒吧的特色(sè)的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下(xià)会有很多杯子，然(rán)后从杯子流露杯(bēi)子从上面(miàn)到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推(tuī)出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一(yī)种手段。

　　不管(guǎn)是酒(jiǔ)吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己店里的特色(sè)然后给(gěi)这个特色其一个优雅(yǎ)的(de)名字，来吸引更多(duō)的顾客到(dào)自己的店里来消费。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思(sī)是(shì)采耳，采耳(ěr)是一(yī)个专业术(shù)语，意思指掏耳(ěr)朵(duǒ)。

　　起源(yuán)于(yú)民(mín)间(jiān)，民间的掏耳朵，工具比较简陋，一般都是就(jiù)地取材，一(yī)支(zhī)竹(zhú)签，一根(gēn)细棍子，就是简(jiǎn)单的掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采耳古代(dài)流(liú)行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区(qū)，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深(shēn)方面，还是在兴起李和领(lǐng)域方面(miàn)，都有(yǒu)了实质性的突(tū)破。

　　尤其是(shì)在明末(mò)清初时(shí)，采耳开(kāi)始(shǐ)流入民间(jiān)，并融入到(dào)了传统理发行(xíng)业，在(z北约可以灭掉俄罗斯吗，北约为什么对抗俄罗斯ài)战火纷飞的年(nián)代里(lǐ)亦(yì)不被湮没(méi)，得(dé)到了保存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必备项目(mù)，由(yóu)技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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