赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一(yī)系列手段将客(kè)死他乡(xiāng)的死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定(dìng)存在的吗？古代湘西一带(dài)地(dì)方(fāng)贫(pín)瘠，很多穷人都去川东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客(kè)死他乡(xiāng)了。由于受叶落归根思想(xiǎng)的影响(xiǎng)，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运回家(jiā)乡，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山(shān)高路险、岭横(héng)水恶(è)，没有(yǒu)便(biàn)利的大路供(gōng)车马通行，也无法乘船走水路。很少(shǎo)有(yǒu)人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回(huí)故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术(shù)，帮助死(sǐ)者回归故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸，蹦蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸(shī)匠摇着手里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸(shī)体前行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面色煞(shā)白，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着专门的黄符，甚是吓人(rén)。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸(shī)体不可能自己前行，但这(zhè)些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很(hěn)大(dà)可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠(jiàng)赶尸

赶尸匠(jiàng)并(bìng)不是什(shén)么(me)活都接，有“三(sān)赶三不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头(tóu)的、受绞刑的(de)、站笼(lóng)站(zhàn)死(sǐ)的，都(dōu)属(shǔ)于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天打(dǎ)雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体(tǐ)完整(zhěng)，没有传(chuán)染(rǎn)病(bìng)等方便他们运(yùn)送的活，而那些(xiē)死的(de)比较惨(cǎn)的，肢体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸匠就(jiù)不(bù)接。

为了让人(rén)们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤回，其(qí)实(shí)是怕自己被传(chuán)染疾病(bìng)；而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回；又(yòu)说那(nà)些遭雷(léi)劈被火烧(shāo)的(de)是罪孽深重之人，魂(hún)魄(pò)不配回归故里(lǐ)，说(shuō)白了(le)还是因为尸(shī)体(tǐ)不(bù)完(wán)整(zhěng)。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些属于(yú)“三赶”的死者，传闻有两个版本的赶尸(shī)方法，其中一种就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体(tǐ)运送，另外一种利用了尸体(tǐ)特有的运动原理。

第(dì)一种赶(gǎn)尸(shī)方法
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人(rén)一(yī)组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后背尸体(tǐ)，而(ér)且是处理(lǐ)过的尸体，毕竟背着(zhe)个死人(rén)跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去世后，赶(gǎn)尸匠一般(bān)在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而(ér)且(qiě)要(yào)求(qiú)死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分(fēn)挖出，塞进稻草(cǎo)，其(qí)余部分(fēn)用苗族特制的防(fáng)腐(fǔ)药(yào)水涂(tú)抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防止(zhǐ)尸体在运送途(tú)中(zhōng)过早腐烂。

处理(lǐ)完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固(gù)定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽(mào)，所以路人(rén)看到的赶尸队(duì)都是双手向前平伸的。

为了(le)增加神秘感(gǎn)，赶尸匠(jiàng)身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏一(yī)双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽，手持(chí)铜锣，还有一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大(dà)多(duō)走夜路，而且(qiě)不点灯，途中落脚之处(chù)也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这一(yī)些列装扮操作(zuò)，路人见了(le)都会回避，死者(zhě)亲人即(jí)使不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以(yǐ)这种赶尸原理本质(zhì)就(jiù)是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报(bào)酬。

42周是几个月，42周是几个月保质期赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法
有人认为，人死后会立(lì)即僵硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但(dàn)大(dà)的关节(jié)，例(lì)如髋(kuān)关(guān)节，在外力(lì)作用下，还是有小幅(fú)度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样(yà42周是几个月，42周是几个月保质期ng)，将胳膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子牵引(yǐn)两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体(tǐ)就(jiù)想僵尸就会缓(huǎn)缓前(qián)行。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸体(tǐ)手臂的(de)竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶(gǎn)尸队前行(xíng)时就出现一跳一(yī)跳的(de)感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人(rén)会问，两(liǎng)具(jù)尸体好歹重(zhòng)两百(bǎi)斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着走省力(lì)。其(qí)实这跟当地的(de)地(dì)势有关，从(cóng)四川和贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运送，整体地势是(shì)从(cóng)高至(zhì)低(dī)的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸体运动的原理，可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路，这时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种(zhǒng)赶(gǎn)尸原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科学家也争论(lùn)不一。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而(ér)言之，湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也(yě)不愿意透露赶尸细节(jié)，科(kē)学家们也(yě)无(wú)法破(pò)解(jiě)其原(yuán)理。无论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视(shì)剧里(lǐ)那样自动(dòng)行走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一定存在的(de)，可能古人(rén)将它神(shén)秘化了。

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