独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。关(guān)于独肖有哪几个以及独肖有哪几个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独(dú)肖(xiào)，独(dú)肖是哪(nǎ)六(liù)个生肖，哪几(jǐ)个(gè)生(shēng)肖是(shì)独肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下的(de)知识答案：

独肖有哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

　　每(měi)一种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并以此形成一种观念阐释系统，成(chéng)为民间文化(huà)中的形(xíng)象哲学，如婚配上的(de)属相、本命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为(wèi)娱(yú)乐文化活(huó)动的象征(zhēng)。

　　十二生(shēng)肖是由十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马(mǎ)、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗(gǒu)和(hé)猪，还有传说中的(de)龙(lóng)所组(zǔ)成(chéng)的。

　　古(gǔ)人以这十二种动物的习(xí)性来分配各个地支(zhī)，例(lì)如(rú)：老鼠是夜间活(huó)动的动(dòng)物，因此以(yǐ)子时(午(wǔ)夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食(shí)，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的(de)生活(huó)起居作息系(xì)系相关。

起源(yuán)

　　古文(wén)献记(jì)载未解决(jué)十(shí)二生肖的文化(huà)源头(tóu)，古今学(xué)者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒星分为二十八(bā)星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二(èr)支表示，而(ér)十(shí)二(èr)支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与二十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并以(yǐ)七曜统(tǒng)之(zhī)，成(chéng)女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠，危(wēi)月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为(wèi)，二十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二属(shǔ)加一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟(jiāo)附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二生肖(xiào)为基础凑(còu)齐二十八种星(xīng)宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配(pèi)动(dòng)物的记载要晚(wǎn)于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支(zhī)序。

　　《玉函山房辑佚书(shū)》认为每十(shí)二(èr)年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是(shì)天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动物(wù)生活环境存在周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马(mǎ)、羊(yáng)）和肉(ròu)食(shí)杂食动物(wù)在不同年份的生活条件大不相(xiāng)同，不同年份(fèn)出生的人(rén)如能(néng)模仿当年生长旺盛的(de)动物，从而形成(chéng)生(shēng)肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生(shēng)肖和十(shí)二辰相统一。

图腾说

　　原始社会(huì)的先(xiān)民(mín)常用某种动物、无生物或自然(rán)现象的图形作为本氏族的保护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人(rén)和(hé)野兽的混合形(xíng)象形象就(jiù)是远(yuǎn)古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾(téng)是熊或鱼，商族的图(tú)腾是玄鸟，周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除龙(lóng)为(wèi)虚幻之(zhī)物(wù)，其余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六畜(chù)（马牛(niú)羊鸡狗猪(zhū)）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人(rén)们为了经济目的而驯养，后者则(zé)一定(dìng)程度骚扰人(rén)类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族(zú)的图(tú)腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的(de)来源，桂西彝和(hé)毛道彝的十(shí)二(èr)兽历法将(jiāng)人与纪历十二(èr)兽同列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不(bù)分的思想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽(shòu)历纪日并用于(yú)集市(shì)之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史(shǐ)记·五帝本纪》记(jì)述(shù)黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎(hǔ)，以(yǐ)与(yǔ)炎帝战于阪泉之野，文中所(suǒ)言是(shì)各部落图腾，绝(jué)非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十(shí)二生(shēng)肖来源(yuán)于(yú)原(yuán)始社会(huì)的(de)图腾崇拜，成(chéng)令人信服的学说(shuō)。

外(wài)来说

　　清代(dài)赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十二(èr)辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分(fēn)纪岁(suì)时，浸(jìn)寻流传于中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生肖的外来性海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦的(de)黄道十二宫，汉代西(xī)域诸(zhū)国仿十二宫而造十二(èr)生(shēng)肖(xiào)。

　　古(gǔ)希(xī)腊、古埃及、巴(bā)比伦(lún)等古国(guó)也有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不(bù)同，由此生(shēng)肖也许并非起源于中国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类(lèi)似(shì)的动(dòng)物崇拜(bài)，反加(jiā)强(qiáng)图腾说的合理(lǐ)性。

独肖(xiào)是那几(jǐ海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命)肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖的起源与动(dòng)物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成为民(mín)间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年(nián)等。

　　现代(dài)，更多人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的(de)吉祥物，成为(wèi)娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是(shì)的。

　　北肖(xiào)是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛(niú)、 生肖猪。生肖是鼠的人很坦率，而且很诚实，可是(shì)其(qí)的(de)友好举动往往(wǎng)使别人感(gǎn)到很拘(jū)谨，他们(men)经常(cháng)患得(dé)患失(shī)，不过他们有很强的承受能力(lì)。

　　生(shēng)肖牛做(zuò)事谨慎小心(xīn)，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的习性(xìng)。不会轻易受(shòu)他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意(yì)念和能力做事。生(shēng)肖猪性格(gé)沉稳(wěn)，心(xīn)地善良，善(shàn)解(jiě)人意(yì)。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以生肖猪(zhū)人特别容易(yì)从当下短暂的痛苦中解脱出(chū)来。

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