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胡服骑射的故(gù)事(shì)及启示感悟(wù)，胡服骑射(shè)的(de)故事告诉我们(men)什么

　　战国时赵武灵王即位的时(shí)候，赵国正处在国(guó)势衰落时期，就来连中山那样的(de)邻界小国也经常来侵(qīn)扰。

　　而(ér)在和(hé)一(yī)些大(dà)国的战(zhàn)争中，赵国常吃败仗，大(dà)将(jiāng)被擒(qí两丈等于多少米n)，城邑被占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北同东(dōng)胡相接，北源边与匈奴为(wèi)邻，西北与(yǔ)林胡、楼(lóu)烦为界。

　　这些(xiē)部(bù)落(luò)都是以(yǐ)游牧为(wèi)生(shēng)，长(zhǎng)于骑(qí)马射箭(jiàn)，他们常(cháng)以(yǐ)骑兵进犯赵国边境。

　　赵(zhào)武灵王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰方(fāng)面(miàn)有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起(qǐ)居和狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战(zhàn)时(shí)用(yòng)骑兵、弓箭(jiàn)，与中原(yuán)的兵车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他对手下说：“北方游(yóu)牧民族(zú)的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今(jīn)之快速反(fǎn)应部(bù)队，带着这样的部(bù)队驰骋疆(jiāng)场(chǎng)哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志(zhì)使赵国强盛的(de)武灵王，对胡(hú)人骑兵的(de)优越(yuè)性(xìng)，认识真(zhēn)切(qiè)。

　　他认为以骑(qí)射改装军队是强兵的(de)道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓说：我国(guó)处在强(qiáng)敌(dí)包围之中，怎么办？“吾欲胡服”。

　　因此，为了富国强兵，赵(zhào)武灵王在邯郸城(chéng)提出“着胡服”“习骑射”的主张，决心(xīn)取胡人之长(zhǎng)补中原(yuán)之(zhī)短。

　　这篇故(gù)事告(gào)诉我们人的(de)思维是要转变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发(fā)现了胡人作战的(de)优点，他们机动力强而且(qiě)速度(dù)快，服(fú)装便(biàn)利，利于打(dǎ)游(yóu)击(jī)战。

　　不(bù)像当(dāng)时都是坐马车之类的(de)机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发明(míng)了胡服骑射。

　　我们要善于(yú)借鉴别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己的短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵(zhào)策二》记载(zài)：“今吾（赵武(wǔ)灵王(wáng)）将胡(hú)服骑(qí)射以教(jiào)百姓。

　　”《史(shǐ)记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而毕，遂下令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武灵(líng)王(wáng)召肥义(yì)与(yǔ)议天下，五(wǔ)日后(hòu)决定推(tuī)行胡服、教练骑射，励行(xíng)改革。

　　当时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指(zhǐ)类似于西北(běi)戎狄之衣短袖窄(zhǎi)的服装，同中(zhōng)原华夏族人的(de)宽(kuān)衣博带长袖大(dà)不(bù)相同，所(suǒ)以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑(qí)射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马(mǎ)射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别于中原地区传统的“步射(shè)”（徒步(bù)射(shè)箭）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的衣短袖窄的装备(bèi)。

　　从(cóng)而顺应了战(zhàn)争方式由(yóu)“步战”向“骑(qí)战”发展的趋(qū)势，为(wèi)国家的稳固(gù)和发展奠定了基础(chǔ)。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉(sù)我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服(fú)骑射》出自(zì)埋(mái)铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵(líng)王(wáng)为了国家的强大，进行胡服骑射改革的故事(shì)。

胡服(fú)骑(qí)射的(de)故事

　　 赵(zhào)武灵王向北(běi)进(jìn)攻中山国，大兵经房子，抵达代(dài)地(dì)，再向北直至数(shù)千里的(de)大漠，向西(xī)攻到(dào)黄河，登上黄(huáng)华山顶，与(yǔ)国(guó)相(xiāng)肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡服，学骑马与射箭。

　　他说：“愚蠢的(de)人会(huì)嘲笑我，但聪明的人会明白的。

　　即使天下的人都嘲(cháo)笑我(wǒ)，我也(yě)这么做，一(yī)定能把北方胡人的(de)领(lǐng)地和中山国都夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服。

　　 国人都不愿穿胡服，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来(lái)上朝。

　　赵王派人(rén)前(qián)去说服他：“家事听从父母(mǔ)，国政服从(cóng)国君，现在我要(yào)人民改穿胡服，而叔父您(nín)不穿，我担心天下人会(huì)议论我徇私情(qíng)。

　　治(zhì)理(lǐ)国家(jiā)有一弯(wān)旅好定(dìng)章(zhāng)法，要以有(yǒu)利人(rén)民为根本；处理政事(shì)要有一定原则(zé)，要以施(shī)行(xíng)政(zhèng)令为重。

　　宣传(chuán)道德要先(xiān)让百(bǎi)姓议论(lùn)明白(bái)，而推(tuī)行法令必须从贵族近臣做起。

　　所(suǒ)以我希(xī)望(wàng)能借助叔父您(nín)的榜(bǎng)样(yàng)来完成改穿(chuān)胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原(yuán)地区在圣(shèng)贤之人(rén)教化下(xià)，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让(ràng)周边(biān)地区学(xué)习效法的地方。

　　现在(zài)君王您舍此不顾，去仿效(xiào)外族的服装(zhuāng)，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王(wáng)。

　　赵(zhào)王便亲自登门解(jiě)释(shì)说：“我(wǒ)国东面(miàn)有齐国(guó)、中山国；北面(miàn)有燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与秦、韩(hán)两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练，凭什(shén)么能守得住呢？先(xiān)前中山国依仗齐国的(de)强兵(bīng)，侵犯我(wǒ)们(men)领土，掠夺两丈等于多少米人民，又引水围灌鄗城，如(rú)果不是老(lǎo)天保佑(yòu)，鄗城几乎就失守了。

　　此事先王深以为耻。

　　所以(yǐ)我决(jué)心改穿胡服，学习(xí)骑射，想(xiǎng)以(yǐ)此抵御四(sì)面的灾难，一报(bào)中山国之仇。

　　而叔父您一(yī)味依循(xún)中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装，忘记了鄗城的奇耻(chǐ)大辱(rǔ)，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊！”公子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然从命，赵武灵(líng)王亲(qīn)自赐给他胡服，第(dì)二天(tiān)他便穿戴(dài)入朝。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达(dá)改穿胡(hú)服的法令(lìng)，提倡学习骑马射(shè)箭。

胡服骑射的故事告诉(sù)我们(men)的道理

　　 这篇(piān)故事告诉(sù)我(wǒ)们人的思维是要(yào)转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东(dōng)西就要借鉴(jiàn)，胡服骑(qí)射是赵武灵王发(fā)现了(le)胡人(rén)作战的优点，他们机动力(lì)强而且(qiě)速两丈等于多少米(sù)度快，服装(zhuāng)便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是(shì)坐(zuò)马车之类的机，机动力差，速度慢(màn)。

　　所以(yǐ)赵武(wǔ)灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴(jiàn)别人(rén)的长处，来弥补自己的短处。

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