杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出(chū)自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞人忧天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译

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　　杞国有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之(zhī)，曰(yuē)：“天(tiān)，积(jī)气耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日在(zài)天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天(tiān)果积气，日(rì)月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿，亦(yì)积气中之有(yǒu)光(guāng)耀者(zhě)，只使坠，亦(yì)不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏(huài)何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)其坏”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷，自(zì)己无处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个(gè)人为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是(shì)积聚的(de)气体(tǐ)罢了，没有哪个地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎(zěn)么还担心天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰也是空气中(zhōng)发(fā)光的东西，即使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积(jī)的土(tǔ)块罢了(le)，填满了(le)四处，没(méi)有什么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都在地(dì)上(shàng)活动，怎么还担心地会陷(xiàn)下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个(gè)人一(yī)解释）那个杞国人才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了心(xīn)，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严重(zhòng)灾荒，饿(è)死不少百姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养(yǎng)晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危(wēi)难群(qún)起(qǐ)攻楚(chǔ)。

　　庸国(guó)国君遂起(qǐ)兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王(wáng)火速派使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸(yōng)都方城(chéng)四(sì)面楚歌(gē)，遂为(wèi)三国所(suǒ)灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆象先是唐(táng)朝一(yī)个(gè)很有气量的人。

　　当时(shí)太平公主专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠、岑(cén)义等大臣都投靠她，只有象先洁(jié)身(shēn)自好，从(cóng)不去巴结(jié)。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠等被诛(zhū)。

　　受这件事牵连的人(rén)很多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了许(xǔ)多(duō)人，那些(xiē)人事后(hòu)都不知(zhī)道。

　　先(xiān)天三年，象(xiàng)先出任剑南道(dào)按察(chá)使，一个司马劝象先说：“希望(wàng)明(míng)公采取些(xiē)杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可以(yǐ)了(le)，何(hé)必要讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任(rèn)蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教(jiào)育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录(lù)事对象先说：“明公您(nín)不鞭打他们，哪里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都(dōu)差不多的，难道(dào)他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下(xià)去。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人自己给自己找麻(má)烦，才将事情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及(jí)翻译(yì)注释

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩塌，自己没(méi)有(yǒu)可以生存的地方，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为这(zhè)个杞国人(rén)的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸(xī)，整天都在空(kōng)气中(zhōng)进行(xíng)，为(wèi)什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是(shì)积聚的气(qì)体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不(bù)会掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中(zhōng)发光的气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办(bàn)？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，它填满了四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块(kuài)的。

　　你的(de)行走，整天都在(zài)地上进行，为什么还担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放(fàng)下心来很开(kāi)心，劝导他(tā)的(de)人(rén)也(yě)放下(xià)心(xīn)来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧者(zhě)，因往晓之(zhī)，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气(qì)巧(qiǎo)中(zhōng)。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中(zhōng)行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所(suǒ)中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓(xiǎo)之者曰：“地(dì)，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏(huà三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思i)？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　详细(xì)介(jiè)绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战(zhàn)国时期道(dào)家经典(diǎn)著(zhù)作《列子》中(zhōng)记载的三角函数中cscx等于什么，三角函数中cscx等于什么意思一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑(xiào)了那种(zhǒng)整(zhěng)天(tiān)怀着毫无必(bì)要的(de)担心和无(wú)穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫(háo)无根(gēn)据地忧(yōu)虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨，文气贯(guàn)通，一气呵(hē)成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其(qí)宇宙观与自(zì)然观(guān)，又从(cóng)其宇宙观与自然观阐(chǎn)明(míng)其人(rén)生观而采(cǎi)用了(le)这则寓(yù)言。

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