京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色(sè)可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪(nǎ)几(jǐ)种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的主要类型(xíng)之一(yī)，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武(wǔ)生和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红(hóng)生某些勾脸的武生之(zhī)外,其他都是素脸,也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女(nǚ)性(xìng)的一类角色的(de)总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花(huā)旦、花(huā)衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意为净(jìng)。

　　净行(xíng)分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工架为主(zhǔ)的(de)架(jià)子(zi)花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工(gōng)花脸名武净(jìng)，武二花脸言红(hóng)净，在表(biǎo)演风(fēng)格(gé)上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、丑(chǒu)

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的(de)武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与(yǔ)牛(niú)的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上(shàng)男子，多数(shù)挂须。

　　又(yòu)细分为老生(shēng)、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛(fàn)指(zhǐ)末(mò)本正角，与宋元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概(gài)和剧目主题的开(kāi)场(chǎng)外，还在戏中扮(bàn)演(yǎn)社(shè)会(huì)地位低下(xià)的(de)次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色(sè)制(zhì)度(dù)发展而来(lái)，按照南昆(kūn)的路子，包括(kuò)老生(shēng)、副末、老外三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积　　京剧行(xíng)当又(yòu)称(chēng)角色(sè)，主要(yào)可分为生、旦、净、末、丑五大(dà)行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人，口戴胡子(zi)(髯口(kǒu))，因(yīn)性格与身(shēn)份(fèn)的不(bù)同(tóng)，可分为安工(gōng)老(lǎo)生或(huò)称唱(chàng)工(gōng)老生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王(wáng)、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如(rú)扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为(wèi)勾红脸的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生)、穷(qióng)生(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(kào)(墩子(zi))武生，穿薄底靴的称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花(huā)旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良母型角色(sè)。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以服(fú)装(zhuāng)花(huā)艳为特色，以演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村(cūn)姑(gū)等角色为主。

　　 武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做(zuò)枣(zǎo)禅(chán)见长的女(nǚ)性(xìng)。

　　 老旦:用本噪(zào)子演(yǎn)唱(chàng)，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花(huā)脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸角色，看来并不干净，故(gù)反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如(rú)下几(jǐ)种角色:以(yǐ)唱为(wèi)主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架为(wèi)主(zhǔ)的架子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸(liǎn)与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以(yǐ)上的男性。

　　实际末行专司引(yǐn)戏职能，如打(dǎ)头出场者，反其义而(ér)称为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与(yǔ)花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文丑(chǒu)、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等(děng)武技角(jiǎo)色(sè)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演(yǎn)武功武技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完全(quán)不同。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调(diào)以西皮、二黄(huáng)为(wèi)主(zhǔ)，用胡琴和(hé)锣鼓等伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽剧是京剧的前(qián)身。

　　清(qīng)代乾(qián)隆五十五年（1790年）起，原在(zài)南方(fāng)演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四(sì)大(dà)徽(huī)班陆续进入北京，他们与来自(zì)湖北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦(qín)腔(qiāng)的部分剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终(zhōng)形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空(kōng)前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地(dì)，成为介绍、传播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重(zhòng)要媒(méi)介。

　　分布地(dì)以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人类非物(wù)质文化(huà)遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸(xiè)下。

　　脸(liǎn)谱(pǔ)的演变和(hé)发展，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术家们(men)在长(zhǎng)期艺术实践中，对(duì)生活(huó)现(xiàn)象的观察(chá)、体(tǐ)验、综合，以及对剧中岩塌(tā)角色的不断分析(xī)、判断，作(zuò)出评(píng)价，才逐步(bù)形成了一整套(tào)完整(zhěng)的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统戏曲角(jiǎo)色行当(dāng)之一，是京剧和某些地方戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参(cān)军戏(xì)副净的涂面逐渐演变(biàn)而来(lái)。

　　中国戏曲理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉、唐(táng)的(de)代面，发展为(wèi)宋(sòng)、元的(de)涂面，形成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸谱与面具仍(réng)然交替(tì)使用(yòng)。

　　最明显的贵州(zhōu)的‘地戏’，江西(xī)、安徽的(de)‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南昆’里的神(shén)仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般(bān)均(jūn)戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性(xìng)的大(dà)剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸谱，可是加官、财(cái)神、魁(kuí)星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用与脸(liǎn)谱(pǔ)谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧(jù)脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一(yī)样，是和(hé)演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上(shàng)，虽(suī)只有二(èr)百(bǎi)余年的(de)历(lì)史，但与其(qí)他戏(xì)曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人民群(qún)众的喜爱(ài)，有广泛的群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧(jù)脸谱在中国戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧脸(liǎn)谱是一种写意和(hé)夸张的(de)艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶翅(chì)等为图案勾眉(méi)眼面(miàn)颊，结(jié)合夸张(zhāng)的(de)鼻(bí)窝、嘴窝来(lái)刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高(gāo)低曲直来反映年(nián)龄，用“法令纹(wén)”的上下开合来表现气质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不(bù)同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有(yǒu)民族特色的一(yī)种特殊(shū)的(de)化妆方(fāng)法。

　　由于每(měi)个历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物都有一(yī)种大概(gài)的(de)谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐谱(pǔ)一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般的说法是来(lái)自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根(gēn)据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸(liǎn)谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸(liǎn)谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶(xiōng)狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典韦(wéi)；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等(děng)；白色的(de)脸谱一般表示奸臣、坏人(rén)，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是夸(kuā)大剧中角(jiǎo)色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用(yòng)夸(kuā)张的手法表现剧(jù)中人(rén)的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上(shàng)的特征，以此来为整个(gè)戏剧(jù)的(de)情节服务，可是发展(zhǎn)朝鲜领土面积多大相当于中国哪个省，朝鲜领土面积多大？相当于中国哪个省的面积到后来(lái)，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种(zhǒng)具有(yǒu)民族特色的、以人的面(miàn)部为表现手段的图(tú)案艺(yì)术了。

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度(dù)百(bǎi)科-京剧(jù)

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